上古夏帝太康在位时,荒废政事,不理民情,沉湎于游乐田猎,远去洛水的南面打猎,他的五个弟弟和后络也跟随去。这时,有穷国的君主羿由于人们不能忍受太康这种所作所为,就在黄河北岸抵御太康回国。太康的五个弟弟和他们的母亲(即后缗),就到洛水转弯流进黄河的地方去躲避和等候太康,等了100多天,不见太康回来,他们也被有穷国人发现管制起来了。这时,后缗怀孕临近产期,就逃出自窦(地穴),奔归有仍,生下少康。太康失位后,弟中康(一作仲康)继位;中康死后,子帝相继位;帝相死后,子少康继位。大概为了纪念祖上这个历史事件,少康就给他留居有仍的抒、宠两个儿子姓窦,世代相传。
窦姓起源古老,远祖始于夏朝。是大禹的后代。源于姒氏。夏朝国君相被杀后,到了王妃逃出窦地,逃回娘家有仍,生下了遗腹子少康。后来少康恢复了夏朝,史称“少康中兴”,少康的两个儿子杼,龙,仍然居住在有仍,就姓了窦姓。
后来杼即位为下任夏王。发展和演变:古代的少数民族氐族(分布在今天的陕西,甘肃,四川一带)也有以窦为姓的。在汉朝时,清河观津的窦氏出了一个皇后,窦太后,她是文帝刘恒的妻子,景帝刘启的母亲,她一直执政到汉武帝时,清河窦氏也因此大兴,逐渐形成望族。此外,窦姓在发展过程中,还逐渐形成了扶风,河南两大郡望,在当地发展成为望族,因此,窦姓世称扶风望,河南望,清河望。
窦 DOU
一,[窦氏属地]
扶风郡,今陕西咸阳县东
二,[姓氏来源]
上古夏帝太康在位时,荒废政事,不理民情,沉湎于游乐田猎,远去洛水的南面打猎,他的五个弟弟和后络也跟随去。这时,有穷国的君主羿由于人们不能忍受太康这种所作所为,就在黄河北岸抵御太康回国。太康的五个弟弟和他们的母亲(即后缗),就到洛水转弯流进黄河的地方去躲避和等候太康,等了100多天,不见太康回来,他们也被有穷国人发现管制起来了。这时,后缗怀孕临近产期,就逃出自窦(地穴),奔归有仍,生下少康。太康失位后,弟中康(一作仲康)继位;中康死后,子帝相继位;帝相死后,子少康继位。大概为了纪念祖上这个历史事件,少康就给他留居有仍的抒、宠两个儿子姓窦,世代相传。
二、郡望堂号 后汉置扶风郡,现在陕西省咸阳市。 《风俗通》记载:“夏帝相遭有穷氏之难,其妃方娠,逃出自窦,而生少康,其后氏焉”。望出扶风、 观津、河南。风俗通。记载,夏帝相的皇后为避有穷之难,从墙窦中出逃成功,逃到了有仍(今山东济宁),生下少康,少康有两个儿子,大儿子杼继承其帝位,小儿子龙受赐姓窦,留居有仍国,从此,龙的子孙后代就以窦为姓 。另据《姓氏考略》记载,窦姓人中有部分是源自于一支为西南夷的少数民族,南北朝时,他们的首领就叫窦茂。也有一部分窦姓人源于古时的地名,古时有很多以“窦”为地名的地方。
三、历代名人
窦宪——字伯度。东汉平陵人,是窦融曾孙,领兵出塞3000余里,大破匈奴,登燕然山,刻石纪功而还,拜大将军,总揽大权。和帝既长,愤其骄纵,与中常侍郑众等合谋,迫令自杀。
窦建德——隋朝漳南人。聚众起事,据河北诸郡,称夏王,建号五凤。隋大业十四年炀帝南游江都,为字文化及所杀,时王世充在洛阳自称郑王,奉越王侗为帝,建德亦奉朝命。世充旋杀侗自称帝,建德亦称夏帝。唐武德三年,李世民(秦王)击世充。建德出兵救世充。四年,战败被俘,斩于长安。年48岁。
窦燕山——名禹钧,号燕山。后周渔阳人。在五代后晋时,明瞒暗骗,势压贫贱,不讲天理良心, 30无子。传说一夜其父送梦,对燕山说:“你心德不端,恶名张注天曹,日后无子,兼且无寿。速要改恶从善,大积阴德,广行方便,挽回天意,改过呈祥”。燕山醒来将父梦中的话牢记在心,从前之恶,不再敢为,而且广行方便,家中又设立义馆,请明师教训,帮助家贫子弟读书。他创办过40多所义学,官作谏议大夫,由他推荐提拔成名的青年不计其数。一夜又梦见父亲说:“你今阴功浩大善名张注天曹,后有5子,齐登科甲,寿添89岁”。此后修身积德,更加殷勤。后来,果然连生仪、严、侃、偶、傅五子,由于他教子有方,5子勤奋学习,先后登科。
[窦氏名望]
窦姓人口虽不多,历史名人却出现不少。如西汉时有丞相窦婴,东汉有大司马窦融,大将军窦宪、窦武,北朝周有大将军窦毅,隋末有农民起义领袖窦建德,五代有“建义塾,教贫士”的窦禹钧,“五子登科”说的就是他的五个儿子相继登科的故事。元代的窦姓名人则有医学家窦默。他们都不同程度地为本姓族作出了贡献 山东省章丘市的窦氏族谱辈份:文,升,庆,广,玉。
窦姓起源参考之一
历史来源:
「窦」出自「姒」姓。已事为氏,据《风俗演义》及《新唐书.宰相世系表》所载,夏朝夏后氏帝相失国被杀。其妃有仍方怀孕,从「窦」中逃出,奔归娘家有仍 (山东济宁市 ),生有遗腹子少康。后少康中兴,为夏王。二子曰「杼」,曰龙」,留居有仍,逐为「窦」氏。又 ; 古代氐族 (分布在陕西,甘肃,四川一带)亦有「窦」氏。
家族名人
窦太后 (前205 ~ 前135)中华帝国黄老学派的最后一个代表人物,名「漪」,河北清河郡观津人,在吕后时被选入宫。吕后赏赐每个诸侯王宫女五名,窦漪也在被选之列。因家在清河,窦姬请求分配的宦官把她分到离家较近的赵国去。但宦官把事给忘了,她被分配到代国去,就这样她到了代国,但代王刘恒非常喜欢她,和她生了刘启和刘武。窦姬信奉黄老之学(道家学说,「黄」指黄帝,「老」指「老子」。主张无为而治,宽政待民) 在她的影向下,景帝刘启以黄老治国,在以后的日子里黄老思想成为治世的主流思想直到窦太后逝世为止,历经「文,景」二朝,再她逝世前汉武帝也不敢重用儒生。
窦宪 (? ~西元92)字伯度,东汉平陵人。窦融之曾孙。和帝时曾出塞三千里,大破匈奴,乃令班固作铭,刻石燕然山上,纪汉功德。还拜大将军,族党满朝,后因专权用事,为和帝赐死。
窦建德 (573~621)隋朝漳南人。隋末据河北,自称夏王,为唐太宗擒杀。
地望分布:陕西扶风郡,河北观津郡,河南河南郡。
窦姓起源参考之二
窦姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。窦姓起源古老,远祖始于夏朝。是大禹的后代。源于姒氏。夏朝国君相被杀后,到了王妃逃出窦地,逃回娘家有仍,生下了遗腹子少康。后来少康恢复了夏朝,史称“少康中兴”,少康的两个儿子杼,龙,仍然居住在有仍,就姓了窦姓。后来杼即位为下任夏王。发展和演变:古代的少数民族氐族(分布在今天的陕西,甘肃,四川一带)也有以窦为姓的。在汉朝时,清河观津的窦氏出了一个皇后,窦太后,她是文帝刘恒的妻子,景帝刘启的母亲,她一直执政到汉武帝时,清河窦氏也因此大兴,逐渐形成望族。此外,窦姓在发展过程中,还逐渐形成了扶风,河南两大郡望,在当地发展成为望族,因此,窦姓世称扶风望,河南望,清河望。
一,[窦氏属地]
扶风郡,今陕西咸阳县东
二,[姓氏来源] 上古夏帝太康在位时,荒废政事,不理民情,沉湎于游乐田猎,远去洛水的南面打猎,他的五个弟弟和后络也跟随去。这时,有穷国的君主羿由于人们不能忍受太康这种所作所为,就在黄河北岸抵御太康回国。太康的五个弟弟和他们的母亲(即后缗),就到洛水转弯流进黄河的地方去躲避和等候太康,等了100多天,不见太康回来,他们也被有穷国人发现管制起来了。这时,后缗怀孕临近产期,就逃出自窦(地穴),奔归有仍,生下少康。太康失位后,弟中康(一作仲康)继位;中康死后,子帝相继位;帝相死后,子少康继位。大概为了纪念祖上这个历史事件,少康就给他留居有仍的抒、宠两个儿子姓窦,世代相传。 二、郡望堂号 后汉置扶风郡,现在陕西省咸阳市。 《风俗通》记载:“夏帝相遭有穷氏之难,其妃方娠,逃出自窦,而生少康,其后氏焉”。望出扶风、 观津、河南。风俗通。记载,夏帝相的皇后为避有穷之难,从墙窦中出逃成功,逃到了有仍(今山东济宁),生下少康,少康有两个儿子,大儿子杼继承其帝位,小儿子龙受赐姓窦,留居有仍国,从此,龙的子孙后代就以窦为姓 。另据《姓氏考略》记载,窦姓人中有部分是源自于一支为西南夷的少数民族,南北朝时,他们的首领就叫窦茂。也有一部分窦姓人源于古时的地名,古时有很多以“窦”为地名的地方。 三、历代名人 窦宪——字伯度。东汉平陵人,是窦融曾孙,领兵出塞3000余里,大破匈奴,登燕然山,刻石纪功而还,拜大将军,总揽大权。和帝既长,愤其骄纵,与中常侍郑众等合谋,迫令自杀。 窦建德——隋朝漳南人。聚众起事,据河北诸郡,称夏王,建号五凤。隋大业十四年炀帝南游江都,为字文化及所杀,时王世充在洛阳自称郑王,奉越王侗为帝,建德亦奉朝命。世充旋杀侗自称帝,建德亦称夏帝。唐武德三年,李世民(秦王)击世充。建德出兵救世充。四年,战败被俘,斩于长安。年48岁。 窦燕山——名禹钧,号燕山。后周渔阳人。在五代后晋时,明瞒暗骗,势压贫贱,不讲天理良心, 30无子。传说一夜其父送梦,对燕山说:“你心德不端,恶名张注天曹,日后无子,兼且无寿。速要改恶从善,大积阴德,广行方便,挽回天意,改过呈祥”。燕山醒来将父梦中的话牢记在心,从前之恶,不再敢为,而且广行方便,家中又设立义馆,请明师教训,帮助家贫子弟读书。他创办过40多所义学,官作谏议大夫,由他推荐提拔成名的青年不计其数。一夜又梦见父亲说:“你今阴功浩大善名张注天曹,后有5子,齐登科甲,寿添89岁”。此后修身积德,更加殷勤。后来,果然连生仪、严、侃、偶、傅五子,由于他教子有方,5子勤奋学习,先后登科。
[窦氏名望]
窦姓人口虽不多,历史名人却出现不少。如西汉时有丞相窦婴,东汉有大司马窦融,大将军窦宪、窦武,北朝周有大将军窦毅,隋末有农民起义领袖窦建德,五代有“建义塾,教贫士”的窦禹钧,“五子登科”说的就是他的五个儿子相继登科的故事。元代的窦姓名人则有医学家窦默。他们都不同程度地为本姓族作出了贡献 山东省章丘市的窦氏族谱辈份:文,升,庆,广,玉。