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毛泽东同志说过,群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不能得到起码的知识。党的十三届六中全会作出了“关于加强党同人民群众联系的决定”。我们要落实好这个《决定》,做好肩负的工作任务,就要牢记人民群众是真正的英雄,自觉地坚持群众观点和群众路线。
一、坚持人民群众是历史的创造者
马克思主义产生以前,由于历史唯心主义占据统治地位,关于谁是历史的创造者的问题,一直没有得到科学的说明。历史唯物主义创立以后,科学地解决了谁是历史的创造者的问题,从而根本否定了唯心主义的英雄史观。是不是承认人民群众是历史的创造者,是历史唯物主义和历史唯心主义的根本分歧。主观唯心主义者夸大英雄豪杰、帝王将相、天才人物的作用;客观唯心主义则认为,决定社会发展的是上帝、神、天命、“绝对精神”等超自然的神秘力量,都毫无例外地否定人民群众的决定作用。
思维和存在的关系问题,是历史观的基本问题。以往的哲学家不了解社会存在决定社会意识这样一个根本观点,从而也就不了解物质资料的生产,在人类社会存在和发展过程中的决定作用,也就必然对物质资料的生产者——劳动人民群众在历史上的决定作用产生不正确的理解。
马克思主义哲学的产生,第一次科学地回答了历史观的基本问题。不是人们的社会意识决定人们的社会存在,而是人们的社会存在决定人们的社会意识。而社会存在,最根本的是社会物质资料的生产方式。物质资料的生产方式是社会发展的决定力量。在生产方式当中,生产力又是最活跃、最革命的因素。所以,生产力是人类社会存在和发展的基础,是社会发展的最终决定力量。因此,在马克思主义看来,人类社会的历史,首先是物质资料生产的历史,从而也首先是物质资料生产者的历史。这样,就把被颠倒了的历史又重新再颠倒过来,恢复了人民群众是真正的历史创造者的本来面目。
(一)人民群众创造历史的伟大作用。人民群众是一个历史范畴。人民群众在不同国度、不同时期有不同的内容。一般讲,人民群众是指社会成员中的多数,指一切对社会历史起推动作用的人们。如现阶段,包括全体社会主义劳动者,拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者,包括台湾同胞和港澳同胞。
人民群众是社会物质财富的创造者,是社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。所有重大历史的转变,都需要有最广大的人民群众的参加,都是最广大人民群众进行斗争的结果。对于人民群众的作用,历史上一些有远见的政治家已经看到,例如,唐朝李世民和臣下总结“隋”亡的教训,就把人民比作“水”,认为水能载舟、亦可覆舟;(大江东流去,千古尽淘沙,载舟亦覆舟,兴衰几人察?)孟子的“民贵君轻”思想等等。虽然有他们阶级的和历史的局限,但在当时是很宝贵的。马克思主义才真正揭示了历史的规律:“人民,只有人民,才是创造世界历史的真正动力”。
历史是人民群众创造的,但又不是随心所欲任意创造的。人民群众的创造作用,在任何时候都会在不同程度上受到所处的社会历史条件、经济、政治条件、精神条件、主体自身状况和主体对客体认识程度等等的制约,只能是“在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造”。现阶段不可能创造出共产主义的社会制度。我们要承认人民群众创造能力的无限性,反对不相信群众力量的悲观观点,同时要承认这种有限性,以免不顾具体历史条件,主观发动群众去做那些根本办不到的事,防止挫伤群众的积极性。
(二)正确认识个人在历史上的作用。肯定人民群众是历史的创造者,并不否认个人在历史上的作用。因为人民群众是由个人组成的,没有个人积极性的发挥,所谓群众的积极性,就成为抽象的东西。每个人都参与历史活动,都对历史发展起或大或小、或积极或消极的作用。整个历史是由各种各样的个人的活动构成的,人们的意志、愿望互相冲突、互相作用,最后融合为一个平均数,形成一个推动历史前进的总的合力。这种合力使历史过程具有不以人的意志为转移的客观必然性。在这个合力中,每一个人都可以在历史上起一定的作用,都不等于零;但这种作用的性质并不完全相同,有的是正数,有的是负数;有的是积极的动力,有的是消极的阻力。历史就是在这两种力量对比当中前进的。不同方向的力,作用于同一物体,由于方向不同,力的大小不同,而在一点上交错成为对角线,造成一种合力,支配了物体的运动方向。愿望是由什么决定的?外界事物、精神方面动机?功名心、真理正义热忱、个人憎恶、个人怪癖等等。但是动机背后隐藏的动力是什么、动因是什么?经济利益。每一个社会成员,都应当有一分热,发一分光。代表先进阶级和进步力量的杰出人物(其活动和历史发展方向一致),对历史的发展有着重要的促进作用。杰出人物对历史发展有巨大作用,但又不能夸大这种作用。杰出人物的出现及其作用是被历史条件决定的,是“时势造英雄”。
杰出人物都是在群众斗争实践中产生的。杰出人物创造性的活动,离不开广大群众的实践活动和支持,伟大的实践活动造就伟大的历史人物。
二、坚持党的群众路线
(一)群众路线理论的形成和坚持群众路线的意义。中国共产党把历史唯物主义关于群众是历史创造者的观点,运用于领导工作,创造性地提出了一条具有中国共产党人特点的群众路线,这是中国共产党人的贡献。关于群众路线的思想,据说“一大”党章就有这个思想了。到“七大”总结成系统的群众路线理论,并为全党所接受。对群众路线,毛泽东同志讲的最多、最精辟、最深刻,丰富和发展了马克思列宁主义。所以,党的十一届六中全会决议中,将群众路线概括为毛泽东思想活的灵魂三个基本方面之一(实事求是、群众路线、独立自主);并对群众路线的内容作了明确的表述,这就是“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”。
加强党同人民群众的联系,坚持党的群众路线有何重要意义呢?首先,坚持党的群众路线,是坚持我们党的性质、宗旨和指导思想的要求。其次,加强党同群众的联系,坚持党的群众路线,是实现党的路线的根本保证。第三,从执政党的地位和改革开放的环境条件来看,坚持党的群众路线是极为重要的。第四,从当前的繁重任务和复杂形势,认识坚持党的群众路线的必要性。第五,从目前党群关系的状况,认识坚持群众路线的紧迫性。目前,我们党群关系总的是好的,绝大多数党员干部是廉洁的。但还不完全适应党所担负的历史任务。这些年,在一些党员干部中,滋长了官僚主义、形式主义、个人主义和以权谋私等腐败现象,有的发展到相当严重的程度,在群众中造成了很坏影响,严重妨碍了党的路线的贯彻落实。这样下去,党群关系就会由鱼水关系变成油水关系,血肉关系就会变成水火关系。“水能载舟,亦能覆舟”;殷鉴不远,不可不察。东欧的党的教训之一:就是党严重脱离群众。只有坚持党的群众路线,恢复发扬党的优良传统,才能使我们永远立于不败之地。所以,党的十三届六中全会决定第一条明确指出:“人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本。能否始终保持和发展同人民群众的血肉联系,直接关系到国家的盛衰兴亡。”
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