什么叫矛盾 为什么它是运动发展的动力和源泉

　　矛盾是指事物内部两方面之间既对立又统一的关系，也就是事物内部两方面既相互排斥又相互联系的关系。简言之，矛盾就是对立统一。

　　正确理解矛盾的含义，就必须把辩证矛盾与逻辑矛盾严格区别开来。逻辑矛盾是指思维中前后不一致，自相冲突。它是主观的，是人的思维违反逻辑规则造成的，是应当从思维中加以排除的。而辩证矛盾是对立统一关系，它是客观的、普遍的，是不能否认和排除的。辩证矛盾与逻辑矛盾是不同的，如果把二者混淆起来，就会导致否认辩证矛盾。作为矛盾必须以对立面的存在作为前提条件，而且这些矛盾的对立双方及其性质一定是相反的，矛盾就是对立面的同一。

　　矛盾是事物发展的源泉和动力 揭示事物运动、变化和发展内在原因的一条基本命题。在人类认识史上，许多思想家都不同程度地认识到了事物内部的矛盾是事物运动和变化的原因。《易经》把阴阳二气的“交感”视为万物滋生、发展的根源。赫拉克利特指出，一切都是通过斗争和必然性而产生的。黑格尔在唯心主义基础上全面发展了矛盾学说，明确提出矛盾是一切运动和生命的根源。唯物辩证法在吸收人类认识成果的基础上，科学揭示了事物自己运动的根本原因。它认为，从宇宙天体到微观粒子，从整个社会到社会的各种组织，都是其内部对立着的各个要素按一定的秩序、结构组成的矛盾集合体，矛盾无时不在无处不有。事物内部诸要素的相互联系、相互依赖是矛盾的同一性，它促使事物自身保持稳定性。而事物内部诸要素的互相排斥，即矛盾的斗争性，它破坏事物内部的秩序和结构，促使旧事物向新事物的转化，它是事物发展的根本动力。事物各个要素这种互相联结和互相排斥相结合，推动着事物的运动和发展，表现为过程。自然
　　界的变化，主要是由于自然界自身固有的矛盾运动所引起，社会的发展的源泉和动力同样也是社会内部生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动；对立统一规律的作用和意义，就在于它揭示了事物“自己运动”的根本原因、动力和实在内容。形而上学否认事物的内部矛盾，看不到事物自身具有发展的源泉和动力，从而也就否认了事物的“自己运动”和自我发展，它最终必然把整个物质世界的运动归结为某种神秘力量；唯物辩证法认为，矛盾有内部矛盾和外部矛盾之分，内部矛盾是事物“自己运动”的源泉和动力，外部矛盾在事物发展中也发挥着重要的作用，它加速或延缓事物发展的进程，局部地改变事物发展的面貌，甚至可以对事物的发展能否实现起决定性的作用，但外部矛盾只有通过内部矛盾才能对事物的发展发挥作用。矛盾是事物发展的源泉和动力的思想，批判了形而上学的外因论，同唯心主义彻底划清了界限，为人们能动地改造自然和社会，提供了正确的方向和道路。

问题不在于发展动力，而在于区分内因和外因，你不要想的简单哦，很多人都不会。
矛盾论里面有些例子，社会发展的内因归为生产力和生产关系矛盾，外因有气候，地理条件。
但是仔细想一想，一个国家能脱离气候地理而存在吗？难道地理不是国家的一部分吗？应该也是内部要素，怎么就归为外部因素了呢？难道生产力的产生不是依赖于地理环境吗？
如果矛盾论里面的划分是正确的话，那么可以推出一个重要结论，内外因根本不是根据地理范围划分的，而是根据系统来划分的，自然系统，社会系统，物理系统，化学系统，等等。
也就是说，在社会系统内，其他系统都是外因。因此矛盾论才会把气候，环境作为外因看待。 那么回到物理系统中，那么化学系统又是外因了。
所以一个球运动轨迹，它受到的机械力例如动力，摩擦力之间的矛盾是内部因素，它的温度，分子运动，化学性质都是外因。千万不要看成小球本身是内因，而小球环境是外因 这是绝对错误的。