“不遇天人不目成”这句古诗啥意思

意思：如果不遇到惊为天人的那人，则不可能有目成的一刻。

出处：出自吕碧城的《浣溪沙》

整句：不遇天人不目成，藐姑相对便移情。

译文：如果不遇到惊为天人的那人，则不可能有目成的一刻；如果遇到藐姑射山上的仙子，相对之时则一定会魂追情移。

作者：

吕碧城（1883年～1943年1月24日），一名兰清，字遁夫，号明因、宝莲居士。安徽旌德县人。

女权运动的首倡者之一，中国女子教育的先驱，中国第一位动物保护主义者，中国新闻史上第一位女编辑，中国第一位女性撰稿人，并开创近代教育史上女子执掌校政先例的民国奇才女。

扩展资料：

“不遇天人不目成”揭示了她的一生围绕着她，有太多的事迹，无论是国学造诣，还是政论时评，亦有社会活动，从政民国，主持学校，之后下海经商，热心女权，投身公益，这样一枚奇女子，在她的身边，民国各大俊逸才子，豪门大阀子弟纷纷扰扰。

在那长长的追求者名单上，不乏耳熟能详的多位名人，然她却从未倾心任一人，清醒高洁如吕碧城，不遇天人不目成，她不骗自己将凡人当天人。

少年失怙，家产被夺，夫家退婚，寄人篱下，母妹服毒，又遭匪徒等这任何一件事情，都可算是极大的磨难，困苦磨砺，才造就了她傲世独处，洒脱不羁，却又温婉自如，宽广博爱的奇特性格。

围绕着她，有太多的事迹，无论是国学造诣，还是政论时评，亦有社会活动，从政民国，主持学校，之后下海经商，热心女权，投身公益，这样一枚奇女子，在她的身边，民国各大俊逸才子，豪门大阀子弟纷纷扰扰。

往事如烟，吕碧城的身上，聚集了一个民国传奇所应具备的一切因素，成为风云人物的蓝本，这窈窕背影，留在了那个时空背景下的风姿传说之中。

这句出自吕碧城的《浣溪沙》
不遇天人不目成，藐姑相对便移情。
没看到全诗，只好孤立地来解释了。
我所看到的最早出现“目成”一词的作品是屈原的《少司命》：满堂兮美人,忽独与余兮目成。目成就是指二人眼神相对时属意于对方的意思，很浪漫的词；
“藐姑”其实是藐姑射山（仙子）的省略写法，典出《庄子》：藐姑射之山，有神人居焉。 肌肤若冰雪，绰约若处子。
这两句诗的大致意思是：如果不遇到惊为天人的那人，则不可能有目成的一刻；如果遇到藐姑射山上的仙子，相对之时则一定会魂追情移。
话说民国初年，有一位“近三百年来最后一位女词人”的吕碧城，填有一首《浣溪沙》词，其中有：“不遇天人不目成，藐姑相对便移情”的句子。她说她自己就是这样，“不遇天人不目成”。吕碧城才貌过人，人称第二个李清照，一生追求她的男士极多，她却终身孤单，一生未婚。
意思是“天人”，心目中那个和自己精神魂灵都十分相配的人。遇不到这样的人，尽管遇人无数，竟没有一个能够“目成”的。
供参考。

意思就是没有碰到让你感到欣赏的人，你们的缘分往往很浅薄。