泰戈尔：孤独是一群人的狂欢，狂欢是一个人的孤独。 是啥意思哩？…谢路过的各位了！

应该是“孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独”意思就是说：真正的孤独是一种真实的自我，实实在在的做着自己，想自己所想，做自己所做，也许内心忧郁却并不空虚，是一种自我和本我的狂欢；而空虚的人，害怕孤独，一刻也静不下来，只得在与人的交往和‘狂欢’中忘却自我，麻痹自己，使自己没有时间和机会去感受和体会内心的空虚，可是一旦安静下来，顿时空虚无比，倍感孤独。

首先，我们要理解孤独是什么。

孤独是一种心理状态。

比如，很多人在独自吃饭的时候，会感受到孤独，所以常常会拉上一两个人同往，大家一起吃饭，就不会感到孤独。

在学校里的时候，你会说‘张三，李四，走，去食堂吃饭去’。

当你为了拒绝孤独，和另一个人去吃饭，你们两个是相互联动的。

他走快了，或者走慢了，你会去适应他的节奏，相对的，他也会适应你的节奏。

如果是下雨天，两个人打一把伞，就更明显了。

这就是人与人之间的联动，或者说协调。

而独自吃饭的孤独者，对他而言，没有第二者，故不需要联动。

因为不需要联动，所以他是完全主动的。

完全主动意味着自由。

在这里，是孤独导致了自由，狂欢是自由的一种表现形式。

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相反，当一群厌恶孤独的人聚集在一起的时候，他们就都失去了完全主动。

因为一个完全主动的人，是无法融入群体的。你不能协调他人，他人就会拒绝你。

所以，拒绝了孤独，就是丧失了完全主动，就是失去了完全自由。

而人与人的集群，相互协调、挤压，最后会形成稳定的蜂巢结构——完美的六边形。

对于一个蜂巢而言，它是孤独的，因为要维持结构稳定，为了协调所有人，它失去了变化的可能，也就失去了自由。

蜂巢的每一个格子相互依靠，是不孤独的，但它们作为一个整体而言，是孤独的，不自由的。

当一个群体用狂欢表达自由的时候，其实在一起开始就失去了自由。

泰戈尔可能是这么想的，也可能不是。

楼主好像写错了，正确应该是“孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独”。如果不理解，就先做个孤独的人，想想就明白了。

以伤感的角度，对于抑郁的人来说，并不喜欢热闹，因为热闹起来，就会被孤立，自己不会主动找寻爱，孤独的时候，他们可以放空自我，没有孤立，只有安逸。

一群不甘孤独的人，想方设法通过狂欢，来减少或暂时远离孤独，一旦狂欢结束，依旧孤独。
只有享受孤独的人，才是真正的狂欢者，TM没有孤独感。