四十个成语及它们的意思

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昼耕夜诵 白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
只要功夫深，铁杵磨成 【出处】宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。【解释】谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。【示例】～，经过五年的刻苦努力，他熟
枕经籍书 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
枕籍经史 枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。
枕典席文 谓以典籍为伴，勤于读书学习。
折节读书 折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
照萤映雪 利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神
招贤纳士 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
摘句寻章 摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
臧谷亡羊 〖解释〗《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
臧谷亡羊 《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
源头活水 原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
映月读书 利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
引锥刺股 锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。
一介书生 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
一箪一瓢 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
摇头摆脑 脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
洋洋盈耳 〖解释〗洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
燕颔儒生 有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
寻章摘句 寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
雪天萤席 比喻不分寒暑，刻苦读书。
雪窗萤几 《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉“集萤映雪”李善注引《孙氏世录》：“孙康家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。
学富五车 五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
五行俱下 谓读书敏捷神速。
五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。
五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。
五车腹笥 比喻读书多，学识渊博。
文弱书生 〖解释〗文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
徒读父书 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
孙康映雪 比喻读书非常刻苦。
宿学旧儒 〖解释〗指老成博学的读书人。
硕学通儒 儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。
书通二酉 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
书声朗朗 〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。
书声琅琅 形容读书声音响亮。
书读五车 形容读书多、知识丰富。
世代书香 世世代代都是读书的人家。
士农工商 〖解释〗古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
十年寒窗 形容长年刻苦读书。
十年窗下 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
舍策追羊 放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟策读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“策，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
舌战群儒 舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
山陬海筮� 【出处】清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。” 【解释】山隅和海边。泛指荒远的地方【示例】【故事】
三余读书 充分利用一切空余时间读书。
然荻读书 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。
七行俱下 读书，同时读七行。比喻非常聪明。
牛角书生 比喻勤奋读书的人
牛角挂书 比喻读书勤奋。
囊萤照书 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。
囊萤照读 用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。
纳士招贤 〖解释〗招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
目不识书 谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
磨穿铁砚 把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
两脚书橱 指读书很多但不善于应用的人。
立地书橱 比喻人读书多，学识文博。
立地书厨 比喻人读书多，学识渊博
老虎借猪，相公借书 相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
琅琅上口 琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
匡衡凿壁 《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”后以“匡衡凿壁”为刻苦读书的典实。
开卷有益 开卷：打开书本，指读书；部分国：好处。读书总有好处。
据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
九儒十丐 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
尽信书不如无书 〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
集萤映雪 集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
积雪囊萤 积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。
积财千万，不如薄技在 【出处】北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“谚曰：‘积财千万，不如薄技在身。’技之易习而可贵者，无过读书也。” 【解释】积蓄财产，不如学点技术。【示例】【故事】
浑浑沉沉 广大貌。《淮南子·兵略训》：“天化育而无形象，地生长而无计量，浑浑沉沉，孰知其藏。”一说，“沉”当为“沆”字。参阅清王念孙《读书杂志·淮南内篇二》。
画荻教子 荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
含英咀华 咀：细嚼，引伸为体味；英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。
滚瓜烂熟 形容读书或背书流利纯熟。
挂席为门 汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。见《史记·陈丞相世家》。后以“挂席为门”指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
腹载五车 比喻读书甚多，知识渊博。
焚膏继晷 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
废书而叹 因有所感而停止读书。
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
读书三到 形容读书十分认真。
读书破万卷 破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博
读书得间 间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
读书百遍，其义自见 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会
读不舍手 舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
道学先生 〖解释〗指思想、作风特别迂腐的读书人。
箪食瓢饮 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
大璞不完 指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
唇腐齿落 比喻读书讽诵极为勤苦。
春诵夏弦 指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习
穿壁引光 穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
朝经暮史 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
才贯二酉 二酉yǒu：指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”
布衣韦带 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
博览群书 博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。
病国殃民 使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到～。”
闭门读书 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读
闭户读书 关着门在家里埋头读书。
白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
白面书郎 〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面儒生 〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
白面儒冠 〖解释〗犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
八百孤寒 八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。
傲贤慢士 贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
暗室求物 在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
一牛鸣 〖解释〗指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
一块石头落了地 〖解释〗比喻放下了心。
一决胜负 〖解释〗进行最后的较量以决定高下。
一佛出世，二佛生天 〖解释〗死去活来之意。出世，生；生天，死。
一佛出世，二佛升天 〖解释〗死去活来之意。出世，生；生天，死。
一饭三吐哺 〖解释〗指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。
一而光 〖解释〗比喻彻底清除。同“一扫而空”。
一而二，二而一 〖解释〗两件事看似不同，实际上却相同。
一而二，二而三 〖解释〗由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。
一代不如一代 〖解释〗代：父子相继为一代。一代比一代差。
一吹一唱 〖解释〗吹：吹嘘。唱：唱和。两个人说话，互相帮衬。
一尺水翻腾做一丈波 〖解释〗比喻说话夸大之极。
一尺水翻腾做百丈波 〖解释〗比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
一波才动万波随 〖解释〗指一波方动，万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。
一鞭一条痕 〖解释〗比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”
一鞭先著 〖解释〗后以为争先的典实。亦泛指先行。
一百二十行 〖解释〗犹三百六十行。指各种行业。
养军千日，用在一朝 〖解释〗指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。
养军千日，用军一时 〖解释〗指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
养兵千日，用在一朝 〖解释〗指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。
相与为一 〖解释〗相与：相互。相互结合成为一体。
咸阳一炬 〖解释〗咸阳：秦朝的都城；炬：火把，引申为火焚。咸阳的一把大火。指项羽率军到咸阳后将秦宫全部烧毁。泛指一把火烧光。
梧桐一叶落 〖解释〗梧桐落叶最早，故以之表示秋天来临。后亦以比喻事物衰落的征兆。
万世一时 〖解释〗万世才有这么一个机会。形容机会难得。
万口一词 〖解释〗比喻意见一致。同“万口一辞”。
送君千里，终须一别 〖解释〗君：敬称对方；终：终究。送多远的路，终究要分别。
赏一劝众 〖解释〗奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。
让礼一寸，得礼一尺 〖解释〗比喻以礼相让，事虽微而获益必大。
攘臂一呼 〖解释〗攘：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。
缺一不可 〖解释〗少一样也不行。
清一色 〖解释〗原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。
千日斫柴一日烧 〖解释〗①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒，一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。
千日打柴一日烧 〖解释〗比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒，一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。
千人诺诺，不如一士谔谔 〖解释〗指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
千棰打锣，一棰定声 〖解释〗比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。
千载一合 〖解释〗一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。同“千载一时”。
千羊之皮，不如一狐之腋 〖解释〗比喻众愚不如一贤。
千闻不如一见 〖解释〗指听得再多还不如亲见更为可靠。
千军易得，一将难求 〖解释〗指将才难得。
千金之裘，非一狐之腋 〖解释〗价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
千夫诺诺，不如一士谔谔 〖解释〗指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。
千锤打锣，一锤定音 〖解释〗比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
莫展一筹 〖解释〗一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。同“一筹莫展”。
罗之一目 〖解释〗网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。
略窥一斑 〖解释〗比喻大致看到一些情况，但不够全面。同“略见一斑”。
良莠不一 〖解释〗莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
旷古一人 〖解释〗旷古：空前；从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有。
慌做一团 〖解释〗形容极为慌张。同“慌作一团”。
慌作一团 〖解释〗形容极为慌张。
画一之法 〖解释〗指全体遵行、无一例外的法令政策。
竿头一步 〖解释〗比喻更进一步。
佛高一尺，魔高一丈 〖解释〗原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指非正义的）则加倍增长。
发昏章第十一 〖解释〗昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
多一事不如省一事 〖解释〗指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
存十一于千百 〖解释〗指亡多而存少。
此一时彼一时 〖解释〗指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
参差不一 〖解释〗形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
一着被蛇咬，三年怕井绳 〖解释〗比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
一年被蛇咬，三年怕草索 〖解释〗比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。
一叶障目 【出处】毛泽东《论持久战》：“一叶障目，不见泰山，而自以为是。” 【解释】眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌【示例】【故事】有个书呆子从古书上读到“蝉翳叶”的故事，信以为真，就四处寻找，把蝉躲藏处的树叶全部摘下，拿回家遮脸作试验，问妻子能不能看见他。
一言堂 【出处】艾芜《漫谈科学和文学》：“要设法制止‘一言堂’，‘个人说了算’的不民主现象。” 【解释】旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算【示例】【故事】
一无所求 【出处】清·文康《儿女英雄传》第16回：“要我给她遮掩个门户；此外一无所求。” 【解释】指没有什么要求或需要【示例】【故事】
一是一，二是二 【出处】清·俞万春《荡寇志》第80回：“遂把那杨腾蛟怎样写亲供，刘二怎样勒掯，小人等不依他，又恐怕被他连累，一是一，二是二的都说了。” 【解释】形容说话老老实实，毫不含糊【示例】曹禺《原野》：“～，我问出口，你就得说，别犹豫。” 【故事】
一山不藏二虎 【出处】欧阳山《三家巷》：“他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。” 【解释】比喻两人不能相容【示例】【故事】
纯一不杂 【出处】鲁迅《“题未定”草》：“东林党也有小人，古今来无纯一不杂的君子群。” 【解释】纯：纯粹；一：单一；杂：驳杂，不纯洁。形容纯粹、单一，没有杂质【示例】【故事】
一朝权在手，便把令来 【出处】明·顾大典《青衫记·承璀受阃》：“一朝权在手，便把令来行，大小三军，听吾命令。” 【解释】一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。【示例】【故事】
一薰一莸 【出处】《左传·僖公四年》：“一薰一莸，十年尚犹有臭。” 【解释】薰莸混在一起，只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。【示例】～，十年尚犹有臭。今天好算的香臭会花粪宴了。（清·姬文《市声》第十七回）【故事】
一年被蛇咬，十年怕井 【出处】【解释】比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。【示例】【故事】
舍得一身剐，敢把皇帝 【出处】《红楼梦》第六十八回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马。” 【解释】比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。【示例】【故事】
百无一堪 〖解释〗指百人中无一人能胜任。
百死一生 〖解释〗形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
冰心一片 〖解释〗冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。
百世一人 〖解释〗指极难得的人才。
百密一疏 〖解释〗在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
百虑一致 〖解释〗指使各种不同的思想归于一致。
百喙一词 〖解释〗犹言众口一辞。同“百喙如一”。
百喙如一 〖解释〗犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
百动不如一静 〖解释〗指多动不如静待有效。
百不一遇 〖解释〗一百次中遇不到一次。形容极其难得。
百不一贷 〖解释〗犹言无一宽免。
百不为多，一不为少 〖解释〗指难得的好人或好东西。
白首一节 〖解释〗指年虽老而志节不衰。
付诸一笑 〖解释〗用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
付诸一炬 〖解释〗炬：火把。一把火全部烧了。同“付之一炬”。
片言一字 〖解释〗犹片言只字。少量的文字。
百密一疏 〖解释〗在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
做一天和尚撞一天钟 比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。
自成一家 指在某种学问或技术上有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
专心一意 一心一意。
主一无适 专一，无杂念。
重足一迹 见“重足一迹”。
中流一壸 喻可贵难得。语出《鹖冠子·学问》：“中河失船，一壸千金。”壶，指瓠类，系之可以不沉。
中流一壶 壶：指瓠类，系之可以不沉。比喻珍贵难得。
众口一词 所有的人都说同样的话。
智者千虑，必有一失 智者：聪明人；虑：思考，谋划；失：差错。指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。
知其一不知其二 只了解事物的一方面，而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。
载一抱素 谓坚持一种信仰，固守素志。
瑜百瑕一 比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。
有一得一 不加也不减，有多少是多少。
有一搭没一搭 表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。
优昙一现 优昙钵花如莲花十二瓣，一开即敛。比喻事物或景象稍现即逝，难得见到。语出《法华经·方便品》：“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来时乃说之，如优昙钵花时一现耳。”
又生一秦 谓又造成一个强敌。
盈盈一水 比喻相隔不远。
赢金一经 谓留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。典出《汉书·韦贤传》：“贤四子；长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝，不如一经。’”颜师古注：“今书本籝字或作盈，又是盈满之
一坐一起 犹言一举一动。
一坐尽倾 满座倾慕。
一坐尽惊 谓满座皆惊服。
一坐皆惊 见“一坐尽惊”。
一走了之 谓不顾而去。
一字一珠 形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。
一字一泪 一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。
一字一句 ①每字每句。②形容说话清楚从容。
一字千秋 谓文字警辟，足垂久远。
一字千钧 钧：古代重量单位，1钧＝30斤。形容文字有份量。
一字千金 形容文辞精妙，不可更改。
一字兼金 形容文字极其珍贵。兼金，价值倍常的好金。
一字长城 排列成一长条的阵势。也指一言奏效，可比长城。
一字褒贬 一个字的褒扬或贬斥。泛指作文用字措辞严谨有分寸。
一柱承天 见“一柱擎天”。
一重一掩 谓山峦重迭稠密。
一至于斯 同“一至于此”。
一至于此 竟到如此地步。
一之已甚 见“一之谓甚”。
一枝一栖 比喻找到一份职业或栖身之所
一肢一节 见“一肢半节”。
一枝一节 ①本指树木的枝节。②喻事物之细小部分。
一之为甚 见“一之谓甚”。
一纸千金 一纸价值千金。极言诗文价值之高。
一知片解 犹一知半见。
一掷干坤 谓以天下为孤注之一掷。乾坤，天下。语本唐韩愈《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。”
一肢半节 比喻事物的一小部分。
一支半节 谓一小部分。
一知半见 谓不成熟的一点见解。
一针一缐 比喻细微的东西。缐，亦作“线”。
一针一线 比喻极微小的东西。
一枕南柯 唐李公佐《南柯太守传》载，淳于棼梦到槐安国，娶了公主，任南柯太守，享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦，原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。后因以“一枕南柯”指一场梦幻。
一枕黄粱 唐沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。后因以“一枕黄粱”比喻虚幻的梦想。
一枕邯郸 见“一枕黄粱”。
一眨巴眼 方言。一眨眼。

　　【成语辨析】
　　使用成语有时会错用同音字或近义词。这类错误出现频率非常高，所以，使用成语时要特别注意用字正确。下面列举的成语，括号前的字是别字，括号内的字是正字。
　　A
　　1、暗（黯）然失色 黯然，阴暗的样子。“黯然失色”，形容相比之下暗淡无光，大为逊色的样子。
　　2、按步(部)就班 部，门类；班，次序。“按部就班”，指按其分类，就其次序，比喻学习要循序渐进，做事要遵循规章。
　　3、安（按）兵不动 指军队暂不行动，等待时机，也借指接受任务后不肯行动。按，压住、搁下。
　　B
　　4、暴珍（殄）天物 任意糟蹋东西。殄，灭绝；天物，自然界的宝贵生物。
　　5、别出新(心)裁 心裁，心中的设计筹划。
　　6、毕（筚）路蓝缕 筚路，柴车；蓝缕，破衣。意指驾着柴车，穿着破旧衣服去开辟山林，形容创业艰辛。
　　7、变本加利(厉) 厉，通砺，在这句成语里当“更加深一层”或“更加严重” 讲。
　　8、病入膏盲（肓） 病到了无可医治的地步，也比喻事情严重到了不可挽救的程度。膏肓，中医把心尖脂肪叫膏，心脏和隔膜之间叫肓，认为此二者是药力达不到的地方。
　　9、不可明(名)状 名，说出；状，形容、描述。“不可名状”，无法用语言来形容。
　　10、不加(假)思索 假，假借、依靠。“不假思索”，不经过思考就作出反应。
　　11、不茅(毛)之地 “不毛之地”形容贫瘠的土地或荒凉的地区。
　　12、不径(胫)而走 胫，小腿。“不胫而走”比喻事物不待推行就迅速传播流行。
　　13、不落巢(窠)臼 窠、巢同义，但“窠臼”与鸟巢无关，含义是“现成格式、老套子”。
　　C
　　14、苍(沧)海桑田 沧海，蓝色的海洋。“沧海桑田”，比喻世事变化巨大。
　　15、重蹈复（覆）辙 不吸取失败教训，重犯过去的错误。覆辙，翻过来的老路。
　　16、出奇致(制)胜 制，取得。“制胜”，取胜。
　　17、穿（川）流不息 行人、车马等像流水一样连续不断。川，河流。
　　F
　　18、发奋（愤）图强 下定决心，努力进取，谋求强盛。发愤：决心努力。
　　19、飞扬拔（跋）扈 意气举动超越常轨，不受约束。跋扈，蛮横
　　20、分道扬镖(镳) 镳，马嚼子。“扬镳”义为“策马”。“分道扬镳”，比喻志趣不同而分路。
　　21、纷至踏（沓）来 连续不断的到来，纷纷到来。沓，多而重复。
　　G
　　22、甘之如怡（饴） 感到像糖一样甜，表示甘愿承受艰苦、痛苦。饴，饴糖。
　　23、各行其事(是) 是，正确的。“其是”，自以为正确的。所以，这句成语含有贬义。
　　24、攻城掠(略)地 掠、略二字都有“夺取”义，但夺取的对象不同：掠，夺取人、财、地；略，夺取土地。
　　25、固(故)步自封 故步，取自“邯郸学步”的故事，本义为“原来走路的姿势”，在这句成语里比喻成规旧套。“故步自封”比喻安于现状，盲目自得。
　　26、骨梗(鲠)在喉 鲠，鱼刺。“骨鲠在喉”，比喻有话憋在心里不吐不快。
　　27、鼓（蛊）惑人心 迷惑、毒害人心。蛊，毒虫，用来放在食物里害人。
　　28、鬼域(蜮)伎俩 蜮，传说中在水里害人的怪物。“鬼蜮”即鬼怪。
　　H
　　29、汗流夹(浃)背 浃，音jiā，义为“透彻”。“浃背”，湿透脊背。
　　30、好高鹜(骛)远 骛，纵横奔驰，引申为“追求”。鹜，鸭子，无“追求”义。比喻不切实际，不踏实。
　　31、和霭（蔼）可亲 态度温和，容易接近。蔼，和气、态度好。
　　32、怙恶不俊（悛） 坚持作恶，不肯悔改。悛，悔改。
　　33、煌煌(皇皇)巨著 皇皇，形容盛大。“皇皇巨著”，形容著作浩大。
　　J
　　34、既往不究(咎) 咎，本义为“过失、罪过”，引申为“责备”。“不咎” 即不责备。
　　35、及及(岌岌)可危 岌岌，形容十分危险，快要倾覆。
　　36、竭泽而鱼(渔) 渔，捕鱼。“竭泽而渔”直译为“排尽湖水捕鱼”， 比喻一味索取而不留余地。
　　37、禁(噤)若寒蝉 噤，闭口不言。寒蝉，秋后的蝉，寒蝉是不叫的。这句成语用“寒蝉”作比喻，形容不敢作声。
　　38、金璧(碧)辉煌 “金”和“碧”，是国画的两种颜料：金黄色的泥金和翠绿色的石绿。用它们画出来的画，鲜亮耀眼。“金碧辉煌”通常用于形容建筑物装饰华丽。
　　39、精兵减(简)政 “精简”不是“减少”，而是去掉不必要的，留下必要的，从而使机构精干，人员素质更高。“精简”的真谛在于精干。
　　K
　　40、苦心孤旨（诣） 费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。诣，到。
　　41、烩灸(脍炙)人口 脍，切得很薄的肉片；炙，烤肉。“脍炙人口”，比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞。
　　L
　　42、老奸巨滑（猾） 形容十分奸诈狡猾。猾，狡猾
　　43、厉（励）精图治 振作精神，想办法把国家治理好。励，振奋。
　　44、礼上(尚)往来 尚，崇尚，讲究。“礼尚往来”，指礼节上注重有来有往。
　　45、廖廖（寥寥）无几 形容非常少。寥寥，稀少。
　　46、鳞次节（栉）比 像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一个地排列着，多用来形容房屋等密集整齐地排列。栉，梳篦。
　　47、伶牙利(俐)齿 伶俐，聪明灵活。“伶牙俐齿”，形容口齿伶俐，能说会道。
　　48、流言非(蜚)语 蜚，同“飞”。流言、飞语，均指毫无根据的话。“流言蜚语”多指诬蔑或挑拨离间的坏话。
　　49、留（流）芳百世 美名流传百世。流芳，流传美名。
　　M
　　50、毛骨耸(悚)然 悚，恐惧。悚然，恐惧的样子。
　　51、美仑(轮)美奂 轮，轮囷，古代的圆形谷仓，形容高大的样子。奂，众多。“美轮美奂”，形容建筑物的高大宏丽，其他用法要慎重。
　　52、迷(弥)天大谎 弥天，满天，形容“谎言已达到极致”。
　　53、糜糜（靡靡）之音 低级趣味的音乐。靡靡，颓废淫荡。
　　54、棉（绵）里藏针 形容柔中有刚，或比喻外貌柔和，内心刻毒。绵，丝绵。
　　55、明火执杖(仗) 仗，兵器。“明火执仗”，指点燃火炬，手拿武器，比喻强盗行为或肆无忌惮地干坏事。
　　56、名符（副）其实 名称或名声与实际相符合。副，符合。
　　57、名贯九洲(州) 相传大禹治水成功后，将天下划分为九州，所以“九州”是“天下”的同义词。大禹时代的“天下”，即华夏大地。
　　58、默(墨)守陈(成)规 墨守，墨翟之守，说的是墨子与公输般较量攻守的故事，本义为“固守”，后来演变成“守旧”。成规，久已通行的规则或方法。“墨守成规”，比喻因遁守旧不知变通。
　　O
　　59、沤(呕)心沥血 呕心，费尽心思；沥血，滴血。“呕心沥血”，竭尽心血。
　　P
　　60、旁证(征)博引 旁，广泛；征，搜集。“旁征博引”，形容做文章广泛搜集和引用材料，增强文章的说服力。
　　Q
　　61、青出于兰(蓝)而胜于兰(蓝) “兰”是“兰”的简化字，不是“蓝”的简化字，“蓝”简化作“蓝”。蓝，蓼蓝，一种草本植物，叶汁可作蓝色染料。青，靛青，从蓼蓝叶汁中提炼出来的青色染料，颜色比蓝深，所以说“青出于蓝而胜于蓝”。作为成语，比喻学生超过老师，后人超过前人。
　　62、磬(罄)竹难书 罄，器皿中空，用尽；竹，竹简，古代的书写材料；罄竹，把竹简用光了。“罄竹难书”，多用以形容罪大恶极，比喻罪恶事实多得写不完。
　　R
　　63、人才挤挤(济济) 济济，读作jǐjǐ，义为“众多的样子”。类似的成语还有“济济一堂”。
　　64、如愿以尝(偿) 偿，归还、抵补，引申为“满足”。“如愿以偿”表示自己的愿望实现了。
　　65、弱不经(禁)风 禁，承受。
　　S
　　66、色彩斑烂(斓) 斑，斑点或斑纹；斓，多彩。“斑斓”，形容灿烂多彩。
　　67、山青(清)水秀 清，清明洁净。“山清秀水”，山水清净秀丽。
　　68、稍(少)安勿(毋)躁 少，音shǎo，暂时。毋，不要。“少安毋躁” 的意思是：耐心等待，不要急躁。
　　69、水乳交溶(融) 融，融合。比喻关系融洽或结合紧密。
　　70、所向披糜（靡） 力量所到之处，一切障碍全被扫除。靡，顺风倒下。
　　W
　　71、危如垒(累)卵 累，堆积。“累卵”，一层层堆积起来的蛋，比喻局势极不稳定。
　　72、委屈（曲）求全 曲意迁就，以求事成。曲，委曲己意。
　　X
　　73、相形见拙（绌） 跟另一些人或事物比较起来显得远远不如。绌，不够、不足。
　　74、向偶（隅）而泣 独自在一旁哭泣，比喻非常孤立或因得不到机会而失望、难过。隅，角落。
　　75、心无旁鹜(骛) 骛，纵横奔驰，引申为“追求”。“旁骛”，没有杂念，比喻专心致志。鹜，鸭子，无“追求”义。
　　76、心心相映(印) 印，印证。“心心相印”原为佛教术语，本义为“以心印证佛法”。演化为成语，形容思想境界和感情完全一致。
　　77、辛辛（莘莘）学子 许多学生。莘莘，众多。
　　78、虚座（左）以待 空着左边的尊位恭候贵客，指特意留待他人。左，古礼主人居右，宾客居左，因以左为尊。
　　79、炫（烜）赫一时 名声、气势在一个时期内很盛。烜，盛大。
　　Y
　　80、淹（湮）没无闻 被埋没而无人知晓。湮，埋没。
　　81、.淹淹（奄奄）一息 形容气息微弱的垂死之状。奄奄，气息微弱。
　　82、掩(偃)旗息鼓 偃，本义为“人倒地若卧”，引申为“隐匿”。“偃旗息鼓”，指放倒旗帜，停止敲鼓，形容隐蔽行动，也指停止战争或停止行动。
　　83、摇摇欲堕（坠） 形容极不稳固，就要掉下来或垮台。坠，掉下。
　　84、遗(贻)笑大方 遗、贻二字，都有“留下”的意思，但使用时有所分工：表示“死人留下”用“遗”，表示一般留下用“贻”。“大方”，专家、方家。“贻笑大方”，让行家里手见笑。类似的成语还有：“贻害无穷”、“贻害后学”。
　　85、以(倚)老卖老 倚，仗恃。“倚老”，倚仗年纪大。
　　86、饮鸠(鸩)止渴 鸩，传说中的一种鸟，用它的羽毛泡酒，可以致人死命。
　　87、渊源(源远)流长 源头很远，水流很长，比喻历史悠久。
　　88、越桌（俎）代庖 厨子没做饭，掌管祭祀的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。俎，古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具。
　　89、悠(优)哉游哉 优，本义为“吃饱了”，引申为“有余、悠闲”。“优哉游哉”，形容悠闲自在。
　　90、忧(优)柔寡断 优，由“悠闲”引申为“犹豫”。
　　Z
　　91、再接再励(厉) 厉，通“砺”，即磨刀石，作动词用，表示“磨砺”。“再接再厉”源自唐代诗人孟郊描写斗鸡情景的诗句：斗鸡在再次厮斗之前[再接]，先在地上磨喙[再厉]。“再接再厉”，比喻做事要不断努力，争取最好。
　　92、责无旁代(贷) 贷，借贷，要求贷方守信，不可推卸还贷的责任。“旁贷”，推卸给别人。
　　93、仗义直(执)言 执言，说公道话。
　　94、真知卓(灼)见 灼，本义为“火烧”，引申为“明白、透彻”。“真知灼见”，建立在真知基础上的正确而深刻的见解。
　　95、针贬(砭)时弊 砭，古代治病的石针，“针砭”在这句成语里作动词，当“指出”讲。
　　96、震(振)聋发聩 “振”和“发”同义，都是“唤起”的意思；“聋” 和“聩”也同义，都是“听不见声音”。“振聋发聩”，比喻唤醒精神麻木的人。
　　97、众口烁（铄）金 众人异口同声的议论，足能熔化金属，形容社会舆论的力量很大。铄，熔化。
　　98、纵横俾（捭）阖 以辞令打动别人，在政治和外交上运用分化和争取的手段达到自己的目的。捭阖，开合。捭，分开。
　　99、走头(投)无路：走投，投奔。“走投无路”，比喻陷入绝境。
　　100、自出机抒（杼）：比喻诗文的构思和布局别出心裁，富有新意。机杼：织布机，又用来比喻诗文的构思和布局。

○ 心心相印：心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
○ 情投意合：投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。
○ 推心置腹：把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。
○ 一见如故：故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
○ 一面如旧：初次见面就象老朋友一样。
○ 一往情深：指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。
○ 深情厚谊：深厚的感情和友谊。
○ 打成一片：原指形成一个整体。现多形容感情融洽，成为一体。
○ 形影不离：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
○ 形影相随：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。
○ 如影随形：好像影子总是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密，常在一起。
○ 寸步不离：寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。
○ 心照不宣：照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。
○ 难分难舍：分：分离；舍：放下。形容感情很好，不愿分开。亦作“难舍难分。”。
○ 恋恋不舍：恋恋：爱慕，留恋。原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。
○ 依依不舍：依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。
○ 亲如手足：象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。
○ 亲密无间：间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。
○ 如兄如弟：情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。
○ 骨肉相连：象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切，不可分离。
○ 血肉相联：象血和肉一样相互联系着。比喻关系十分密切，不可分离。
○ 情同手足：手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。
○ 不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。
○ 不分畛域：畛域：范围，界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。
○ 相知恨晚：相知：相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。
○ 患难与共：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
○ 分甘共苦：同享幸福，分担艰苦。
○ 同甘共苦：甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。
○ 同舟共济：舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。
○ 和衷共济：衷：内心；济：渡。大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。
○ 乘车戴笠：乘：坐，驾；笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
○ 声应气求：应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。
○ 高山流水：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
○ 山高水长：象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。
○ 坚如磐石：坚：坚固，结实；磐：大石头。象大石头一样坚固。比喻不可动摇。
○ 牢不可破：牢：牢固。异常坚固，不可摧毁。也用在指人固执己见或保守旧习。
○ 握手言欢：握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。
○ 言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
【春回大地】好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
【百花齐放】形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
【柳绿花红】形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。
【莺歌燕舞】黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。
【兴致勃勃】兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。
【万里无云】湛湛蓝天，没有一丝云彩。形容天气晴朗。
【引人注目】注目：注视。吸引人们注意。
【草长莺飞】莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。
【咿咿呀呀】物体转动或摇动的声音，小儿学语或低哭声，也指鸟叫声。
【没完没了】无穷尽。
【自言自语】自己一个人低声嘀咕。
【高高兴兴】由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃和乐观的高兴情绪。
【花花绿绿】形容颜色艳丽纷繁。
【干干净净】没有污垢、尘土、杂质。
【五颜六色】形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
【老黄牛】比喻老老实实、勤勤恳恳工作的人。
【及时雨】下得非常及时的雨。比喻及时的援助。
【四面八方】指各个方面或各个地方。
【许许多多】很多数量的人或物。