优点有以下两点:
1、心宽。西天取经的路上,无论孙悟空怎么拿捏他,他从来就不计较。有好几回孙悟空掂着老猪的耳朵骂他是呆子是蠢货,猪八戒一回也没有生气过,依然是一口一个师兄地叫。
2、老实。有人对这一点表示怀疑:去西天取经时,他就常常偷懒耍猾,有好几次孙悟空派他去打探妖情,他就玩忽职守,不干活只睡懒觉。
对于这一点,经过严肃认真的考察和论证,最终得出的结论是:当时孙悟空是大师兄、是上司,独断专行。孙悟空派他做什么,猪八戒只有听从,别无他法。这也足以看出猪八戒之老实。
作品意义:
在作品中,这个人物与具有独特的思想意义和美学意义。他与孙悟空和唐僧各据三角形的一个角,构成了鲜明的对比,互相映衬,相得益彰。
他与孙悟空都是用浪漫主义手法精心塑造出的非现实人物,正如谢肇浙所说,孙悟空是“意之神”,尽管他躁动不安,但总是在追求一种崇高的精神境界,其间难免走弯路,但只要加以引导制约,就能达到至高至纯的人生境界。
而猪八戒则是“意之驰”,表现了对现实的生活享受的向往,安于现状,不求上进。
两种心态,都不利于人生境界的提升。但与躁动的“心猿”相比,猪八戒身上常常体现出的消极情绪,更不利于人生境界的提升。因为前者毕竟是一种推动力,而后者则多是一种制动力。
两者都基于传统文化的深厚土壤。孙悟空更多地体现了传统文化中的积极因素,如不畏艰险,勇往直前,不达目的决不罢休的气概,这种宗教献身主义精神是积极的,与传统文化中的积极人生理想是一致的,给人以昂扬向上的力量,因此他是一个英雄主义的角色。
百度百科--猪八戒
第一条:猪八戒好吃。
俗话说:民以食为天。当老百姓的都把吃放在第一要素,做为人更得把吃放在首位;要吃,一是要吃出道理;二是要吃出水平;三是要吃出自己的理念。猪八戒在这一方面就做的很优秀,比如吃西瓜,他拿到西瓜之后马上分成四块:一块给师傅,一块给师兄,一块给师弟,自己只吃一块;可是西瓜实在好吃,于是找个理由把师弟的那块吃了;还想吃,于是又找个理由把师兄的那块也吃了;还有一块索性一并吃了吧,但还是寻了个理由再吃。可见猪八戒对吃是非常有研究地。
第二条:猪八戒懒做。
这一点猪八戒更是优秀。能明天做的事今天绝对不做,能将来做的事现在一定不做;要做也请别人去做,就说小事吧,有沙师弟在用得着猪师兄吗?如果是大事,只要有悟空大师兄在,猪八戒绝不会去抢师哥的功劳。西天取经的路上,猪八戒和师傅等一旦被妖精拿住,别人都急得跳圈,唯八戒不急不躁,该吃的吃该喝的喝,当然前提是师兄孙悟空不被擒获
第三条:猪八戒贪睡。
列宁同志说:不会休息就不会工作。也就是说要想工作好就得休息好,所以贪睡不是缺点。做人一定要学会睡觉,保证身体健康,就是保住了革命的本钱。有好多日理万机的领导干部,都是太不注意休息而累垮了身体,结果是留下一摊子未竟的事业,还得让别的特别懂得睡觉之道理的同志来完成。猪八戒贪睡是众所周知的,只要有机会睡,猪八戒同志认为那是不可不睡。有多少次师傅师兄委派他去打探妖情,他都会瞅机会好好地睡上一回,睡醒睡足睡够,回去编个理由便告万事大吉。
第四条:猪八戒心宽。
做人一定要心宽。如果大事小事都管,处处斤斤计较,整天小肚鸡肠,那就很不好。这一点猪八戒可以说是楷模。唐僧师傅也深知,西天取经的路上,无论孙悟空怎么拿捏他,他从来就不计较。有好几回孙悟空掂着老猪的耳朵骂他是呆子是蠢货,人家老猪一回也没有生气过,依然是一口一个师兄地叫。遇到师傅师兄皆被妖怪擒走,沙和尚急的跳墙,老猪就不。你听人家老猪怎么说:急什么急,大不了散伙,俺回高老庄。 第五条:猪八戒体胖。
人得有福像,一般要肥头大耳,不能瘦得跟干拉鸡似的。这一点唐僧师徒四人唯有猪八戒具备。去掉僧衣僧帽,换上西服打上领带,猪八戒走在大街上,谁敢说老猪不是领导。虽然猪八戒脸上一贯是和颜悦色,却也不怒自威。不管什么时候只要老猪往前那么一站,再胆小的孩子也会吓得绝对不敢再哭;儿童尚且如此,妇女更是腿肚子发软,怎么也动不了步了。这就叫威。
第六条:猪八戒好/色。
这一点猪八戒尤其出色。不论是在天上做天蓬元帅时调戏嫦娥;还是做了妖怪之后,硬做高老庄的女婿;以及取经路上看见美女就流口水走不动路,都可以充分说明。在女儿国时那个美丽的国王,就曾经让老猪动心不已。可惜唐僧泥古不化,不仅自己不允,还误了弟子一生的大好幸福。现在猪八戒终于要出人头地了,要做人,将来再也不用看别人脸色了。可以名正言顺地去洗浴城、去夜总会,包二奶,随心所欲地愿怎么色就怎么色。 第七条:猪八戒心善。
领导都要有一付菩萨心肠,要有同情心、爱心。当初孙悟空三打白骨精时,猪八戒就极力反对。美丽的村姑被他一金箍棒打死了,善良的老头也被他打死了,可怜的老太太也被他打死了;猪八戒实在看不下去,可是孙悟空排在自己之上,是自己的师兄没有阻止的大权。唯有怂恿师傅唐僧,念那个金箍咒惩罚老孙的凶心。对妖精尚且如此,对一般的凡人,猪八戒同志一定会善待天下。
第八条:猪八戒忠诚。
既然做了唐僧的徒弟,就再没有三心二意,放弃了在高老庄做女婿的惬意生活,随唐僧西天取经去者。一路上经过了多少坎坷,经历了多少风雨,度过了多少艰难,直到协助师傅取得了真经,做了净坛使者。至于一路上受了大师兄孙悟空多少窝囊气,就早已不必再提了。组织上认为,对人忠诚对组织也就忠诚 第九条:猪八戒老实。
都说老实人可靠。但是,有人对这一点表示怀疑:去西天取经时,他就常常偷懒耍猾,有好几次孙悟空派他去打探妖情,他就玩忽职守,不干活只睡懒觉。对于这一点,组织上进行了严肃认真的考察和论证,最终得出的结论是:这样的认为有失偏颇。当时孙悟空是大师兄、是上司、是大师兄,独断专行、飞扬跋扈是出了名的,玉皇大帝他也不怕,就是师傅,如果不是有那个金箍咒,他怎么可能把一个肉体凡胎的唐朝和尚放在眼里。孙悟空派他做什么,他一个小小的猪八戒好能怎么地,只有忍气吞声俯首贴耳一条路可走,别无他法。不过这也足以看出猪八戒之老实。
第十条:猪八戒胆小。
对于我们这样一个泱泱大国而言,而且是正处于默默发展经济的非常时期,选择什么样的人十分重要。做人稳重,处事谨慎,是组织人事部门优先考虑的因素。说白了就是选胆小的人唐僧师徒四人:师傅迂腐、师兄狂妄、师弟憨厚,唯有猪八戒一人胆小。西行路上,各路妖魔鬼怪大都是神通广大之流。所以猪八戒就常常害怕一不小心自己被那些无法无天的东西给吃了。常时间的担惊受怕,造就了猪八戒胆怕事的性格。所以选拔领导干部,猪八戒也就成了组织的优先考虑对象,一点也不令人奇怪。
还有很多 .........
参考网址
http://tieba.baidu.com/f?kz=179245107
猪八戒的优点:猪八戒性格憨厚,力气大,并且知错就改,能听取他人意见有重要联系(其实这与悟空的‘督促’有很大关系),做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头,在他的身上有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质。
简介:猪八戒是吴承恩所作《西游记》中的角色。法号悟能,是唐僧的二徒弟,会三十六变,原来是玉皇大帝的天蓬元帅(原文中是天河宪节,并非道经的天蓬真君)。因调戏霓裳仙子(属于嫦娥中的一员,《西游记》中“嫦娥”是对月府所有仙女的称呼。并非民间传说里的后羿之妻姮娥。)被逐出天界,却又错投猪胎。唐僧和孙悟空西去取经路过高老庄,在云栈洞与孙悟空大战,听说唐僧之名,前去拜见。从此成为唐僧的弟子一同保护唐僧去西天取经,最后被封为净坛使者。八戒性格憨厚,力气大,爱占小便宜,贪图女色。
人物介绍:原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅,主管天河。后因喝醉酒调戏霓裳仙子被玉皇大帝被贬下凡间,到人间投胎,却错投猪胎,嘴脸与猪相似,曾占福陵山云栈洞为妖。它咬杀母猪,打死群彘,又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐(凤凰生的一个死卵,因灵气强大幻化成妖),想不到一年卵二姐却死了,只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞,自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄,在云栈洞与孙悟空大战,听说唐僧之名,前去拜见。被唐僧收为二徒弟后,为让其继续戒五荤三厌,唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧去西天取经。在小说当中,由于他的懒惰、贪吃和好色,常常使唐僧师徒陷于困境当中。取回真经后,猪八戒由于“又有顽心,色性未泯”被封为净坛使者。会三十六变,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉耙。在《西游记》中,猪八戒也称木母或木龙(猪八戒属真阴,五行属木),常见于目录或书中诗赋。
《西游记》中多次称呼猪八戒为木母,猪为亥,属阴,五行属水,颜色尚玄,但是为什么叫做木母呢,因为水生木,所以称水为木母。这就解释了为什么猪和木之间的冲突。
优点有以下两点:
1、心宽。西天取经的路上,无论孙悟空怎么拿捏他,他从来就不计较。有好几回孙悟空掂着老猪的耳朵骂他是呆子是蠢货,猪八戒一回也没有生气过,依然是一口一个师兄地叫。
2、老实。有人对这一点表示怀疑:去西天取经时,他就常常偷懒耍猾,有好几次孙悟空派他去打探妖情,他就玩忽职守,不干活只睡懒觉。
对于这一点,经过严肃认真的考察和论证,最终得出的结论是:当时孙悟空是大师兄、是上司,独断专行。孙悟空派他做什么,猪八戒只有听从,别无他法。这也足以看出猪八戒之老实。
扩展资料:
作品意义:
在作品中,这个人物与具有独特的思想意义和美学意义。他与孙悟空和唐僧各据三角形的一个角,构成了鲜明的对比,互相映衬,相得益彰。
他与孙悟空都是用浪漫主义手法精心塑造出的非现实人物,正如谢肇浙所说,孙悟空是“意之神”,尽管他躁动不安,但总是在追求一种崇高的精神境界,其间难免走弯路,但只要加以引导制约,就能达到至高至纯的人生境界。
而猪八戒则是“意之驰”,表现了对现实的生活享受的向往,安于现状,不求上进。
两种心态,都不利于人生境界的提升。但与躁动的“心猿”相比,猪八戒身上常常体现出的消极情绪,更不利于人生境界的提升。因为前者毕竟是一种推动力,而后者则多是一种制动力。
两者都基于传统文化的深厚土壤。孙悟空更多地体现了传统文化中的积极因素,如不畏艰险,勇往直前,不达目的决不罢休的气概,这种宗教献身主义精神是积极的,与传统文化中的积极人生理想是一致的,给人以昂扬向上的力量,因此他是一个英雄主义的角色。
第一条:猪八戒好吃。
俗话说:民以食为天。当老百姓的都把吃放在第一要素,做为人更得把吃放在首位;要吃,一是要吃出道理;二是要吃出水平;三是要吃出自己的理念。猪八戒在这一方面就做的很优秀,比如吃西瓜,他拿到西瓜之后马上分成四块:一块给师傅,一块给师兄,一块给师弟,自己只吃一块;可是西瓜实在好吃,于是找个理由把师弟的那块吃了;还想吃,于是又找个理由把师兄的那块也吃了;还有一块索性一并吃了吧,但还是寻了个理由再吃。可见猪八戒对吃是非常有研究地。
第二条:猪八戒懒做。
这一点猪八戒更是优秀。能明天做的事今天绝对不做,能将来做的事现在一定不做;要做也请别人去做,就说小事吧,有沙师弟在用得着猪师兄吗?如果是大事,只要有悟空大师兄在,猪八戒绝不会去抢师哥的功劳。西天取经的路上,猪八戒和师傅等一旦被妖精拿住,别人都急得跳圈,唯八戒不急不躁,该吃的吃该喝的喝,当然前提是师兄孙悟空不被擒获
第三条:猪八戒贪睡。
列宁同志说:不会休息就不会工作。也就是说要想工作好就得休息好,所以贪睡不是缺点。做人一定要学会睡觉,保证身体健康,就是保住了革命的本钱。有好多日理万机的领导干部,都是太不注意休息而累垮了身体,结果是留下一摊子未竟的事业,还得让别的特别懂得睡觉之道理的同志来完成。猪八戒贪睡是众所周知的,只要有机会睡,猪八戒同志认为那是不可不睡。有多少次师傅师兄委派他去打探妖情,他都会瞅机会好好地睡上一回,睡醒睡足睡够,回去编个理由便告万事大吉。
第四条:猪八戒心宽。
做人一定要心宽。如果大事小事都管,处处斤斤计较,整天小肚鸡肠,那就很不好。这一点猪八戒可以说是楷模。唐僧师傅也深知,西天取经的路上,无论孙悟空怎么拿捏他,他从来就不计较。有好几回孙悟空掂着老猪的耳朵骂他是呆子是蠢货,人家老猪一回也没有生气过,依然是一口一个师兄地叫。遇到师傅师兄皆被妖怪擒走,沙和尚急的跳墙,老猪就不。你听人家老猪怎么说:急什么急,大不了散伙,俺回高老庄。 第五条:猪八戒体胖。
人得有福像,一般要肥头大耳,不能瘦得跟干拉鸡似的。这一点唐僧师徒四人唯有猪八戒具备。去掉僧衣僧帽,换上西服打上领带,猪八戒走在大街上,谁敢说老猪不是领导。虽然猪八戒脸上一贯是和颜悦色,却也不怒自威。不管什么时候只要老猪往前那么一站,再胆小的孩子也会吓得绝对不敢再哭;儿童尚且如此,妇女更是腿肚子发软,怎么也动不了步了。这就叫威。
第六条:猪八戒好/色。
这一点猪八戒尤其出色。不论是在天上做天蓬元帅时调戏嫦娥;还是做了妖怪之后,硬做高老庄的女婿;以及取经路上看见美女就流口水走不动路,都可以充分说明。在女儿国时那个美丽的国王,就曾经让老猪动心不已。可惜唐僧泥古不化,不仅自己不允,还误了弟子一生的大好幸福。现在猪八戒终于要出人头地了,要做人,将来再也不用看别人脸色了。可以名正言顺地去洗浴城、去夜总会,包二奶,随心所欲地愿怎么色就怎么色。 第七条:猪八戒心善。
领导都要有一付菩萨心肠,要有同情心、爱心。当初孙悟空三打白骨精时,猪八戒就极力反对。美丽的村姑被他一金箍棒打死了,善良的老头也被他打死了,可怜的老太太也被他打死了;猪八戒实在看不下去,可是孙悟空排在自己之上,是自己的师兄没有阻止的大权。唯有怂恿师傅唐僧,念那个金箍咒惩罚老孙的凶心。对妖精尚且如此,对一般的凡人,猪八戒同志一定会善待天下。
第八条:猪八戒忠诚。
既然做了唐僧的徒弟,就再没有三心二意,放弃了在高老庄做女婿的惬意生活,随唐僧西天取经去者。一路上经过了多少坎坷,经历了多少风雨,度过了多少艰难,直到协助师傅取得了真经,做了净坛使者。至于一路上受了大师兄孙悟空多少窝囊气,就早已不必再提了。组织上认为,对人忠诚对组织也就忠诚 第九条:猪八戒老实。
都说老实人可靠。但是,有人对这一点表示怀疑:去西天取经时,他就常常偷懒耍猾,有好几次孙悟空派他去打探妖情,他就玩忽职守,不干活只睡懒觉。对于这一点,组织上进行了严肃认真的考察和论证,最终得出的结论是:这样的认为有失偏颇。当时孙悟空是大师兄、是上司、是大师兄,独断专行、飞扬跋扈是出了名的,玉皇大帝他也不怕,就是师傅,如果不是有那个金箍咒,他怎么可能把一个肉体凡胎的唐朝和尚放在眼里。孙悟空派他做什么,他一个小小的猪八戒好能怎么地,只有忍气吞声俯首贴耳一条路可走,别无他法。不过这也足以看出猪八戒之老实。
第十条:猪八戒胆小。
对于我们这样一个泱泱大国而言,而且是正处于默默发展经济的非常时期,选择什么样的人十分重要。做人稳重,处事谨慎,是组织人事部门优先考虑的因素。说白了就是选胆小的人唐僧师徒四人:师傅迂腐、师兄狂妄、师弟憨厚,唯有猪八戒一人胆小。西行路上,各路妖魔鬼怪大都是神通广大之流。所以猪八戒就常常害怕一不小心自己被那些无法无天的东西给吃了。常时间的担惊受怕,造就了猪八戒胆怕事的性格。所以选拔领导干部,猪八戒也就成了组织的优先考虑对象,一点也不令人奇怪。