描写“正月初一” 古诗

初一夜月诗

（宋代苏福）

气朔盈虚又一初，嫦娥应事半分无。

都于无处分明有，恰似先天太极图。

同平南弟元日思归诗

（南北朝·陈叔宝）　

至德掩羲黄，成功迈禹汤。

仪刑元四海，来庭盛万方。

鸣玉观升降，击石乃铿锵。

三春气色早，九疑烟雾长。

浮云断更续，轻花落复香。

北宫瞻远岫，南服阻遥江。

尔言想伊洛，我思属潇湘。

大年初一即春节，春节俗称过年，原名元日，是汉族民间最隆重最富有特色的传统节日，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意为头，后引申为“开始”。

因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为三元；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即正月初一是年、月、日三者的开始。

元日
宋 王安石
爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，争插新桃换旧符。
注释〕
1．元日：农历正月初一。
2．一岁除：一年过去了。
3．屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）
4．曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。
5．总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。

这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结“总把新挑换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。
偈颂九十三首
宋-释梵琮
今朝正月一，万事从头吉。
和气暖如春，世味甜如蜜。
日月往复来，光阴不相失。

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偈颂一百四十一首
宋-释师范
年年是好年，日日是好日。
好事大家知，今朝正月一。

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偈颂一百一十七首
宋-释绍昙
正月一，是新年。
家家庆贺，处处喧阗。
惟有拄杖子，不随时变。
松根稳坐，石上安眠。
蓦地放憨歌一曲，啰啰哩啰啰哩啰。
木人听不足，瘦立绿萝烟。