好读书不求甚解，如何理解

这句话的意思是：他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；联系下文，深层含义是指陶渊明喜欢读书，但不追求对字句的穿凿附会(即不拘泥于对字句的解释)，而重在感悟。

出自：东晋 陶渊明《五柳先生传》

原文选段：

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

释义：

不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。

许，处所。详：知道。姓字：姓名。会意：指对书中的有所体会。会：体会、领会。欣然：高兴的样子。

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主旨：

通过对五柳先生这一假想人物的描述来用以自况的文章，抒发了陶渊明的志趣。文中描述了一个爱好读书、不慕荣利、安贫乐道、忘怀得失、率真自然的封建时代知识分子的形象。

作者成就影响：

陶渊明流传至今的作品有诗一百二十余首，另有文、赋等，人们将他称作“田园诗人”。他最著名的作品为《桃花源记》，描述了一个他所憧憬的桃花源社会，和谐美好且没有战乱，自食其力的社会。使得桃花源与乌托邦齐名，都代表了一个美好的幻想。

陶渊明诗歌表现出蔑视权贵、遗世独立的气节，朴实自然的诗风，对后世诗歌的创作影响大而深远。个性分明，情感真挚，平淡质朴，不大用典，简洁含蓄，“质而实绮，臞而实腴”，富有意境和哲理，主观写意，杂有儒、道各家思想。

”好读书，不求甚解“意思：喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究。出自于《五柳先生传》是晋宋之际文学家陶渊明创作的自传文。

原文：

先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

白话译文：

不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。

简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。

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不求甚解是一个汉语成语，拼音是bù qiú shèn jiě，意思是指只领会全文大意不在字句上过分追究。现多含贬义，形容用心不专。

甚：过分、很、极、非常；如"欺人太甚"。

解：了解，理解。在陶渊明的《五柳先生》中：“好读书，不求甚解”意思就是读书不在一字一句的解释上过分深究，只求领会文章的大意。多指学习不认真，不会深刻理解或指不深入了解情况，是一个典型的古今异义。也可以解释为：读书，学习只求懂得大概，不求深入了解。

《五柳先生传》是晋宋之际文学家陶渊明创作的自传文。在文中作者表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。文章立意新奇，剪裁得当；采用白描手法，塑造了生动的艺术形象；行文简洁，绝无虚词矜誉。

参考资料：百度百科-五柳先生传

"好读书,不求甚解"这句话出自陶渊明的《五柳先生传》

意思说读书只求领会要旨，不刻意在字句上下功夫。

它的下句是“每有会意，便欣然忘食。”

意思是每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。

这种以领会精要而反对两汉以来的烦琐经学是十分可取的， " 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。"这两句话要连在一起，否则很容易断章取义。

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《五柳先生传》是晋宋之际文学家陶渊明创作的自传文（存争议  ）。在文中作者表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。文章立意新奇，剪裁得当；采用白描手法，塑造了生动的艺术形象；行文简洁，绝无虚词矜誉。

"好读书,不求甚解"这句话出自陶渊明的《五柳先生传》
意思说读书只求领会要旨，不刻意在字句上下功夫。
它的下句是“每有会意，便欣然忘食。”
意思是每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。
这种以领会精要而反对两汉以来的烦琐经学是十分可取的， " 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。"这两句话要连在一起，否则很容易断章取义。

晋朝的陶渊明在《五柳先生传》中写道；好读书，不求甚解。。。。意思是说，喜欢读书，但（只求领会要旨）不求在一字一句上过分探究。作者的这种读书观应与诸葛亮的读书观是一脉相承的。
诸葛亮是一位军事家，他的军事才能与他的勤奋读书是密不可分的，所谓不求甚解，并不是说诸葛亮不认真仔细的读书，而恰恰是表明他与其他人读书方法的不同，那就是喜欢多读书，广泛的涉猎各种书，通过博览群书，而从中领会要旨，吸取精华，这样会学到更多的东西。最好的证明是《三国演义》里曾不止一次的提到他夜里挑灯勤奋读书的事迹，正是因为他有这样与众不同的读书方法，才成就了他的卓越的指挥才能，才被称为神机妙算的军事家。成为历史上的不可多得的一代天骄。
所以我们决不能只从表面上去理解为诸葛亮“不钻研书籍”。