熙宁是哪个皇帝年号

熙宁和熙元分别为哪个皇帝年号
2024-12-18 22:44:41
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回答1:

熙宁(元年:1068年 - 末年:1077年)是北宋时宋神宗赵顼的一个年号,共计10年

熙元
没有这年号
历史上只有熙宁(北宋神宗年号)和熙平(北朝北魏孝明帝年号)
中国历史只有元熙(304年十月-308年九月):前赵政权刘渊的年号 。

熙元在历史上只有“熙元通宝”,是北宋的小钱!!!!

回答2:

熙宁是北宋神宗赵顼的年号。而熙元历史上则没有这年号
历史上只有熙宁(北宋神宗年号)和熙平(北朝北魏孝明帝年号)
中国历史只有元熙(304年十月-308年九月):前赵政权刘渊的年号 。
熙元在历史上只有“熙元通宝”,是北宋的小钱。

回答3:

五月,乘慕容宝北逃,北魏尚未攻入中山,慕容详称帝,年号“建始”。七月慕容垂子慕容麟杀慕容详即位,改元“延平”,旋北魏攻破中山,逃至邺(河北临漳西南),去帝号。

是年东晋司马德宗即位,改元“隆安”,是为安帝;北凉建国;南凉建国。

398年,东晋安帝司马德宗隆安二年,北魏道武帝拓跋珪天兴元年,后燕中宗慕容盛建平元年
四月,慕容垂舅兰汗杀慕容宝自立,改元“青龙”,称大都督、大单于、昌黎王。十月,慕容盛杀兰汗,即位,改元“建平”,是为后燕中宗。
是年北魏道武帝拓跋珪改元“天兴”。

400年,东晋安帝司马德宗隆安四年,北魏道武帝拓跋珪天兴三年,后燕中宗慕容盛长乐二年
南燕慕容德在广固(今山东益都西北)称帝,年号“建平”,南燕正式成为帝国。
是年西凉建立。

401年,东晋安帝司马德宗隆安四年,北魏道武帝拓跋珪天兴三年,后燕昭文帝慕容熙光始元年
八月,后燕慕容垂少子慕容熙即位,改元“光始”,是为后燕昭文帝。

407年,东晋安帝司马德宗义熙三年,北魏道武帝拓跋珪天赐四年,后燕慕容熙建始元年,南燕慕容超太上三年
七月,后燕慕容熙改元“建始”,不久即被中卫将冯跋所杀。冯跋立慕容熙养子高云为帝。慕容氏在后燕的执政历史结束,历四帝,二十三年。
是年匈奴人赫连勃勃建大夏。

409年,东晋安帝司马德宗义熙五年,北魏明元帝拓跋嗣永兴元年,南燕慕容超太上五年
高云为部下所杀,冯跋即位,称“燕天王”,改元“太平”,史称“北燕”,后燕亡。
是年十月北魏拓跋嗣即位,改元“永兴”,是为北魏明元帝。

410年,东晋司马德宗义熙六年,北魏明元帝拓跋嗣永兴二年,南燕慕容超太上六年
东晋将领刘裕(就是后来建立南朝宋的那家伙)灭南燕,南燕亡,历二帝,寿十二年

※至此,鲜卑族慕容氏的执政历史结束,慕容氏之大燕过退出历史舞台(北燕至436年方为北魏所灭,但那不是慕容氏之燕国)。慕容氏为帝十七人,建国四(五?)。

南北朝 少林寺的建立,中原武林职业化的开始
495年,北魏孝文帝元宏(时北魏皇族拓跋氏已改姓汉姓“元”)太和十九年,南朝齐明帝萧鸾建武二年
北魏孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀落迹传教,建造少林寺,是为少林派之始。

唐朝 天龙寺的诞生

627~649中某年,唐太宗李世民贞观年间
唐护国公尉迟敬德在大理城外点苍山中岳峰之北建三塔,是为后世大理崇圣寺(即天龙寺)之始。

629年,唐太宗李世民贞观三年
弃宗弄赞(松赞干布)即位,吐蕃王朝算做是建国了……但,这个吐蕃王朝可不是天龙中的那个!

824~859年中,
南诏第10代王劝丰祜时期(公元824-859年)建崇圣寺

五代十国 萧峰、段誉祖国的建立

916年,后梁末帝朱有贞贞明二年
二月一日,契丹族首领耶律阿保机在龙化州(今内蒙古昭盟八仙筒)称帝,年号“神册”,正式建国,国号“契丹”,耶律阿保机是为辽太祖。

920年,辽太祖耶律阿保机神册五年,后梁末帝朱友贞贞明六年
仿照汉字偏旁,契丹字被发明(许多年以后,此文字出现北宋雁门关外的石壁上)。

923~936中某年,后唐年间

△“无量剑”在南诏无量山创派。

937年,辽太宗耶律德光十二年(无年号),后晋高祖石敬瑭天福二年
南诏通海节度使,白蛮族(即现在的白族)人段思平灭大义宁国,称王,年号“文德”,建大理国。

938年,辽太宗耶律德光会同元年,后晋高祖石敬瑭天福三年
后晋高祖石敬瑭将“燕云十六州”送给辽国,辽太宗耶律德光为庆祝,取了年号,为“会同”,并将幽州(今北京)改称“南京”(即《天龙八部》中萧峰做南院大王的地方)。

947年,辽太宗耶律德光大同/天禄元年,后汉高祖刘知远天福十二年(未改石敬瑭的年号)
辽太宗耶律德光改国号为“辽”。
是年原后晋节度使,沙陀部人刘知远在太原建国称帝,定都开封,取代后晋,史称后汉。

回答4:

熙元是宋神宗熙宁和元丰两个年号的简称

回答5:

熙宁(元年:1068年 - 末年:1077年)是北宋时宋神宗赵顼的一个年号,共计10年。以王安石在此期间变法而闻名,称“熙宁变法”。
熙宁二年(1069年)二月,宋神宗正式任命王安石为参知政事(副宰相),负责变法事宜。
熙宁七年(1074年),监安上门、光州司法参军郑侠上书宋神宗。他认为:“从去年以来,蝗灾大作,秋冬二季均无雨干旱,致使麦苗干枯而死,粟、麻等农作物无法播种,民情汹汹,老百姓不得不四处逃亡。而官府却大肆聚敛钱财,全然不顾百姓的死活。而辽国却趁机落井下石,屡屡派使者要求宋朝割让领土。这些现象都是执政大臣多行不义而造成的。”为了证明他的观点,郑侠还将民间老百姓卖儿卖女、典当妻子、拆毁房屋、砍伐桑柘等悲惨的景象画成了一幅《流民图》。结果,这幅真实生动的《流民图》给宋神宗极大的震动。宋神宗的理想原是想通过变法,使百姓安居乐业,但看到的《流民图》中却是百姓正在流离失所。宋神宗由此夜不能寐,陷入了深深的反思中。
第二天,宋神宗就下令暂时罢免青苗、免役、方田、保甲等十八项法令。尽管这些法令不久后在吕惠卿、邓绾等人的要求下又重新恢复,但是,宋神宗这一举动无疑表示他对新法开始犹豫,他的一度妥协也暗示他与王安石之间开始出现了裂痕
熙宁七年(1074年)四月,王安石第一次罢相,出任江宁府(今江苏南京)知府
熙宁八年(1075年)二月,王安石第一次罢相十个月后,重新回京复职
虽然王安石还是想把权力集中到自己手中,将变法进行下去,然而,实际情况表明,他已无能为力了。最大的问题,王安石与宋神宗在如何变法的问题上产生了分歧。宋神宗此时已经将近而立之年,近十年的经历足以使曾经稚嫩的皇帝变得成熟,他对变法有了自己的理解和计划,不想再事事依靠王安石。既然君臣之间的分歧越来越大,改革之路越走越难也是在所难免了
熙宁九年(1076年)六月,王安石的爱子王雱(音pang,同乓)病逝。十月,王安石第二次罢相,带着壮志未酬的遗憾离开了京城。从此,他退居金陵,潜心于研究学问,再也不过问政事
王安石离开了,宋神宗失去了最有力的同盟,但他并未就此放弃变法改革的理想。王安石第二次罢相后的第二年,宋神宗从幕后走到前台,亲自主持变法,并特意改年号为“元丰”。
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王安石变法的核心思想其实也是以国家垄断经营的方式,来与民间争利,这与西汉桑弘羊的思路如出一辙。
王安石与宋神宗一样,都有伟大而美好的理想——那就是要富国强兵。理想是好的,实现起来并不简单,因为治理好一个庞大的帝国不是靠一个皇帝和一个宰相就能实现的。就王安石本人来说,他是一个政治家,更精确地说,他是一个理想的政治学家。如果是一个政治家,没有强有力的执行班子,他一定会等待更好的时机。政治学家则更在意实验他的理想,无论班子得不得力。这是现实主义和理想主义的区别。不幸的是,王安石凑巧就是站在理想主义的一边。按照我们现代人的眼光看来,王安石“不加赋而国用足”的经济理论无疑已经远远超过了他的时代,具有相当的前瞻性。可惜的是,正因为他超出他的时代太多,新法才显得不切实际。加上他识人眼光不准,用人度量不够,不切实际的新法从一开始就走进了怪圈。而最为关键的是,新法的影响还不止于此。在新法推行的过程中,变法派与保守派由最初的政见不同,逐渐演变成意气之争,且愈演愈烈,从而演变成宋朝历史上最大的党争

熙元是越南陈废帝时北江路人阮补作乱称王时的年号