对联平仄有什么要求

不管联多长，它都要遵守三条规则：

1、上联以仄声收尾，下联以平声收指饥岩尾。因此贴对联时一定要将上联贴在右手边。

2、上下联平仄相对，且一般情况下都是用律句，三四五六七言都是如此。特殊修辞需要例外。

3、如上下联有多个句子，则需要采用曾国藩说的“调马蹄”手法。所谓调马蹄，是从骈文学来的技巧，即各句末一字依照“仄平平仄仄平平仄……”的顺序，再长也是如此。

对联从宋代开始流行，到明清两代蔚成风气。是中国古代从帝王将相到贩夫走卒、从儿童到文人都喜爱的游戏。宋代的对联大多是单句五言、七言，就好像是绝句的一半，其格律也犹如半首绝句。

上面的两个例子都是这种情况，尤其是孟昶的联，上句“新年纳余庆唯御”还用了特殊句式“平平仄平仄”。明代以后对联越写越长，到清代更出了无数“天下第一长联”，互相比赛。

从孙髯翁180字的昆明大观楼长联开始，到李善济392字的四川青城山长联。现在肢弯可查到的最高纪录是清代钟耘舫的江津临江城楼长联，1612字。

对桐首联要注尘隐意平派轮厅仄相谐

对联未解决平仄之问题:
因为包括楹联学会的专家，及文化领域的教授，也还没有深入系统地研究过 对联 的多样性和变化性。更无科学合理地解决平仄与词性之间产生的矛盾，也无科学依据证明平仄与音乐感有必然联系。
古人传下来的律诗对偶句，是以律加韵结合，使平仄交替起到有吟唱作用的目的；而此作用与谱曲也无关。
现今的对联 1、不须押韵，2、不吟唱，3、古韵已不再为今韵挡道。4、律和韵并不是一回事，不要搞混淆了。5、对联有很多种类型:楹联如春联、各种意境抒情联；另趣巧联、机关联等等。也有短联与长联之分，花样繁多，包罗万象，根本不是两种平仄交替就能解决的。(特别是平仄与词性之间的矛盾)。
关于平仄之争，一直存在。
主张对联按平仄上下联以“马蹄”式互替，它只是一种形式之格式。说它起到有什么与“音韵”或“抑扬顿挫”的作用？是无科学依据的。
有人说:“无规矩不成方圆”，“一切都要有规则，不按规则就不是对联”？这种说法是片面的！
①无规矩不成方圆？那“五角星”既不是方也不是圆！“八角”、“扁豆”、“香蕉”既不是方也不是圆！难道“不方不圆”你就可以不让它存在吗？
②不按规则就不是对联？那“规则”是人定的，并且《联律通则》有六相，但其中存在不足和有违逻辑的条款是可以纠正和取消的。平仄这一相(项)是经不起实践检验的，也有违逻辑概念的，对用“字、词”有双重标准之嫌。如:(左右对上下。高对低。大小对老少。美对丑，好对坏。东对西。内对外。善对恶、等等，不可胜数)；南对北可以，而东对西却不行？冬对夏可以，而春对秋却不行？！这是什么‘神’逻辑？！“东方红、太阳升。”这是经典的歌曲，怎么就不能成为音律美了？？按照‘平仄论’这是三平尾+三平尾！是大忌+大忌？！因为这音律不美！这简直是滑天下之大稽。这如果你说:可以换字、换词，那么正是“双重标准”。正因为规则有瑕疵，所以，要忌这忌那掩盖漏洞！温室里的婴儿经不起风雨、经不起曝晒，所以要“忌”的条款就多了；健壮的成人要“忌”的就少得多。就是这个道理。不去认真研究此‘相’，有与“自然词”相悖的矛盾、与科学实践不相符的标准‘规则’去执行，是不可取的。不能有问题也不改正。尊重科学知识就得认真去研究，科学知识来不得半点虚伪。
按《联律通则》运用词性相同或相当、意思为正好相反、相对的自然“字、词”，你偏偏要让换？你不去质疑“联律通则”有问题，反而强行让人盲从，你还要懂一点科学与逻辑概念不？所以，联律通则应该制定得更加科学合理才行，才能长久传承。这一‘相’(项)有无皆可。
注明:此贴不针对任何人，只对《联律通则》中的瑕疵 问题。
主张出句就是所谓的‘联句’才行？这也是片面的。出句可以是“联”，也可以是“句”。
对联并不应是单单以上下联句一定要相关才是对联！也并不是一定要上句是联句的形式才行。对联是一对，而不是一句的关系。对联可以包括所有对偶！包括上下不相干的无情对！对联应该打破上下必须是所谓的有联系的才是对联。得分清它是什么样的内容，才能区分它对句该不该‘联’。有的内容必须要上下联结合后，甚至得加横批后才能作为对偶联！它可以把无情对包括进来。一副对联你认为它没有联系，别人可能认为它有联系。它只是人为设乎宽想而已。因为对联内容有多样性和变化性，不能只按一种想法就把其它的排在外。
说对联 就别去扯古“韵”、今“韵”了租镇！因为对联无须押韵！更不要去扯有的“字”古今平仄兼有的，把韵与平仄字弊顷粗连在一起的古今之说，能证明它与词性的矛盾吗？不能。
改为以: 1、单字、单词、词组、短语、成语、短句之落字脚为节奏点。
其句子结构上下联须一致；即词性一致(相同或相当)。句型一致。
2、上联可用标点符号:(，；？！)，中间分句可用:(，、)。
3、下联根据上联对句后使用恰当的标点符号。
4、如上联为(单句)，可用可不用标点符号；但下联必须用标点符号。(以分清上下联)。
以更加科学、逻辑合理的规则来传承国粹，方显我中华民族的智慧！

不论是句脚平仄还是句中平仄，均应遵循此规则。

平仄相谐，又称平仄协调，狭义地说，是指对联在音调上的两大要求：平仄相对与平仄交替。广义地说，也包含句脚平仄安排等其他一些平仄问题。平仄相对，指上下联各音步以及各分句句脚之间，要平声对仄声、仄声对平声，即上联是平声,下联就要是仄声，反之亦然。对音步的安尘胡排有“一三五不论,二四六分明”之说，因为，实际上并不一定要求整个音步平仄相对，能在音步位上平仄相对即可。所谓音步位，就是每个音步的末位字，这是决定整个音步性质的重点声。由于汉字的绝大多数音步为二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。所以便有了“一三五不论，二四六分明”之说。

对联基本原则:
字数相等，内容相关、词性相当、结歼坦构相称、节奏相应，平仄相谐。

马蹄韵(又叫马蹄格)，是以马蹄行进规律为喻，对对联格律的一般规律的总结，是对联格律的最标准形式。

对联，汉族的传统文化之一，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对氏兄桐偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式。

对联很有讲究，除字词意工整相对外，还讲究读音的抑扬顿挫、琅琅上口。这就出来了平仄问题。
对对子如果忽视用词的平仄，其他再好，仍会被行家笑话为“对联盲”。其实对联平仄很容易掌握。
一，什么是平仄
平仄以普通话的四声为标准。就是：阴[—]、阳[
/
]为平，上[
ˇ
]去[、]为仄。
二，基本规则简说
最基本的规则：“平平仄仄两两交替”。汉语中双音节词占很大比重，因此就有了两两交替的规则
。很多联句套用了此规则。
上面说的“平平仄仄两两交替”是指上联，那么下联呢？下联相反即可，就是“仄仄平平两两交替”。记住，上下联的平仄必须相反。
三，“平仄杆”规则（仅指上联而言，下联相反即可）。
第一种：
……
平仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄
第二种：
……
仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄
此两“平仄杆”极有用处，具体使用方法是：不管多少字的联句，只要从上列任意一个“平仄杆”的最后依次向前取一截，即可符合马蹄韵规则。
对于只讲句脚[句尾]平仄的，不管多少句的联语，每一分句的句脚字只要从上列任意一个“平仄杆”的最后依次向前取一截，即可符合马蹄韵规则。
四，句中平仄规则举例
旧（仄），新（平），诗癖（平仄），
画痴（仄平），看水（仄仄），听泉（平平），
独生子（平平仄）
特种兵（仄仄平），
龙胆草（平仄仄），
马兰花（仄平平），四方来宝（仄平平仄），
八路进财（平仄仄平），
恩来立志（平平仄仄），马到成功（仄仄平平）逗吵
五言句：
有客如擒虎（仄仄平平仄），无钱请退之（平平仄仄平）
——五言句律诗格之一
百花开盛世（仄平平仄仄）， 双燕入农家（平仄仄平平）
——此格式也可看作下列格式的变格。
八方盈正气（平平平仄仄），
四化涌春潮（仄仄仄平平）
——五言句律诗格之二
六言句：
处处明山秀水（仄仄平平仄仄），家家笑语欢歌（平平仄仄平平）
七言句：
莺歌燕舞留春住（平平仄仄平平仄）
虎跃龙腾向未来（仄仄平平仄仄平）
——七言句律诗格之一
——七言句此格式也可看作下列格式的变格。
碧海红霞辉玉宇（仄仄平平平仄仄）
东风旭日荡神州（平平仄仄仄平平）
——七言句律诗格之二
八言句以上多为拆分句，拆分后按每个分句的字数套用上述规则即可。不再举例。
五，句脚平仄野指基规则举例
二句联：
门辟九霄，仰步三天胜迹；（平仄）
阶崇万级，俯临千嶂奇观。（仄平）
爆竹知人意，声声悦耳；（仄仄）
梅花晓天时，朵朵欢心。（平平）
三句联：申奥功成，入世关通，一年好景蛇辞岁（平平仄）兴邦业举，富民旗展，万里雄图马跃春（仄仄平）
勤颂谨廉并行，作风转变，民安国泰千秋富（平仄仄）
法德齐治，正气弘扬，地久天长四海春（仄平平）
四句联：
九州风物，荡漾胸中，一任他海阔天空，鸢飞鱼跃；（仄平平仄）
三晋溪山，奔腾眼底，合归我松青柏翠，鸟语花香。（平仄仄平）
申奥扬眉，入世争雄，足球圆梦，喜事桩桩强国力；（平平仄仄）
促农迈步，航天斗艳，科技兴邦，丰碑座座快民心。（仄仄平平）
五句联以上以此类推，不再举例。