《满江红》,《苏武牧羊》,《昭君出塞》。
比如说古筝曲《将军令》还蛮好的。
瑟,古代弹弦乐器。其历史久远。《乐书》引《世本》:“庖牺作瑟”。据《仪礼》记载,古代乡饮酒礼、乡射礼、燕礼中,都用瑟伴奏唱歌。战国至秦汉之际盛行“竽瑟之乐”。魏晋南北朝时期,瑟是伴奏相和歌的常用乐器。隋唐时期用于清乐。以后则只用于宫廷雅乐和丁祭音乐。
周、汉时期的古瑟,考古发掘中多有发现。湖南长沙浏城桥一号楚墓(约为春秋晚期或战国早期)出土瑟,是目前所知年代最早的实物。河南信阳、湖北江陵等地楚墓、湖北随县曾侯乙墓、长沙马王堆一号汉墓都出土有瑟,弦数二十三至二十五弦不等,以二十五弦居多。
古瑟形制大体相同,瑟体多用整木斫成,瑟面稍隆起,体中空,体下嵌底板。瑟面首端有一长岳山,尾端有三个短岳山。尾端装有四个系弦的枘。首尾岳山外侧各有相对应的弦孔。另有木质瑟柱,施于弦下。曾侯乙墓共出土瑟十二具,多用榉木或梓木斫成,全长约150至170、宽约40厘米。通体髹漆彩绘,色泽艳丽。
春秋至秦汉以来出土古瑟以数十计,但多残缺不全或柱位不详。惟长沙马王堆一号汉墓出土瑟保存完好。
弦虽腐朽变质,仍保持在原位上,柱的位置也比较清晰,为我们了解古瑟的张弦和调弦提供了直接的物证。此瑟二十五弦,由三个尾岳分成三组,计内九、中七、外九。内外九弦的柱位排列较为规则,定弦的音高相同;中七弦的柱位较为紊乱,但也隐约显示出,它与内九弦做音阶级进的连接。从各柱位有效弦长的比例推算,可知它按五声音阶调弦。
上述古瑟至南北朝时期失传。唐宋以来文献所载和历代宫廷所用的瑟,与古瑟在形制、张弦、调弦法诸方面已有较大的差异。宋末元初熊朋来(1246—1323)曾编撰《瑟谱》六卷。书中记述了瑟的形制和演奏法,并有歌唱诗经的旧谱十二首和他创作的新谱二十首,以及孔庙祭祀音乐的乐谱。当时的瑟,首尾各有一长条岳山,两岳山外侧有数目相应的弦孔,依次张弦。共二十五弦,音高按十二律吕排列。正中一弦(第十三弦)不弹,其余二十四条弦可奏两个八度音程的二十四个音。以右手弹“中声”(低八度音区);左手弹“清声”(高八度音区)。左右手也可同时弹奏高低八度的和音。基本指法是大、食、中、无名各指分别向内外方向拨弦。名为擘、托、抹、挑、勾、剔、打、摘,共八种。后世定弦法略有变化,正中一弦也可弹奏,按五声音阶或七声音阶定弦。左手在必要时可按抑柱左弦段而取变化音。
中国艺术研究院音乐研究所收藏清代早期瑟一具。长207、宽43厘米。二十五弦。通体髹黑漆,描绘金色花卉图案。本世纪三十年代,上海大同乐会曾改革制作两具瑟,一具五十弦,名“庖牺瑟”,将传统瑟的单柱(一柱支撑一弦)改为连柱(七或八条弦共用一柱),在岳山外采用活轸,以便于调弦。另一具为百弦大瑟,采用双排连柱交插支弦的方法排列弦位。在增加瑟的音量、改善音色和方便演奏等方面均作了有益的探索。
近年,武汉民族乐器厂张开镒、周敦发根据考古发掘的楚瑟实物,吸收现代筝结构上的合理部分制作了仿二十五弦楚瑟。长176、宽42、高10厘米。可演奏琶音、和音、和弦及快速旋律。又可使用揉音、滑音等技巧,具有独特韵味。曾在湖北省歌舞团《编钟乐舞》中演奏。刀郎原名罗林:毕业于四川音乐学院作曲系,是新疆德威龙音像公司音乐总监,乌鲁木齐罗林音乐创作室首席制作人。独立担纲制作了《新疆原创第一击》、《大漠恋歌》、《丝路乐魂》、《丝路乐韵》、《楼兰钟鼓》以及《走进新疆之音乐篇》等唱片。与乌鲁木齐电视台合作的音乐电视作品《西部明珠》获中国音乐电视铜奖,与共青团乌鲁木齐市委及乌鲁木齐电视台合作的音乐电视《志愿》获共青团中央五个一工程奖。 2002年起,随着《大漠情歌》、《丝路乐魂》等CD的成功上市,面对与全国市场接轨的要求,对罗林个人的包装需求也越来越重要。经罗林本人同意,自CD《西域情歌》的策划开始,罗林就开始以“刀郎”的名字来面向广大歌迷。
新疆主要特色乐器介绍:
萨它尔:
维吾尔族拉弦乐器。流行于新疆维吾尔自治区。相传十四至十五世纪已流传在南疆喀什一带,后传至北疆和东疆,清代列入宫廷回部乐,称塞他尔。《律吕正义后编》:“司二弦一人,回名塞他尔”。
桑木制,全长148厘米。音箱瓢形,面板上设五至七个竹制高音品。琴杆长而宽,正面为指板,上缠十八个丝弦品,琴头方形、无饰。张十至十四条弦。左侧第一条铜弦为主奏弦,其余为钢丝共鸣弦。主奏弦定弦c或d,音域c—c2或d—d2。共鸣弦:G、c、d、e、g、a、c1、d1、e1、g1、a1、c2或c、d、e、g、a、c1、d1、e1、g1、a1、c2、d2。
设特制的长条形琴码,一端斜向上方伸延两厘米,置主奏弦,可利于运弓拉奏。
本世纪五十年代改革制成中音萨它尔,全长120厘米,琴杆稍短,指板上设塑料制品位;高音萨它尔,全长87厘米,音箱相应缩小,均在乐队合奏中使用。
演奏时,琴置于左腿,左手持琴按弦,以食指为主,兼用中指、无名指。右手执马尾弓在主奏弦外拉奏。
弹布尔:
维吾尔族古老的弹弦乐器。汉文史籍中,有“丹不尔”、“弹拨尔”和“丹布尔”等译名。琴身修长,音域宽广,音色清脆,富有浓郁的民族风格。常用于独奏、合奏或伴奏,是“麦昔若普”和演奏《十二木卡姆》主要乐器之一。 弹布尔的历史较久远,相传14世纪时,已有演奏弹布尔的著名民间艺人。清代列入廓尔喀乐。这种乐器最初流行于南疆,1854年载于《艺人简史》一书中。20O多年前传到北疆和东疆,如今已成为天山南北广大维吾尔族人民喜爱的弹弦乐器。
弹布尔适于演奏热情奔放、节奏鲜明的民间音乐,曲目十分丰富,主要为《乌扎勒》、《奥夏克》和《木夏乌热克》等《十二木卡姆》中的曲调。
热瓦甫:
塔吉克族称呼热瓦甫为热布卜。主要流传于新疆西南部的塔什库尔干塔吉克自治县,以及邻近的莎车、泽普、叶城和皮山等地。
热布卜与维吾尔族的多朗热瓦甫相似。多为农牧民用杏木制作,全长7O厘米左右,比热瓦甫稍短而粗,琴箱较大、呈扁圆形,蒙以牛、马或驴皮。
琴杆短而中空,下与琴箱相通,在琴杆下部正面,多镂刻出30余个圆形小音孔。琴杆下端双角形的护身装饰,也改为长方形或鹰翅形。
琴头在弦槽处向后弯曲,两侧设有5个弦轴,在琴杆的左上侧也装1个高音弦轴。
琴弦共6条。传统使用羊肠弦,现多用丝弦。琴箱上支有长条木马。使用杏木、梨木、牛角或化学拔片弹奏。
热布卜最外边的1条弦为主奏弦,定音为a1,另5条共鸣弦,定音为(e2、b、 e1、 e1、a1)或(e2、 c1、 e1 、e1 、a1)。演奏时,用主奏弦弹奏旋律,共鸣弦奏出和声,音色丰富,音响多变,多用于合奏、独奏,是塔吉克族人民使用最普遍的弹弦乐器。
此外,塔吉克族还有一种小型的热布卜,是专供儿童弹奏的。叫做“热布卜乔”。
艾捷克:
艾捷克在流传过程中。不断丰富和发展,形成了多种不同型式。以主奏弦来分,有一弦、二弦和三弦艾捷克。从地区来分,有多朗艾捷克和哈密艾捷克。除传统的艾捷克以外,还有改革的新型艾捷克和低音艾捷克。虽然品种繁多、形制有别,但都是维吾尔族民间乐队中最常用的乐器。
多朗艾捷克:流行于南疆和多朗地区的和田、莎车、麦盖提、喀什、巴楚、阿瓦提和库车等地。主奏弦分别有1 ~3 条。最早在南疆曾流行一种外形和热瓦甫相似的艾捷克,共鸣箱上有两个木角,现已罕见。多朗艾捷克,全长100 厘米左右,琴杆为圆柱形,用椰木制作,共鸣箱呈半球形,多用枣木等硬质木料制成,正面获以羊皮或驴皮。最古老的是张有一缕马尾作为主奏弦,另外在琴杆中部两侧,设有6 ~8 条钢丝共鸣弦,以增大音量。演奏时,将琴底尾柱立在左腿上或将共鸣箱央于两腿中间,左手持琴按弦,右手执马尾弓拉奏主弦。
多朗一弦艾捷克,主弦定音为c1 ,8 条共鸣弦定音为g 、c1 、d1 、e1 、g1 、a1 、b1 、d2 ,音域从C1 ~C3 ,共有两个八度;
多朗二弦艾捷克,琴上的两条主奏弦,多为马尾弦,也有采用肠衣弦或金属弦的,相隔四度定音,在琴杆的中部两侧,各有5 条钢丝共鸣弦。演奏时将琴置于膝上,用马尾弓在主奏弦外拉奏,其他弦起共鸣作用;
多朗三弦艾捷克,是本世纪二十年代南疆维吾尔族民间艺人在两弦艾捷克的基础上加弦而成的,使用马尾弦、肠衣弦或金属弦,现在全疆广为流行,3 条主奏弦按四度关系定成d1、g1、c2,10条钢丝共鸣弦定音为c、d、e、g、a 、c1、 d1、 e1、g1、 a1,音域从d1~d3,有两个八度。
多朗艾捷克是多朗地区民间乐队中的主要拉弦乐器,常和卡龙、多朗热瓦甫和达卜等乐器一起合奏或为《多朗木卡姆》及民间歌舞伴奏