关于‘末法时期’
据有关佛典所述，任何佛法（世俗谛）都会经历三个阶段：正法、像法和末法。对于不同的众生及空间，三个阶段的时间长短不一，对于我们地球空间而言，三个阶段累计为一万二千年。现简述如下：
正法时期——正法为释迦牟尼佛出世到涅盘后一千年。特征是修道证果者很多，佛法坚固、纯正，众生善根福德深厚，功利思想较为淡薄，对一切善法易生出信解和信心。比如释迦牟尼佛住世时代也是中国‘夜不掩户，路遗不拾‘的时候，那时候社会风气较好。
像法时期——像即佛像，是以佛像、佛经等来表正法（相似于正法）。人们根基较为纯正，修道证果者相对较多，但佛法已经慢慢开始分化、流变了。时间也为一千年。
末法时期——教法从衰微到灭亡时期。佛法分化、流变渐渐会变得严重，社会风气不好，信外道、邪师传法的人多于信正法的人。随即佛像、佛寺庙、佛经等开始变质，甚至最后还会不复存在。时间为一万年。
末法时期是一个名词。在末法时期里也有正法和像法时期的特点。这个时代 去佛渐远，魔强法弱。邪师说法如恒河沙。
佛法还有9000多年才灭。
由于现在的科学技术以及社会环境的变化，都不能和以前佛陀在世的时候相比，现在物质太丰富，诱惑力太大。
佛陀在世的时候，守戒7天就有修成阿罗汉的。
我们现在虽然网络学佛非常的方便，但是起心动念 躁绕不停。刚清净就会被身边的事情所打扰，这就是福报小。没有安静的修行环境。
所以现在适合修学净土，往生极乐世界，那里的修学环境好，直到成佛。
阿弥陀佛
网络学佛是方便 ，，不过就你的言语中看出 你没实修，实修精进必十之八九会遭到六道远亲债主的阻挠 还有诸多违缘 让你实修不下去 无比烦恼 哪怕是最简单的修行功法 都会遭到意想不到的阻力 不信你实修试试看 也许开始实修 感觉不错 不过时间一长 就开始出业障了 如果你感到灰心 那就念佛吧 持名念佛 末法时代 是脱轮回 登彼岸最稳妥的方法
释加牟尼说的，叫末法时期。人类都偏离了人的道德规范。
受到那些经书的影响。
佛教把此世界的生灭，分做成、住、坏、空的四个阶段。空是从无中生有，有的阶段又分为成、住、坏三个阶段，坏的结果，又归于空无。我们的世界只有在住的阶段可以有生物及生命的活动；成的阶 段是由稀薄的物质团聚、凝固，渐渐形成地、水、火、风四大类的形态，完成四态的定型之 后，才渐渐发展出生命活动的现象。
佛教另外有一个名词称为末法时代，在末法之前有正法和像法。原则上，释迦世 尊住世的时代，称为正法；世尊涅盘之后，称为像法，此时，只有形像做为代表；再过一段时间之后，称为末法。末法时代，信仰佛教的人数渐渐稀少，修行的人更少，修行而证圣道的人则已没有了，到最后佛法也就被世间的邪说和物欲所淹没，纵然尚有佛经存在，也没有人去信受奉行。因此，希望众生在佛法还住世的时代，众生还愿意接受佛法而信仰的阶段， 要赶快努力，护持三宝，维持慧命于不堕，则可将佛法住世的时代，无限止地往后延伸，为人类带来前景和希望。所以，末法的思想，并不像基督教所说的世界末日那么可怕。
现在是末法时代是因为现在随着物质生活的丰富化，精神信仰已经慢慢逐步萎缩了，作为西方的基督教还好点，在中国佛教信仰急速萎缩。
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