长辈去世晚辈要3年结婚或三个月！

在古代，一般都是守孝三年，现在一般都是守孝100天左右，没有原来的那么多的儒家虚礼。
守孝，旧俗尊亲去世后，在服满以前停止娱乐和交际，表示哀悼。

守孝时间
儒家的实际守孝时间为27个月，因为母亲用母乳哺育孩子要27个月。
孝子守孝
儒林学案——宰我论礼
宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎?”曰：“安。”“女安则为之。夫君子之居丧，食旨④不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之!”宰我出，子曰：“予之不仁也!子生三年，然后免于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”
论：宰我认为，守丧三年是礼的要求，但是礼并不是固定不变的，礼是不断变化的。三年守丧礼已经实行了很长时间，现在到了改变的时候了。
孔子认为，守丧三年并不是礼的要求，而是个人之仁心的要求。君子在父母去世的时候，心情是悲痛的，而吃美味的食物，穿华丽的衣服追求的是快乐，这与悲痛的心情相矛盾，因此在守丧期间追求快乐，心不会安，而只有痛哭悲伤，内心才会安宁，才能满足幸福。
宰我回应孔子说他自己在父母去世的时候，吃美味的食物，穿华丽的衣服内心很安宁，很满足。也就是说，二人对仁心的理解及体会不一样。这样两个也就没有办法交流，因为基本假设不一样。
按照孔子的说法，父母去世，君子的心情是悲痛的，追求享受君子内心会不安。宰我认为“安”，孔子也没有办法，只好说，如果你安，你就去做。言外之意是，孔子不会安，只能行三年之丧礼。
宰我以言行为贤，在这里被孔子判为不仁。但是我们可以看到宰我拥有另外一种美德，那就是“诚”，这也就是他之所以为贤的原因。
礼之所以能实行，是因为礼本于人心，本于仁。礼之所以有变动，是因为仁有了变动，在宰我那里，仁礼依然是相互呼应的，故无伪。因此，一年之丧亦为礼。
守孝三年,要守灵堂,不贴对联,不去给别人拜年.不放鞭炮,烧一期时烧金山银山,三期金斗银斗,五期女儿买的五朵花,七期烧船和靠岸树. 百天提前烧纸,头年晚几个烧.
简单的说，守孝就是为父母哭丧。

最起码等房子下来，看你年龄，和女朋友情况，你们两个关系，可以办事简单点。主要把你和女朋友关系搞好，多关心人家，让她知道你她是最好归宿。

　　生老病死，自然规律。
　　家里有老人亡故之前旧的风俗习惯是守孝3年之后才可以办喜事，后来的在七里面可以结婚也就是社会的进步举措。死的人已经死了，活着的人还要过，结婚就结婚吧，不要有顾虑。

还有这规定？喜事说不定能够满足老人家的心愿或遗愿，有何不妥？

在厦门这边,一般长辈去世后100天内结婚是可以的,如果过了100天就要等3年守孝期满了才能办喜事~
一方一俗嘛~~没办法~只要100天内,把你女朋友爷爷的后事都处理好了就可以着手办喜事了~
我们结婚那会也是这样,在结婚的前几天我老公的爷爷去世了,我们也是过了一个月才办的~~