在卡夫卡的《法律门腔》卡夫卡以抽象的形式,把“法”既看成是资本主义社会的法律,又看成是人们所追寻的公理和正义,小说的主题可以用两个字来概括,即“找法”。
卡夫卡在“在法的门前”的寓言里指出了“乡下人”渴望进入“法”的大门的心理,他要了解那些强加于自己生活的秘咒,为此他不惜等待一生———他终于得到的最后答复,可能是这秘密的核心。或者,至少是法律的秘密的一部分,那就是,这是为你敞开,却又不能允许你进入。
这在某种意义上点明了卡夫卡对法的理解,就是说,卡夫卡的思想里隐藏着:法律针对的恰好是那些不知道法律秘密的“乡下人”,针对的是法律专家之外、不懂得法律的大多数人。“法”的门前的守卫只是“法”的存在的一个证明,并且是“法”对想了解他的人的一种拒绝的姿态,而不是“法”的真貌。“法”的真貌被完全地“遮蔽”在守卫的身后,隐藏在“无限的台阶”之后,“法”的意义不在于显示,而在于隐匿自身。
卡夫卡毫无疑问地是一位法律专家、深刻的思想家和杰出的小说家。他以他的观察角度和表达方式为自己建立了一个独特的“处所”和立场,他的倾向代表了一种“法”的启蒙者的倾向,他想向人们提示“法”的非法性,想向人们表达“整个世界建基在一个谎言上”的看法。
弗兰茨·卡夫卡(Franz Kafka,1883年7月3日—1924年6月3日),20世纪德文小说家。常采用寓言体,背后的寓意人言人殊,暂无定论。其作品很有深意地抒发了他愤世嫉俗的决心和勇气,别开生面的手法,令二十世纪各个写作流派纷纷追认其为先驱。