婆婆十年前再婚，找了个老伴，为什么还怕不能自理时儿子媳妇不养她。她不是有老伴吗，怕什么？

老伴和婆婆同龄，老了以后估计都需要照顾，不可能让老伴给她养老送终，
比如，你们夫妻即便白头偕老，能保证互相养老，不用儿子来尽孝吗？
佛门里常说，“福人居福地，福地福人居”，一个有福报的人，他无论身处哪里，哪里都是好风水；一个没有福报的人，他就是住在再好的风水宝地，也是一场徒劳。因为，福报不是求来的，更不是抢来的，福报是自己修来的，只有积攒了足够的善良与福德，好运才会常来光顾。
在佛家看来，有一种方式增福消业最快。这种方式就是孝顺父母。孝顺父母乃世间最大的福田，与其远行烧功利之香，不如在家好好侍奉父母。佛说，在这个世界上，最大的善，不会大过于孝；最大的恶，不会大过于不孝。一个不孝顺父母的人，他的心是不善的，和佛心是背道而驰的，故而拜再多的佛、烧再高的香，也难以得到加持。
在佛门里常说，人生是一个了缘的过程，所谓无缘不聚、无债不来，这也可以理解为我们常说的因果。我们不管是为人父母，还是为人子女，父母和孩子的缘分要么是来还债的，要么是来要债的，相互拖欠，故而此生相遇，成为父母子女。佛说：若没有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛，父母是三界内的最大胜福田。
所以，无论父母是否给过我们富余的生活，是否让我们吃穿不愁，我们都应该此生感恩父母，感恩父母辛苦把我们生下来，感恩父母含辛茹苦养育教导之恩。就如《三世因果》歌里写的那样，“今生聋哑为何因？前世恶口骂双亲”，“若是因果无感应，目连救母为何因”。
那有人就说了，我的父母从小没有给过我好的生活条件，让我吃了许多苦，也没有给过我幸福的童年，甚至常常对我暴力相向，我现在的成就也都是我自己的努力得来的，与父母没什么关系。因此觉得父母未曾对自己有多大的恩，自己也就没有必要回报他们。这是大错特错的。
老话说得好，“百善孝为先”，纵然父母言行有失，我们也不应该去责难他们，父母把我们生下来已是对我们最大的恩。至于后己是享福还是受苦，难道不是自己的因缘果报吗？欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生是。不论父母是对是错，我们都不应该心生厌弃，而是应该晓之以理，动之以情，以孝心温暖他们。

你的岳父已经去世两年了，你的岳母找到了一个新的妻子是可以理解的，一个好的岳母会好好照顾她的儿子和孙子，他们中的很多人都被忽视了，尽可能自己解决问题，如果你还要乞求的话，只能是和岳母的良好关系，至于孩子，这都取决于她的心情。

这可能有两方面的原因。一.跟了老伴这么多年，她发现到头来这个老伴是靠不住的，她身体好好的时候，两个人还能在一起过，当她需要照顾的时候，这个老伴是不会管她的。二，她害怕这个老伴又比她先走，那时候她又是孤零零的一个人，儿子媳妇又认为她改了嫁，不想再照顾她。

无论老人是否再婚儿女都要承担赡养老人的责任和义务。