这浑噩的日子呦谁人指迷津

2025-03-02 17:50:47

推荐回答（5个）

回答1：

　　你的检讨写得很好！
　　但你这样下去，早晚把自己给废了……
　　一年三百六十五天，人生百年，就有三万六千五百天，日子一天天过，要选择过快乐的一天？还是痛苦的一天？是清明觉悟的一天？还是浑噩愚痴的一天？我们虽然无法决定寿命的长短，却可以选择过着清净自觉的生活。怎样才是过觉悟的一天？提出四点意见：

　　第一、以无我观，觉悟世间假相：一般人执着我，这是我的眼、耳、鼻、舌，这是我的身体。其实，这个都不是我的，身体在时间之流里，我不能自主；身体在宇宙里生存，我无法作主，要生病，要逐渐损坏，都无法自我决定。这一个我、身体，是种种的因缘供给我让我存在。因此我们要以无我观来看待，无我观就是因缘观，种种的因缘和合存在，因缘散灭了，和合的假我也就散灭了，只是一个短暂的存在。如果能彻底觉悟无我，就不会太计较、太执着世间的假相，人生因这样的觉悟，就会获得更大的快乐。

　　第二、以无常观，觉悟诸法实相：宇宙万有中，有一个不变的原理，就是无常，无常是指一切迁流不息的变化，没有一个永恒不变东西。常人执着我拥有的物品、亲人、名位、财富等，再坚固的物品会有损坏，再亲密的亲人会有离散，再崇高的地位会有堕落，再多的财富也会有消散。虽然好的变坏了，但是，坏的可以再变好，这种变化，就是无常，是诸法的本来面目。能够觉悟这种实相，就能看破放下，而拥有更积极、开放的人生。

　　第三、以平等观，觉悟理事无碍：这个世间无论男女老少、贫富贵贱，其本性平等，无高下之分；其他有情众生，无情的山河大地，也都平等。从理上看，世间万物，其性本空；从事相上看，森罗万象都是依因待缘而有。能用平等心观世间，从理中有事，事中有理来体会，慢慢能达到理事圆融无碍，就能广纳世间。

　　第四、以般若观，觉悟人我一如：《摄大乘论释论》说：“ 由一切众生一体摄故，我即是彼，彼即是我。”所谓的“蝴蝶效应”：“亚马逊流域的一只蝴蝶拍动翅膀，会掀起密西西比河流域的一场风暴。”以般若智慧来看，宇宙是一个生命共同体，一个渺小的事件，也可能具影响性的关键，能以般若智，觉悟万有是同体共生的，是人我一如的，就能向布袋和尚一样：大肚能容，容天下难容之事。

　　昏昧也是一天，清楚也是一天，同样过二十四小时，结果却不可以道理计算。提供这四则觉悟之道，朝着解脱的目标迈进，过一个清明净觉的生活。

　　一、以无我观，觉悟世间假相；

　　二、以无常观，觉悟诸法实相；

　　三、以平等观，觉悟理事无碍；

　　四、以般若观，觉悟人我一如。
　　一个人要想自己进德，必须每天反省。反省，好像镜子，可以看到自己的本来面目；反省，好像清水，可以洗净内心的烦恼污垢。反省的种种好处，列举六点如下：

　　第一、静坐，然后知平日之气浮：我们的心，好似猿猴跳跃，一刻不停；又好比瀑流湍飞，没有一刻安静。假如有静坐的习惯，当你静下来，就会知道平常这颗心，是多么浮动躁进。静坐，心才能稳定；静坐，心才不慌乱。

　　第二、守默，然后知平日之言躁：古人有谓：“圣人深居以避患，静默以待时。”默，不是不讲话，你静默，才能详思审虑；你守默，会懂得观时以动。尤其当你一沉默，就可以知道平常的讲话太过急躁，甚至说话不经过大脑就讲出来，行事就容易冲动，处世也容易冒失。守默，可以少去许多无谓的话语，减少许多无端的烦恼。

　　第三、省事，然后知平日之费闲：做事要有方法，懂得化繁就简，麻烦的事情减一点程序，复杂的事情，也省一点手续，就会知道平日过于浪费时间，浪费人力，浪费资源，殊为可惜。

　　第四、闭户，然后知平日之交滥：假如能有一段属于自己的时间，闭户休息，不到外面交际聚会、应答酬对，这时，就会知道平常东奔西跑，到处交往迎来，时间浪费太多，失去自己。

　　第五、寡欲，然后知平日之病多：假如你可以清心寡欲，减少了贪欲，你就知道平日“多”的苦。你太多的财、色、名、食、睡，负担太大；太多的妄想杂念，心不能平静；太多的计较执着，思想不能开阔。因此，寡欲一些，会少去「多」的烦恼。

　　第六、近情，然后知平日之念刻：假如你近乎人情，近乎事理，就会反省到平时待人不够厚道的地方，你会想到：“哦，我还要再体谅人家一点”、“哦，我还要再善解人意一点”、“我还要对人好一点”，你的人际关系就会有所改善。

　　反省，是悔过的勇气，反省，是自修的功课；有了反省，是人格进步之母；有了反省，心中会常存感恩。这个六点反省的好处：

　　第一、静坐，然后知平日之气浮；

　　第二、守默，然后知平日之言躁；

　　第三、省事，然后知平日之费闲；

　　第四、闭户，然后知平日之交滥；

　　第五、寡欲，然后知平日之病多；

　　第六、近情，然后知平日之念刻。

　　男人，有时候就要对自己狠一点儿……

　　单纯的知命，单纯的知命，肯定不行！

回答2：

压抑的时间长了就变成一种扭曲的心理，无处发泄就疯狂发泄，用各种方式随心所欲，只是对现实的不满，对自己的不满，对世界的一种浑浊认识。正确认清自己的现状，工作只是生活的一部分，不要太在意了，其实这份办公室的工作即使没有了你也不担心的是不，因为你的生存能力根本不局限在一个小空间里，所以就该干什么干什么吧，不用为了现状放弃以前的理想，人不能在一颗树上吊死，好好的享受生活才是最重要的。至于人的真诚，我也奇怪了，我一直在徐兆也没有找到所谓的朋友，我这个人好像有自己的毛病，我就接受了这样的自己，可与不可求得东西就慢慢的遇吧。

回答3：

呵呵...这位大哥...我想说的是.是人就会有低落时期.还有您说,您为这些事而头疼,生气...有什么必要吗...您生气,气的是自己.处理的不恰当呢,也可能(肯定)带动他人的生气.....还不如...点个烟...好好的冷静的想想...你该怎么去面对现在的处境又怎么去处理眼前的事情....不知道我的这办法关不关用您试一试:
大声的对您的父母说声:我爱你们,我错了....对亲朋好友说声:嘿嘿...今天天气不错...希望有个好心情...
对同事说声:唉,今天上班上的那么早啊......最近过的如何啊..
我相信肯定有效的...但看你敢不敢去做了
不敢的话,说明您被这日子给混了

最后说声:别再混日子了,小心日子把您给混了

回答4：

年纪轻轻的，你的心志有点过于成熟了，人又独立得早。
要我说吧，你是缺少人生目标，和归属感。
谈谈恋爱，培养下责任感。
寻找自己热爱东西，为之奋斗一生~~~

可能在这些之前，你需要旅游一下，可能有意想不到的收获！

回答5：

送你一首《满江红》岳飞的诗词，估计你多读几遍是有帮助的，只要悟出情景便会激发你面对现实，反省过去，“莫等闲白了少年头，空悲切”；希望你“待从头收拾旧山河，朝天阙”。
****等待一个新的·杨扬·闪亮登场

满江红岳飞

怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，
八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；
臣子恨，何时灭！
驾长车踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，
笑谈渴饮匈奴血。
待从头收拾旧山河，朝天阙。

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