鸡鸭鱼肉及气味浓烈的菜蔬之类的食物。
其实,最早的荤不是指肉,可以从字上看出来。荤腥应该分开看。
腥:指肉类。包括天上飞的、地上走的、水里游的以及各种幼仔及禽卵。腥味,伤生害命,损慈悲心。
另一种饮食方式:素食
素食的动机因人而异,可能是基于宗教信仰,可能是出于健康考虑,也可能是经济因素,还可能是鉴于生态环保的理念,不同的动机使得素食者选择不同的素食方式。
有些人会因为传染病等环境因素、道德因素、保护动物、健康、减重或其他个人原因而吃素。
素食在印度,因为印度地方可以养奶牛提供蛋白质,而且牛可以犁地,在恒河平原,没有牛是不能种地的,把粮食喂给牛,再宰牛吃,白白浪费了75%的热量与蛋白质,因此印度人不愿吃牛,只可吃水牛,但只是极个别的情况。
奶类、干酪和蜂蜜。除了食物之外,部份严守素食主义者也不使用动物制成的商品,例如皮革、皮草和含动物性成份的化妆品。
参考资料来源:百度百科-荤腥
荤腥这个概念主要是佛教比较注重。而这个荤腥和我们目前理解的荤腥不太一样。“荤”其实指的是葱、姜、蒜等刺激性的食物,而“腥”则是指的鱼肉、鸡肉、羊肉等我们平常意义理解的荤腥。佛家讲博爱之心,是不杀生的,而佛门子弟为了自律是不吃葱、姜、蒜。
南无阿弥陀佛:“荤”,是草字头,是植物性的蔬菜类,一般是指五类的有刺激气味的蔬菜,也可以称为“五辛”:1.葱,2.蒜,3..韭菜,4.洋葱,5,小蒜。这五类生吃容易让人生肝火,动怒、发脾气。熟吃容易增加荷尔蒙激素,引起性冲动。所以道家和佛家都禁止食用的。普通人在家里做菜时放一点葱花、蒜末之类的作为调味品,因为使用的量少,不会有太大的影响。只要是不是大量食用就行。肉食是用腥来表示,“腥”的“月”的偏旁的古写是个“肉”字。不吃荤腥,就是不吃这五大类的蔬菜和肉类、血类、骨类制品。
以下是查到的资料:
道家:以韭、薤、蒜、芸薹、胡荽为五荤;
佛家:以大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱为五荤,兴渠即阿魏也。”按兴渠叶似蔓菁,根似萝卜,生熟味皆如蒜;慈葱即葱;茖葱即薤,形似韭。见《三藏法数》。
天地不正之气所生的食物味重气毒,吃了会伤五脏六腑;修道人心平气和,主清淡不重口味,所以戒吃!
1蒜:伤心躁火气,吃多心神容易散漫不振。
2葱:伤肾耗水气,吃多情绪不稳惊慌难安。
3韭:伤乾克木气,肝火旺盛容易动怒伤情。
4薤:伤脾困土气,脾胰不顺经常烦恼忧郁。
5兴渠:伤肺蔽金气,肺劳经常出悲观心态。荤腥读音:hūn(最早念 Xūn) xīng解释:①鸡鸭鱼肉及气味浓烈的菜蔬之类的食物。②语言中指利益、好处等。荤是肉类的食物,辛是气味辛辣的蔬菜,如葱、蒜等,为佛家所戒食。
【五辛】:五种带有辛味的蔬菜、即大蒜、?葱、慈葱、兰葱、兴渠。学佛人要戒食五辛,因五辛中含有极充分的刺激性,熟吃能使人淫火焚身,生啖又易使人增高嗔恚,学佛人一有了欲念和嗔恚,便会蒙蔽智慧,增长愚痴,妄动无明,造诸恶业了。
腥:杀之为血腥。
这个是宗教问题,主要是佛教的禁忌.
佛教里的荤腥和一般人理解的不同,
“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜,如大蒜、大葱、韭菜等。《楞严经》说:荤菜生食生嗔,熟食助淫。所以佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食,即是各种动物的肉,甚至蛋。对此类食物,出家二众也不能吃。
吃鸡蛋,肯定不算吃肉,不过至于荤素与否,这个问题网上到处都有,大多认为是荤的,请自己去看看。
<转载> 在《三个火枪手》“阿拉密斯的论文”一章中,阿拉密斯在斋戒日里给达达尼昂的晚餐中加了鸡蛋,并告诉达达尼昂,这是严重违反教规的,因为鸡蛋里可以孵出小鸡(当时阿拉密斯打算受神品,在斋戒日不可以吃荤,只给达达尼昂加了鸡蛋)可见,在天主教会中鸡蛋是荤食。
再国内,也没听说和尚可以吃鸡蛋
植物类叫荤——例如,葱、蒜、韭菜等。
动物类叫腥——肉、蛋。鸡蛋是腥
初一,十五吃素,鸡蛋不可以。
鸡蛋是荤还是素?素食者该否吃鸡蛋?
这问题的确难倒不少素食持戒者,现在好些吃素的人都会吃蛋鸡所产的蛋,统统未受精,不能孵出小鸡,所以理论上并未犯下杀生戒条。可是,素食不只为了持戒,更重要的是对众生的慈悲心。鸡蛋来源地极广,根本无法得知是否生蛋鸡所生,是以基于慈悲理由,以及避免误食众生肉,所以乾脆不吃蛋为妙。损失一点口腹之欲,欲能成就无量的功德。
鸡蛋是母鸡所生,母鸡是动物,也就是你所说的‘荤’。那么他的后代也自然是动物,虽然现在我们吃的鸡蛋都不能孵化,但是里面几组织和细胞全是动物的基因。回答:是荤的
荤 本意是指葱、蒜等辛臭的蔬菜,后来指动物性食物 具有生命的动物的肉 我们通俗的称为荤食 而腥 在这里就有这血腥腥臭的意思 血的味道多数人还是没人喜欢的 而没有生命特征的植物类食物 我们称之为素食 还没有严格定义什么是荤素 多为参考 希望帮到你