魏文帝曹丕、文学家、政治家,曹魏的开国皇帝。
作为一名文学家,他的作品有《典论》、《燕歌行》、《寡妇诗》等五十多首诗篇。
他是曹操的二子,他建立了曹魏,大破羌胡,复通西域,繁荣了建安文化,开创了文学批评风气。
曹丕本人,文学广博,是个才子。“朝夕孜孜,不违子道”是对他最好的概论。
他也有他自己的追求,用四句话来概括之:戳力上国,流惠下民,建永世之业,流金之功。
其实每一个皇帝,都希望自己的子民安居乐业,都希望自己的时代繁荣昌顺。 都希望自己的基业万古传承! 更希望自己能流芳百世!
曹丕,文武双全,文采出众,巩固了魏国的基业。 君临天下时,亲率百万雄兵伐吴、伐蜀。 就连孙权和诸葛亮,都不敢小看他。 但始终是因为他的父亲曹操,一代奸雄,曹丕生活在他的影子里。完全被他父亲的光芒遮盖。
他能与孙权、诸葛亮,一代英雄抗衡。形成三足鼎立的局面,繁荣和发展了魏国,让魏国立于不败之地。曹丕、也可谓是一代明君!
他的故事虽然在历史的长河中流传的不是很多,主要是因为他身上的光芒,被他的父亲曹操遮盖。 曹操的故事可谓 家喻户晓, 就连京剧上的戏曲,都经常唱道:“白脸的曹操、黑脸的包公”更不用说三国的故事。
曹丕能驾驭他父亲的那些老部下,对他俯首称臣,也可谓说是有手段,有铁的手腕。 曹丕成为魏国的开国皇帝,就连他的父亲曹操也不敢称帝,只是能做到狭天子而令诸侯。 可见曹丕,心中充满了霸气,他亲率大军讨伐东吴讨伐蜀国,也证明了这一切。
他想要做的事就是通过战争统一整个国家。他面对诸葛亮,和孙权,这两位成名英雄霸主。仍然向他们挑战。 这是有着何等的雄才伟略才做的到。
曹丕,不亏为智勇双全,能文能武的才子皇帝。尽管在他最后没有灭了吴国和蜀国,但他为以后魏国统一天下打下了坚实的基础。
曹丕文武双全,文采出众,政绩不凡,因之巩固了魏国的基业。他君临天下,亲统百万大军征伐吴、蜀,一时震惊四海,连诸葛亮、孙权都不敢小觑。然而曹丕为人无情无义,残酷迫害同室宗族。不尊汉室,自大无比。因此孙权称臣不能识别其计谋,曹操临终嘱咐之言(不可重用司马懿)未曾入耳。曹丕淫乱无度,对女子喜新厌旧,杀害结发妻子甄皇后,由于房事过甚身体早衰,因此被孙权所败一病不起。但曹丕的政绩、文采,是历史说肯定的。
陈寿评曰:文帝天资文藻,下笔成章,博闻强识,才艺兼该;若加之旷大之度,励以公平之诚,迈志存道,克广德心,则古之贤主,何远之有哉!
魏文帝的天赋是文学方面,有下笔成章的绝技,博闻强记,德才兼备。只是他的气度不大,如果他能深度的用公平和真诚的心来激励自己的话,勉行心志、胸怀道义,能够广施仁义之心,那么他和古代的圣明君主又有什么差别呢!
魏文帝不是没有德,而独在喜欢射猎方面太顽固了,所以才表现出不仁不德的样子,他知道如何为君,当世三国,帝王之象的莫过于曹操、孙权,再加上魏文帝曹丕了。
我认为曹丕在政治上篡改了他父亲的政治理想,曹操的政治理想是法家寒族的政治,而曹丕称帝后,听从陈群的建议,设九品中正制。
在文学上,它的成就虽然没有曹操的高,不过正如楼主所说曹丕写下了《燕歌行》等中国较早的优秀七言诗以及他所著《典论·论文》,在中国文学批评史上占有重要地位。这一点也是不容否定的。
曹丕奠定了魏国的统治,也可算是明君了。
所以我觉得曹丕还是个不错的人。
魏文帝的天赋是文学方面,有下笔成章的绝技,博闻强记,德才兼备。只是他的气度不大,如果他能深度的用公平和真诚的心来激励自己的话,勉行心志、胸怀道义,能够广施仁义之心,那么他和古代的圣明君主又有什么差别呢!
魏文帝不是没有德,而独在喜欢射猎方面太顽固了,所以才表现出不仁不德的样子,他知道如何为君,当世三国,帝王之象的莫过于曹操、孙权,再加上魏文帝曹丕了。
我认为曹丕在政治上篡改了他父亲的政治理想,曹操的政治理想是法家寒族的政治,而曹丕称帝后,听从陈群的建议,设九品中正制。
在文学上,它的成就虽然没有曹操的高,不过正如楼主所说曹丕写下了《燕歌行》等中国较早的优秀七言诗以及他所著《典论·论文》,在中国文学批评史上占有重要地位。这一点也是不容否定的。
曹丕奠定了魏国的统治,也可算是明君了。
所以我觉得曹丕还是个不错的人。
曹丕文武双全,文采出众,政绩不凡,因之巩固了魏国的基业。他君临天下,亲统百万大军征伐吴、蜀,一时震惊四海,连诸葛亮、孙权都不敢小觑。然而曹丕为人无情无义,残酷迫害同室宗族。不尊汉室,自大无比。因此孙权称臣不能识别其计谋,曹操临终嘱咐之言(不可重用司马懿)未曾入耳。曹丕淫乱无度,对女子喜新厌旧,杀害结发妻子甄皇后,由于房事过甚身体早衰,因此被孙权所败一病不起。但曹丕的政绩、文采,是历史说肯定的。
陈寿评曰:文帝天资文藻,下笔成章,博闻强识,才艺兼该;若加之旷大之度,励以公平之诚,迈志存道,克广德心,则古之贤主,何远之有哉!