八十及九十称耄耋、百岁老人称期颐。
出处:出自《礼记.曲礼上》“百年曰期颐。”因此,一百岁叫做「期颐」。期是期待,颐是供养,意谓百岁老人饮食起居不能自理,一切需期待别人供养或照顾。
古时称百岁为 " 期颐之年 " 。 期颐:百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》:"人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰耋,而传。
八十九十曰耄,七年曰悼,悼与耄,虽有罪,不加刑焉。百年曰期,颐。" 意思是人生以百年为期,所以称百岁为 " 期颐之年 "。
扩展资料:
语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。” 郑玄 注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。” 孙希旦 集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。
《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》的作者不止一人,写作时间也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的七十二弟子及其学生们的作品,还兼收先秦的其它典籍。
《礼记》全书用散文写成,一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻划,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。
参考资料来源:百度百科——期颐
参考资料来源:百度百科——礼记·曲礼
1、八十、九十称耄耋之年,古时男女称呼年龄是有区别的,一般来讲,男性称寿,而女性是不称寿的,一般称福。
2、期頣指100岁的老人,又称人瑞。期頣,期颐经常被误笔为期頣。
其他年龄
1、未满周岁的儿童――襁褓
2、2-3岁――孩提
3、童年——总角,垂髫
4、8岁(男)——龆年
5、10岁以下――黄口
6、10岁(女)——髻年
7、12岁(女)――金钗之年
8、13—14岁(女)――豆蔻年华
9、13—15岁——舞勺之年
10、15岁(女)——及笄之年
11、15岁(男) ------- 志学之年,束发
12、16岁(女)――碧玉年华
13、15—20岁——舞象之年
14、20岁(男)――弱冠
15、20岁(女)――桃李年华
16、24岁(女)――花蓓(信)年华
17、出嫁——标梅之年
18、30岁(女)――半老徐娘
参考资料来源:百度百科-耄耋之年
参考资料来源:百度百科-期頣
百岁称为“期颐”
出处:出自《礼记.曲礼上》“百年曰期颐。”因此,一百岁叫做「期颐」。
补充:
三十而立、四十不惑、五十称半百或知命、六十称花甲或耳顺、七十称古稀、八十及九十称耄耋、百岁老人称期颐
六十花甲,七十古稀,八十为耄,九十为耋,一百知天命。
八十、九十称耄耋,一百称期颐