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福建晋江宏达纺织厂龙湖那边的。。。谁知道地址吗？？知道的帮个忙！！谢谢了！！

2025-04-06 01:03:36

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回答1：

林姓来源有三，均出自河南。最早的一支出自子姓，形成于西周初，是殷商王族比干的后裔。非常有趣，此支林姓真的是从山林里发源的。即唐人林宝《元和姓纂》所云：“殷太丁（按，应为文丁）之子比干之后。比干为纣所灭，其子坚逃难长林之山，遂姓林氏。”
请看下面这段纣王杀贤臣比干并剖心的故事：“……帝辛为商纣，暴虐无道，杀害生民。比干，纣叔父，有贤德佐纣为孤卿。见纣无道。微子去，箕子囚，累谏不听，乃叹曰：‘主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，即谏不从，且死忠之至也。’乃奉面而进谏不去者三日。纣问：‘何以自恃?’比干曰：‘善行仁义所以自恃也。’纣怒曰：‘吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎?’遂杀比干……时正妃夫人陈氏有孕，即将婢女四人奔于牧野（今河南汲县境内）避纣之难，逃于长林（树林）石室中而生男，名坚，字长思。此即据《史记·殷本纪》及《宋微子世家》等书记载。比干，沫邑（今河南淇县）人，商朝贵族，子姓，帝辛（即殷纣王）的叔父、帝乙之庶弟，官少师，有贤德，忠心辅佐纣王。但是，纣王宠爱妲己，荒淫无道，残害忠良，使百姓怨恨、诸侯反叛。纣王的同母庶兄微子，数谏不听，遂出走，纣王的诸父箕子，谏而不听，佯狂为奴。比干目睹这种局面，叹息道：“主过不谏，非忠也；畏死不言，非勇也；过则谏，不用则死，忠之至也。”于是，他冒死给纣王提意见，纣王不听，他竟“进谏不去者三日”，结果惹恼了纣王。纣王怒问：“何以自恃?”比干义正辞严地回答：“善行仁义所以自恃也。”纣王大怒，说：“吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎?”接着，当场将比干剖腹挖心处死。又据唐朝贞观年间中书令温彦博于632年为《林氏正宗源流族谱》所写《序文》记述，比干被杀，“时正妃夫人陈氏有孕，即将婢女四人奔于牧野避纣之难，逃于长林石室中而生男，名坚，字长思。至周武王伐纣，夫人乃将坚归周。周武王以其居长林而生，遂因林而命氏，赐为林氏；以其殷汤之后，先王之胄，且能远害避纣之难以不绝其世，其智足以任政，遂拜坚为大夫，食邑博陵受封爵焉”。文中的“牧野”，为今河南淇县西南、卫辉西北之地；“长林石室”即深山密林中的一个石洞。由此可见，林姓起源于河南，始祖是比干之子林坚。今河南省卫辉市北12．5公里有比干墓、庙，为河南省重点文物保护单位。
另一支出自姬姓，形成于东周初期，是周平王的后裔。周平王姬宜臼有庶子（妾所生之子）名叫林开，林开的子孙有的以祖辈名字为氏，也称林氏，此即宋人郑樵《通志·氏族略》所云：“林氏，姬姓，周平王庶子林开之后，因以为氏。开生林英，英生林茂、林庆，世系甚明。”因周平王建都洛阳，故此支林姓也起源于河南。
还有一支是少数民族改姓，也出自洛阳。据《魏书·官氏志》载，南北朝时，北魏孝文帝把国都从平城（今山西大同）迁到洛阳后，命鲜卑人改用汉姓，把代北的丘林氏改为林氏。
据林氏多种族谱及有关史书记载，自林坚食邑博陵（今河北省安平县）后，子孙世袭其爵，多为大夫。例如林坚之子林载，袭博陵侯为冀州牧；十世孙林苌，周宣王时为左将军、掌夏官，其子林材，周幽王时为掌夏官，周平王东迁时拜虎翼将军，父子二人曾协助周平王东迁。春秋时，林氏由于官职调迁或避乱隐居，散居于周、鲁、齐、卫各国，如鲁有林雍、林不狃、林楚及孔丘弟子林放，齐有林回，卫有行歌拾穗的隐士林类等。战国时期，赵国有宰相林皋，居住在九门（今河北藁城县西北），生9子：文、成、宣、化、德、修、明、勉、韶，父子皆贤，时称九龙之父、十德之门，因赵王嫉才欲害之，林皋父子遂相携逃至西河（战国魏地，在今河南安阳，其时黄河流经安阳之东，西河意即河西。一说在今晋、陕西黄河左右）白云山避难，从此以“西河”为堂号。秦灭赵国后，赵国林氏徙居邹郡（在今山东境）。西汉初，林皋的四世孙林挚，被封为平棘侯，食邑千户；汉景帝时，分邹郡置济南郡，邹郡林氏遂为济南人；汉宣帝时，林挚的曾孙林尊，历官少府、太子太傅，从此成为济南名门巨族。西汉还有蜀人林闾翁孺，据说是林坚的五十一世孙，博学能文，是西汉文学家、哲学家、语言学家、成帝时给事黄门郎扬雄的老师，这说明世居北方的林氏在西汉时已有徙居四川者。东汉光武帝时，林尊的六世孙林邈，任徐州刺史，封清泉侯，以后发展繁衍，又分出下邳林氏和晋安林氏。东汉末年，董卓擅权乱政，“布吉林氏宗党强于河北”，“汉主受卓谗言，收林氏宗族七百四十四人，同时流窜，昭穆失序……生民衣冠避于南地，因以枝分叶散”。由于中原林氏遭受政治迫害，东汉末、三国时期被迫大批南迁，主要迁入江、浙一带。至西晋末年，中原林氏再次南迁，直接进入福建，即《闽书》所云：“永嘉二年，中原板荡，衣冠始入闽者八族，所谓林、黄、陈、郑、盾、丘、何、胡是也。”南迁的林氏，有林坚的八十一世孙林颖，其长子林懋，任下邳（今属江苏）太守，子孙昌盛，后成为当地巨族；林颖次子林禄，任晋安（今属福建）太守，后被晋明帝封为晋安郡王，其苗裔散居侯官、福唐、长乐、连江、温陵、南安、清溪、德化、惠安、龙溪、漳浦等地，称“闽林晋安世系”，成为林氏最庞大、最著名的一支。晋安林氏又派生出许多支脉，最盛的有两支：一为侯官（今福建福州）世系，开基祖是林禄的儿子林景、林暹，清末政治家、民族英雄林则徐即是此支林氏后裔；一为莆田世系，此支自林禄之孙林绥始，世居莆田，簪缨相继，至林绥的十三世孙林披，任唐朝太子詹事，生9子，俱官刺史（如披子林蕴为邵州刺史，次子林藻，贞元中累宫殿中侍御史），号“九牧林家”。莆田林氏还有林攒，贞元中为福唐尉，居母丧，水浆不入口5日，因此，诏作二阙于母墓前，又表其闾，以表扬其孝，时号“阙下林家”。林禄死后葬于福建省惠安县涂岭九龙岗，成为海内外林姓拜谒的胜地。晋安世系分支较著名的还有琼州（今海南省）世系、睢阳（今河南商丘南）世系、长城（今属浙江）世系、连江（治广东电白县东）世系、光山（今河南光山、潢川、固始、罗山一带）世系、岭南（今广东广州、连平、始兴一带）世系、浙杭（杭州、温州一带）世系、江西（南昌、吉水一带）世系、台湾（云林、台北、台中、彭化一带）世系等。琼州世系有两支：一支是林禄的二十世孙林裕，于唐光化二年（899年）自福建省福清县太平乡平原里人琼，其后裔多居住在琼山县；一支是南宋高宗时自福建莆田徙琼；其后裔主要居于文昌、订迈、万宁、儋县。睢阳林氏的一世祖为林起，明太祖时奉命屯睢阳卫，其后裔除居商丘外，还散处开封、杞县、兰考、柘城、淮阳、项城、南阳等地。
唐朝开元年间，东石林知祥之子林銮，经商航海至台湾，当是林氏最早人台者。明末清初，郑成功抗击荷兰殖民者，有参军、福建同安人林圮随其收复台湾。此后，林圮率领部众在竹山镇一带开垦荒地，发展生产。龙溪人林凤率众在台南六甲庄开垦。清康熙年间，漳州人林天生、林万福、林浮意合垦嘉义策港。雍正年间，漳浦人林成祖赴台开垦大甲。此后，闽、粤沿海地区林氏大量移居台湾，现已发展成为台湾第二大姓，占台湾人口总数的8％强，与陈姓一起有“陈林半天下”之誉。
《宁都林氏七修族谱》晋永嘉之乱，黄门侍郎（林）颖从中原南渡。据谱籍和史志资料载，晋永嘉之乱，林禄随晋元帝南渡，太宁年间授晋安（今福州）郡守，遂留居福州。林禄后裔迁莆田，七世孙迁居江西洪州（今南昌）。林则徐就是林禄后裔。林姓分居于闽东、闽南，妈祖林默封“天上圣母”，是莆田林愿之女。福建、台湾多建天后宫。林土弘为隋末南方农民起义首领，曾统领义军大败隋军于鄱阳湖，发展到10多万人，进占虔州（今江西赣州），称帝，国号楚，建元太平。许多豪杰杀隋守令以附，因之声势日盛。曾控制北起九江、南达番禺（今广州）的广大地区，历时6年后战败，不久病死。林氏由此始入居客家地区。南宋至元末至正年间，林氏子孙迁居长汀、宁化、建宁、清流、上杭、连城等地。宋长汀进士林务滋，官至成务郎。南宋末避乱，林评事迁居广东大埔大麻为其地开基祖。林八郎移居广东梅州为开基祖。元朝宁化林之懋任广东潮阳令，留居潮州为始祖。子林彦溪迁广东兴宁。元末至正年间，林积福子孙迁广东平远大柘。林氏子孙衍居蕉岭各地。林姓后裔于清代分迁深圳、香港、台湾，以至远徙海外他国，尤其迁居台湾者甚多，台湾有“陈林半天下”之说。
林氏移居海外，大多系由台湾迁出，主要分布在东南亚，也有居于日本、文莱、美国、加拿大、法国、巴西等国家和地区者。为了弘扬祖德，敦睦宗谊，促进社会繁荣，林氏族人于1981年10月8日成立了世界林氏宗亲总会，制订了会旗、会歌，并于1986年创办了会刊《长林》。在此之前，已有一些地区性的林氏宗亲会，如美国旧金山林西河总堂、檀香山林西河堂、旅居加拿大林族堂所、泰国林氏宗亲总会、新加坡林氏大宗祠九龙堂家族自治会、旅菲西河林氏宗亲总会、菲律宾林氏各国乡宗亲会、马来西亚林氏宗亲会联合会、砂捞越西河林氏公会、太平叻叻林氏九龙堂、印尼雅加达林氏宗亲总会、日本林氏宗亲总会、香港林氏家族互助会有限公司等。此后，1989年6月在河南卫辉成立了中国卫辉市比干学术研究会暨林姓宗亲会。
又据宁都《雩瑞林氏六修族谱》载，林继州于明万历间从广东平远大柘迁江西宁都赖村石前。林显清于清初从福建建宁其村迁宁都小布山下。《宁都西河林氏九修族谱》载，林先余于明嘉靖从福建莆田迁宁都高坑闪庄。林文聚于明天启间从广东迁宁都青塘山尾。林元代从广东平远迁宁都对坊刘屋垄。
林姓南迁千余年，发展繁衍成海内外客家大姓。而赣南林姓多是明清时期闽粤回迁的客家人。

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