江湖救急：培根随笔的笔记

现在时间紧了，读书少了。偶然地，找到了一本在大学时候的读书笔记，上面是我读《培根随笔》的摘记。

当时读《培根随笔》的时候，对我的影响很大，甚至对我从那以后的生活、工作态度有很大的影响。每一字、每一句、每一段、每一篇都值得我去细细品味。这些文字，现在读起来，依然有很大的启发意义。

今天，我把这些笔记、摘记重新整理，上传到此，以兹共勉。从原文中摘抄成笔记，从笔记中誊挪到此，不免会出现与原文不符的别字、错字或错误标点以及丢漏一些文字，万望诸位不吝跟帖指正。

背景：《傅雷家书》增补本 84年5月2版 （）括号内为该书的页次

1、人生做错了一件事，良心就永远不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！（p1）

2、人生的关是过不完的，等到过的差不多的时候，又要离开世界了。（p2）

园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受。（p2）

3、……一切只有你自己用坚定的意志和立场……处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。（p9）

4、自己责备自己而没行动表现，我是最不赞成的，这是做人的基本作风。不仅仅是对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。（p12）

一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交待！（p12）

5、不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。（p13）

一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。（p14）

6、关于感情问题……无论如何要克制，以前途为重，以健康为重。（p15）

7、……多用理智、少用感情，当然，那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是一件容易的事，但非克服不可。

8、一个人孤独了，思想集中，所发的感想都是真情实感。（p19）

9、对于你感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西，和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。（p23）

青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面，饥渴一般的吸收新的东西，并不一定是“忘恩负义”；但懂得这心理的人很少，……(p23)

10、只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。（p29）

你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里，会缺少反省的机会；思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。

11、耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。（p30）

得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。（p31）

12、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事；就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。（p32~33）

13、比赛问题固然是重负，但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外，就能心平气和，精神肉体完全放松，只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到“文章千古事，得失寸心知”的名句，你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉，最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动，而是操心！（p38）

下功夫叫自己心理上松动，保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着“我尽我心”的观念，一紧张就马上叫自己宽驰，对付你的精神要像对付你的手与指一样，时时刻刻注意放松。（p39）

平日你不能太忙。人家拉你出去，你时候要补足功课，这个对你精力是有妨碍的。还是以练琴的理由，多推辞几次吧。要不紧张，就不宜于太忙；宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情，不好意思。工作时间不跟人出去，做成了习惯，也不会得罪人的。人生精力有限……(p39)

14、……艺术是你的终身事业，艺术本身已是激动感情的，练琴时万万不能再紧张过度。人寿有限，精力也有限，要从长里着眼，马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的人，更要抑制一些。（p42）

15、……多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。（p42）[这是傅雷先生指导傅聪在练琴时应该注意的、如何减少练琴疲劳]

功夫用得不够；没吃足苦头绝不能有好成绩！（p43）

16、凡是一天到晚闹技巧的人，就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关，一辈子也休想梦见艺术！艺术是目的，技巧是手段；老是只注意手段的人，必然忘了它的目的。（p47）

17、……不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份元气，在长里看还是占便宜的。（p54）

18、成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的、生活上的、技术上的、学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。（p56）

19、母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情……（p60）

想着过去的艰难，让你以后遇到困难的时候更有勇气去克服，不至于失掉信心！人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑……(p61)

……年轻人往往容易估高自己的力量。(p61)

……今日之下，你已经过了这一道骄傲自满的关，但我始终是中国儒家的门徒，遇到极盛的事，必定要有“如临深渊、如履薄冰”的格外郑重、危惧、戒备的感觉。（p61）

……其实perfection根本不存在的，整个人生、食街、宇宙，都谈不上perfection。要就是存在于哲学家的理想和政治家的理想之中。我们一辈子的追求，有史以来多少世代的人的追求，无非是perfection，但永远是追求不到的，因为人的理想、幻想，永远无止境，所以perfection像水中月、镜中花，始终可望而不可及。但能在某一个阶段求得总体的“完整”或是比较的“完整”，已经很不差了。（p62）

20、一个人要做一件事情，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的理智做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密地称过。(p69)

磨难人最厉害的莫如unknown和uncertain！（p71）

21、一个人太容易满足固然不行，太不知足而引起许多不现实的幻想也不是健全的！(p76)

22、……以后对别人就得防一着，别再那样天真，老是“以君子之心度小人之腹”。以前……你总以为年轻人是纯洁的……年轻人不比中年人纯洁多少，一切都要慢慢地观察，“日久见人心”，“知人知面不知心”，这几句老话真有道理！(p81)

23、一个热情的人，尤其是青年，过火是免不了的；只要心地善良、正直、胸襟宽，能及时改正自己的判断，不固执己见，那就很好了。（p82）

一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一是不了解，日后仍会了解得。（p85）

人的心理是：难得收到的礼，是看重的；常常得到的，不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望。（p87）

24、坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有理由，态度越缓和，声音越柔和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作；需要好的方法、方式、手段，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。（p131）

经历一次磨折，一定要在思想上提高一步，以后在作风上也要改善一步。（p131）

25、一个人越爬得高，越要在生活的各个方面兢兢业业。（p134）

26、一个人太顺利，很容易于不知不觉间忘形的……心中常常浮起一种得意的感觉，猛然发觉了，便立刻压下去。……可见一个人对自己的斗争也一刻也放松不得的。（p137）

27、记者老是这个作风，把自己的话放在别人嘴里。（p139）

28、尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给别人一些痛苦，多给人一些快乐。（p145）

29、感情问题，务必要自己把握住，要坚定，要从大处远处着眼，要顾全局，不要单纯的逞一时之情，要极冷静，要顾到几个人的幸福，短视的软心往往会对人对己造成长时期的不必要的痛苦。（p146）

30、……个人天地毕竟有限，人家对你的好评只能起鼓舞作用；不同的意见才能使你进步，扩大视野：希望用冷静和虚心的态度加以思考。（p169）

31、无论男女，只有把兴趣集中在事业上、学问上、艺术上，尽量抛开渺小的自我（ego），才有快活的可能，才觉得活得有意义。（p190）

32、世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人；自己也要犯的毛病先批评自己，先改过自己。（p191）

33、……诙谐喜悦起来像个孩子，落落寡欢起来又像个浪漫派诗人。有时候很随和，很容易相处；有时候又非常固执，不肯融通。而在这点上，我要说句公道话，他倒并非时常错误的。其实他心地善良温厚，待人诚恳而富有同情心，胸襟开阔，天性谦和。（p197）

34、人需要不断地跳出自我的牢笼，才能有新的感觉，新的方法，也能有更正确的自我批评。（p202）

35、生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可变得伧俗不堪的。（p206）

36、年轻人往往无忧无虑，对自己的意见过分自信，因而不能事先考虑到所有可能发生的不快。（p211）

37、……纯洁固然是一种宝贵的品质，无知却很容易沦为愚蠢，会招灾惹祸。（p211）

38、中国民族多数是性情中正和平、淡泊、朴实，比西方人容易满足。——另一方面，佛教影响虽然很大，但天堂地狱之说只是佛教中的小乘（净土宗）的说法，转为知识较底的大众而设的。真正的佛教教理并不相信真有天堂地狱；而是从理智上求觉悟，求超度；觉悟是悟人世的虚幻，超度是超脱痛苦与烦恼。尽管是出世思想，却不予人以热烈追求幸福的鼓动，或急于逃避地狱的恐怖；主导是劝人求智慧。（p220）

智慧使人自然而然地省悟，信仰反易使人入于偏执于热狂之途。（p220）

人没有苦闷，没有矛盾，就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾，……往前迈一步……没有矛盾的一片恬静只是一个崇高的理想，真正实现的话也不是一个好现象。——凭了修养的功夫所能达到的和平恬静只是极短暂的，比如浪潮的尖峰，一刹那就要过去的。或者理想的平和恬静乃是微波荡漾，有矛盾而不太尖锐，而且随时能解决的那种精神修养，可绝非一泓似水，一泓死水有什么可羡呢？我觉得倘若苦闷而不致陷入悲观厌世，有矛盾而能解决（至少在理论上认识上得到一个总结），那么苦闷与矛盾并不可怕。所要避免的乃是因苦闷而导致的身心失常，或者玩世不恭，变做游戏人生的态度。从另一角度看，最伤人的（对己对人）乃是由passion出发的苦闷与矛盾……。凡是从自卑感自溺狂等等来的苦闷，对社会都是不利的，对自己也是致命伤。……我们不怕经常苦闷，经常矛盾，但必须不让这苦闷与矛盾妨碍我们愉快的心情。（p222-223）

39、倘若逾越分寸，时尚就绝对没有放纵无度而不自食其果的事！一切要合乎中庸之道……(p227)

40、众神之中，幸运女神最为反复无常，不怀好意，时常袭人与不备。（p227）

真正的智慧在于听取忠言，立即实行，因为一个人生来就聪明是不可能的……(p227)

41、真有吸引力的还是一个人的本色。（p243）

42、沉默如何就等于同意或了解呢？……沉默倒像表示躲避，引起别人的感觉不是信任或放心，而是疑虑或焦急。（p249）

43、事前未经考虑，千万不要轻率允诺任何事，不论不是约会或茶会，否则很容易会为践诺而苦恼。为人随和固然很好，甚至很有人缘，但却常会带来不必要的麻烦。（p251）

44、老好人往往太迁就，迁就世俗，迁就褊狭的家庭愿望，迁就自己内心中不大高明的因素；不幸真理和艺术需要高度的原则性和用不妥协的良心。（p258）

45、一个人（尤其在西方）一旦没有宗教信仰，道德规范就自动成为生活中唯一的圭皋。大多数欧洲人看到中国人没有宗教（以基督教的眼光来看），而世世代代以来均能维系一个有条理、太平文明的社会，就大感惊异。秘密在于这世上除了中国人，在没有其他民族是这样自小受健全的道德教训长大的。（p262）

……人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。（p262）

46、……空下来静静思索一下，你几年来可曾听到过师友或批评家的一言半语而没有重视的。（p271）

只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头；聪明人看见别人吃亏就学了乖。（p271）

47、感情的美近于火焰的美、浪涛的美、疾风暴雨之美，或是风和日暖、鸟语花香之美；理性的美却近于钻石的闪光、星星的闪光，近于雕刻精工的美，完满无疵的美，也就是智慧之美！情感与理智平衡所以最美，因为是最上乘的人生哲学、生活艺术。（p278）

48、个人消灭了，茫茫宇宙照样进行。个人算什么呢？（p280）

49、……现代青年头脑太单纯，说他纯洁固然不错，无奈遇到现实，纯洁没法作为斗争的武器，倒反因天真幼稚而多走不必要的弯路，玩世不恭，cynical的态度当然为我们所排斥，但不懂得什么叫cynical也反映入世太浅，眼睛只会朝一个方向看。（p280）

周总理最近批评我们的教育，使青年只看见现实世界中没有的理想人物，将来到了社会上去一定感到失望与苦闷。（p280）<作于1961/8/31>

50、多和大自然和造型艺术接触，无形中能使人恬静旷达（古人所云“荡涤胸中尘俗”大概即是此意），维持精神与心理的健康。在众生万物前面不自居为“万物生灵”，方能祛除我们的狂妄，打破纸碎金迷的俗梦，养成淡泊洒脱的胸怀，同时扩大我们的同情心。欣赏前人的剧迹，看到人类伟大的创造，才能不使自己被眼前的局势弄得悲观，从而鞭策自己，竭尽所能的在尘世留下些少成绩。（p292）

51、一切都得未雨绸缪，切勿到后来悔之无及。……人的心理活动总需要一个酝酿的时期，不成熟时硬要克服难关，只能弄得心烦意躁，浪费精力。（p293）

52、只顾往前直冲，不问成败，什么都可以孤注一掷，一切只问眼前，冒起险来绝不考虑值不值得，不管什么场合都不难视生命如鸿毛：这一等民族能创业、能革新，但缺乏远见和明智，难于守成，也不容易成熟；自信太强，不免流于骄傲，看事太轻易，未免幼稚狂妄。（p302）

53、一切不能急，越是事关重要，越要心平气和，态度安详，细细观察，力求客观！感情冲上高峰很容易，无奈任何事物的高峰（或高潮）都只能维持一个短时间，要久而弥笃的维持长久的友谊可很难了……(p310)

54、有理想有热情而又理智很强的人往往令人望而生畏……因为理想高、热情强，故处处流露出好为人师与拼命要说服人的意味。（p315）

中国民族性中的“老庄”精神：换句话说，我执著的时候非常执著，摆脱的时候生死皆置之度外……说不说由我，听不听由你……责任感强，是非心强，见到的总不能不说。（p315）

又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直，这是我们固有文化的精华。（p315）

我执著真理，却又时时抱怀疑真理，觉得死抢一些眼前的真理反而使我们停滞，得不到更高级更进步的真理。（p316）

55、有理想就有苦闷，不随波逐流就到处龃龉
````````````~~~~~~~~~~~~~~~~~```````````自己要体会哦

《笑傲江湖2之五岳剑派》全攻略

离开黑木崖，经过一座小桥，来到一块新地图。因天色已晚，且盈盈重伤在身，两人决定找家客栈歇息。正好不远处有一家云来客栈，两人便进得客栈，订了房间。在休息的晚上，令狐冲梦见了恩师风清扬。老人家向令狐冲详细讲述了剑宗对敌时的策略，也就是介绍了本游戏的战斗系统。经过一夜的休息，两人正要继续赶路，却在门口遇到了嵩山派的大阴阳手乐厚。这无耻之徒听闻令狐冲被逐出师门，竟想落井下石，消灭令狐冲。岂能容这等小人嚣张，令狐冲提剑而上。这是游戏的第二场情节战，敌人有三个人，且乐厚还是有些能耐的，但仍是敌不过令狐冲。却不想这厮战败之后竟令下人纵火烧店。四周一下子陷入火海，正门又被堵，令任两人只得另找出路。先在一楼东北角的屋内找到一把斧子，然后到楼上，在最西边的房间内发生情节。这里出现游戏的第一个小游戏--斧子砍窗户。游戏的方法大体如下：首先4扇窗子中将有一扇是发光的，对应左上的四色槽，让光标停在对应窗户的槽内。而后在右边的光标和右边槽内刻度线重合时点中，左下的损耗槽就会上升，时限之内损耗槽到头这个小游戏就完成了，难度可是不低哦，不过还是难不倒我们令狐大侠的，成功劈开窗户后，两人跳出客栈，躲过了一劫。 离开焚毁的客栈，两人继续前往恒山。往地图的北方走，就会到达恒山脚下。一进恒山，入口处遇到一小贩，可以考虑在这里买些药品。以后这样的商人还有不少，且有卖武功秘笈的，故玩家需要随时留意一下。一直往地图的坐上走便可到达恒山本院。进得大厅，见到了定闲、定逸、定静几位师太。两人说明了欲求灵药治病的来意，听过之后定闲师太本是同意，但有人坚决反对，称盈盈为魔教中人，正邪势不两立。争执中，盈盈伤发昏了过去。人命关天，定闲决定救人为先，也气走了一直反对的定逸。商议妥当，两人正要往厢房歇息，却突然有人来报魔教来袭，定静遇险。众人立刻出去迎战。在战斗之中，令狐冲发现对方使的是嵩山派的武功，而并非真正魔教中人。将其打败，剥下伪装后，发现居然又是乐厚这个无耻之徒。原来嵩山掌门左冷禅企图吞并五派，建立五岳剑派，而恒山掌门定闲深明大义，不愿五岳合并，故而招来嵩山派的报复。最后定闲放走了乐厚，但是定静师太却不幸逝世。 了却定静后事，定闲师太开始救治盈盈。经过一番看察，师太说要想医好盈盈，只有天香断续膏还不够，还要寻四味圣药：延年草、金桐树之叶、紫花地丁、千年辛夷。正巧这四味药在药山上就可以采到，令狐冲便决定前往药山。不过去药山之前不要忘了到各个屋子搜罗一番，其中有重要的《移形换位》秘笈，对情节发展必不可少。在恒山通元道的西北方向可以找到药山入口。药山是游戏的第一个迷宫，这里就要开始使用角色的技能了。技能系统是笑傲江湖的一大卖点。通过菜单中的书册选项，对武功秘笈进行研读，而后还需要通过战斗积累经验，才能让角色学会各种各样的技能，最后还要应用这些技能打开迷宫之中的各种机关。本迷宫需要的是轻功和潜水。首先要通过《移形换位》秘笈练习轻功。轻功的作用是跳过悬崖，轻功级别越高就可以跳过越高的悬崖。当令狐冲练成轻功2级之后，就可到药山二层跳过一个2级悬崖拿到《龟息大法》书册，通过这本书册的技能可以让令狐冲潜入水中。为了完全走通药山拿到四圣药，需要龟息2级的技能，所以大家还是继续辛苦练功吧。等到主角可以完全把握龟息2级的功夫之后，就可以细细的探索药山了，其中还需要到三层拿到斧子再到右上角的大树旁使用，这样就可以集齐四圣药。

集齐四圣药后，回恒山本院，师太便开始为盈盈医治。待盈盈醒转后，听闻嵩山派竟乔装魔教进行报复，气愤异常。经过此番波折，盈盈希望先回黑木崖看望父亲任我行，而令狐冲也要前往少林与两位师太会合，声讨左冷禅。两人决定，先往少林，再回黑木崖。 告别恒山，通过下边的桥，来到下一块地图，少林寺在地图的右上方。进得少林，前往别院，在一房间内竟发现定闲、定逸两位师太倒在地上,明显已经中人暗算，生命垂危。为了恒山派不致陷于左冷禅的阴谋，定闲师太毅然决定让令狐冲担当恒山派下任掌门人。令狐冲本想推托，但见两位师太临死相嘱，只得接下。哀悼两位师太后，令狐冲先送盈盈回黑木崖。到达黑木崖，正巧在桥旁遇到任我行。任我行很是看重令狐冲的才能，故想劝其入教。由于有盈盈这一层关系，故令狐冲并不想与任我行有所冲突，便以受两位师太托付掌门之职，并要为她们安排后事为由，告知任我行需要马上出发。听到此言，任我行也不好挽留。分别时，盈盈要令狐冲前往苗区野店看望黄河的老头子。离黑木崖不远就可到达野店。一进野店，竟然遇到仪琳。原来，师太传掌门之位给令狐冲之事，恒山弟子已由衡山掌门莫大先生口中得知。为迎接新掌门，恒山弟子兵分几路前来寻找。在野店稍作休息，便可前往少林。休息时与仪琳交谈，可知恒山无色庵前莲花池中有生观音莲，可采来作药材。

来到少林寺，得知两位师太已被火化。带着两位师太的骨灰，令狐冲回到恒山。在恒山派众弟子面前，令狐冲答应领接掌门之位，但要求只做掌门师兄，而不做掌门师伯，意与众人平辈相称。此后，大家商议掌门登基之事，定为二月十六。商议之后，令狐冲认为既然做了恒山掌门，对恒山派武功至少应有所了解，便请众师兄妹指教。见令狐冲有此抱负，众人颇感欣慰，便决定让令狐冲前往练功步道修习剑法。从恒山本院西侧可上练功步道。这里注意，此迷宫敌人较强，且有不少关卡，要小心为上。练功步道并不难走，但要与四组恒山弟子切磋。与最后的仪清、仪和过招后，便可回掌门住所休息。选休息选项，令狐冲的第一段情节便告一段落了。

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一上来，镜头转向蓝凤凰。蓝凤凰仰慕令狐冲的英雄潇洒，但却只能独坐长叹。此时的她，已当上五仙教教主，但为正式接任，还要经过两大考验。

出了紫云寨，向东过桥，就能够从紫云寨附近来到圣地附近。进入圣地以后，面对的是一条弯曲的山道，尽头处有一个山洞。这大概就是蛊兽的藏身所在了。进入山洞，走到最里边，正在奇怪所谓蛊兽仍未现身之时，伴随着一阵山摇地动的怪异的吼声，一只怪兽出现了！这就是被历代五仙教教主驯服作为宠物的蛊兽了。在呼哧呼哧的叫声中，蓝凤凰顺利击倒了蛊兽，将他变为了自己的宠物。自此以后，蓝凤凰多了一个战斗伙伴。山洞的尽头就是五仙教的圣地，现在似乎还不是去的时候，于是蓝凤凰就带着蛊兽回紫云寨。 进到寨口，枭长老早已在外迎候，看见教主和蛊兽一同归来，深感欣慰。与此同时，蓝凤凰的两位老友--祖千秋和老头子前来拜访。原来他们也收到了令狐冲二月十六接任恒山掌门人一事，正想相约上恒山见证这一庆典。听到这一消息，蓝凤凰心中对令狐冲的思念再次被点燃，当即决定前往恒山。

但是刚一出寨门就被枭长老拦住，希望她以大局为重，先练成心蛊，成为名副其实的教主，以平息教众的反叛之心。原以为会有一场唇舌大战，没想到在蓝凤凰道出了她的心思之后，枭长老却默默的让到了一边，只叮嘱说早点儿回来。 早先与寨中人对话中得知，碧水寨与外界有商贸往来，看来是通往外界的唯一出路。进入碧水寨，迎接她的是一个满身绿色的人，长的像癞蛤蟆，而他的名字就叫--绿蛤蟆！（汗……）原来他是绿水寨的寨主，正设宴准备款待蓝凤凰，显然是没安好心，言语中流露出反叛情绪。蓝凤凰自然不会上当，以赶路为由，谢绝了邀请，再加上蛊兽的一声大吼，吓走了心怀不轨的一群人，蓝凤凰也得以成功脱身。

出得碧水寨，就是熟悉的"黑木崖附近"的场景，接着过桥，到恒山，一路上相安无事。

话锋一转，回到令狐冲这边。令狐冲正与仪琳在房中商量接任大典事宜，不戒大师突然闯入，还说要加入恒山派，令狐冲深感不戒做事之豪放不羁，果真是"不戒"。

转眼间，接任大典开始，日月神教、少林、五当都派人来贺，唯独没有五岳剑派的人。见到不少故友，令狐冲感慨万分，与各人一一聊天叙旧。谈笑间，不素之客突然来访。原来还是是嵩山派的乐厚，手举五岳令旗，口传左冷禅号令，阻止令狐冲接任恒山掌门人。

双方正在争执之时，任盈盈来到了恒山，令狐冲喜出望外。任盈盈一到乐厚身边，便出其不意地夺走了他手中的五岳令旗。乐厚恼羞成怒，向任盈盈攻来。说时迟那时快，令狐冲长剑出鞘，护在了任盈盈身前，又一场恶战在所难免。 乐厚不愧为嵩山"太阴阳手"，招招伤血极多，要没有一点修为（就是等级啦），恐怕令狐冲就得血溅恒山了。要对付他，唯有以静制动，待到limit槽蓄满，后发而先至，一招破剑式就让乐厚有的受了。

令狐冲与乐厚交战正酣之时，任盈盈偷偷将令旗偷换成了五仙教的五毒旗；待到乐厚战败，任盈盈又用这面旗帜奚落了乐厚了一阵，还带领手下一同加入了恒山派。乐厚只得灰溜溜的离开了无色庵，临走时丢下了几句话，说五岳剑派合并大会将于三月十五日在嵩山召开，让各派掌门人前去参加。

少林方证大师与武当冲虚道长有要事与令狐冲相商，相约前往悬空寺，于是让蓝凤凰先去恒山别院休息。蓝凤凰心中顿感一阵失落，但也只得如此。

前往别院途中，蓝凤凰竟又遇见了乐厚！原来这家伙并未下山，而是埋伏在恒山通元谷道上，相机而报夺旗之仇。这一战难度也不亚于刚才的令狐冲与乐厚之战，幸好还有蛊兽相助，两人（兽？）互相照应，击退了乐厚，到达了恒山别院。

在别院，正与祖、老二人闲聊之时，忽然接到苗区飞鸽传书，说苗区生变，五酋反叛，蓝凤凰只得迅速启程赶回苗区，平定叛乱。

另一方面，在悬空寺里，方证与冲虚正与令狐冲商量五岳合并的对策。原来五岳合并只是左冷禅野心阴谋的第一步，下一步就会是魔教，还有少林与武当，直到称霸武林。令狐冲听到这里，方知五岳合并背后的巨大黑幕，赶紧向两位前辈请教对策。方证与冲虚都觉得应该将计就计，促成五岳合并，只不过要让令狐冲夺得掌门之位。令狐冲虽觉不妥，但别无他法，便向两位前辈表示尽力而为。

出了悬空寺，三人却被日月神教前来贺喜的鲍大楚与上官云率人包围，以毒水暗器相威胁，"邀请"三人前往黑木崖"做客"，还要先砍下右手。正当危急之时，任盈盈奋不顾身的挡在了令狐冲身前，令鲍大楚不敢轻举妄动；同时发动离间攻势，说服上官云服从她的命令。鲍大楚已经被孤立，只得孤注一掷，不过被令狐冲与任盈盈联手轻松击败。

恒山危机既解，令狐冲准备启程赴嵩山三月十五大会。行前，先去无色庵向仪和辞行，这时候仪琳也出现并告诉了令狐冲岳琳珊嫁给了林平之的消息。听闻这个消息，令狐冲还是十分伤心，但眼下以大局为重，也顾不得这许多，还是离开恒山，与任盈盈先去少林寺拜访方证大师，查找左冷禅杀害定逸定闲两位师太的证据，再去嵩山参加五岳合并大会。

二人到达了少林寺，却被一武僧告知方证大师正闭关修炼，不见来客。令狐冲请武僧转告方证大师，是令狐冲来访。岂料武僧竟不相信来人是令狐冲，令狐冲只得提议让武僧考验他。于是三道艰难的考题摆在了面前--木人巷、铜人阵和十八罗汉伏魔阵。

先闯木人巷。这里比较简单，对手是一帮木人，迷宫也不复杂，任务是扳动所有的机关。这里的宝箱中可以找到天经神书的秘笈，用于修炼气力等级（这里有的机关必须有一定的气力等级才能扳动）。在扳动了达摩堂、木人巷地下一层的机关后，有一块黄色地板可以降到达摩堂地下2层，扳动另一个机关，再回木人巷，有一处地板可以上升，之后再扳动一个机关，就可以成功通过这关考验。 接着去罗汉堂，过铜人阵。进阵之前，武僧交待了任务：取得降龙伏虎两尊佛像，然后敲响佛法钟。进阵后，发现左右各有一门，估计就是取得降龙伏虎像之处。但是刚走了几步，就与一帮铜人交手，获胜后仍然被踢出大门。仔细回忆武僧的话，才想到他曾说过，只要牢记"阿弥陀佛"，就能破阵。刚才看见阵中地板上全是阿弥陀佛字样，看来只要按着顺序走就没问题。不过这里有18秒的时间限制，动作还是要快哟！（幸好时间在失败后会重置^o^）拿到两尊佛像后，走中间的门，可到后院，大殿前有两个石台用于放置两尊佛像，之后中间的殿门可以开启，进入后敲钟，闯阵成功！

最后是十八罗汉伏魔阵。向外走，到大殿外，面对的是三大高手的挑战。他们三人，左边的善攻，右边的善防，中间的则会给三人补充生命值。自然，应该合令狐冲、任盈盈二人之力，逐个击破。第一个当然是中间的，干掉他以后，就不会再出现辛辛苦苦打掉敌人不少血，却被一次补回的情况。接着是左边善攻者，最后右边的就没什么问题了。

通过了三道难关，武僧终于相信来人就是令狐冲。他提到，此三阵五十年来无人能破。当令狐冲问道五十年前破此阵之人时，武僧答道是风清扬！此时方证大师也出关相见。当令狐冲问及定逸定闲两位师太的遇害证据时，方证推翻了之前凶手是左冷禅的判断。由于伤口只有针孔般大小，疑是葵花宝典或者辟邪剑法所为。一种东方不败未死的猜想浮上众人的心头。

对于嵩山三月十五大会，方证表示，本应率众上山助威，无奈边疆告急，朝廷命令少林弟子抵御外敌入侵，助威之事，只得作罢。但他向令狐冲推荐了一人，此人姓李名童，乃戚继光旧部，抗倭英雄，现在江南福州开武馆。如能得他相助，那么必能事半功倍。于是令狐冲与任盈盈又开始了南下的旅程。

镜头再次转到蓝凤凰。因为苗疆出现叛乱，所以需要匆匆赶回的蓝教主将苗地的五大山寨一一收复。首先是碧水寨，登上阁楼，可在一屋内发现一机关。开动机关，可进入地下迷宫。此迷宫需要的个人技能主要是蓝凤凰的蛇索、耐毒和蛊兽的破山术。耐毒，也就是五仙教秘传百毒齐解，是蓝凤凰本身就有的，只要提高等级就可应付迷宫中的毒雾。《蛇矢》可在地下迷宫的二层取得，习得后，便可放出蛇索过那些深坑了。另外一提，此迷宫中遇敌机率颇低，但不得不靠练功来达到要求不可，所以会很让玩家比较难过。在此各位可考虑让一个角色修练提高遇敌机率这种特技，或许会有所帮助。在此迷宫中，需要利用蛇索和破山术开动机关，到达地下，再从另一个楼梯上去，就可见到碧水寨的寨主绿蛤蟆。此boss并无什么特别之处。打败他后，可得染血的令旗和绿蛤蟆疣。碧水寨的情节即告完成

碧水寨一战,揭开了平定苗疆的序幕,出寨就会发现与中土相连的桥已无法通行,,蓝风凰和蛊兽唯一可去的就是青竹寨,其他几寨都不得要领。进入青竹寨,发现整个寨子可去的仅有一处青竹楼,进楼七拐八拐,沿一段梯子进入地道。在此地道有些地方通行需要收蛊和举鼎能力，将蛊练到一级之后,在地下一层可收服蛊物,并打开前往下层的机关。利用蛊兽举起石头朝未开启的桥砸去,可以开启放出桥面的机关.一直如此一路下到地下4层,经过复杂的搬石头过程，放出两座桥。过桥后向左看可以发现一比较隐蔽的机关，按下去发现前方的门升起，过了门回到楼内，进入一道原来不开的暗门，和青竹寨的寨主青竹丝对决，将其击败之后青竹丝和蓝凤凰两姐妹重叙旧情，言归于好。青竹寨亦告收复。

回到紫云寨，在自己房间门口碰到青竹丝，此处可接一支线任务可在将来回通元谷时帮她收回乌冠金蛇。接下就轮到黑巢寨，寨主正是蓝凤凰的继母黑蜘蛛，对教主之位一直怀有野心，这回又不知道在酝酿着什么阴谋。进入寨中，却发现空无一人，来到地下迷宫，需要玩家不断用蛊兽击破挡路岩石，在第三层一处禁闭的栅栏门那一边有一个宝箱，可以通过直接点击宝箱得到通过此迷宫的必要能力--斩地（太夸张了，隔栏取物啊），练到一级斩地之后在地面有裂缝的四方形出使用，可以到达一个新的区域，再拿到操蛊书之书。学习一级操蛊术之后即可在地下一层过一道原来不可过的桥，过桥开启地下二层的门机关，下到二层后经过门打开门后的机关，发现房子里多出一道门来，进去发现原来黑蜘蛛正在里面，又是一场恶战，打败黑蜘蛛后，黑巢寨也告平定。

下一站是赤足寨，一进寨就发现敌人早已经等候多时了，寨主是一彪形壮汉，见到蓝凤凰等不由分说派出手下出来迎战，打败这帮乌合之众后寨主竟然派出一群魔化的手下来！不过这些半人半妖看似恐怖，其实也不难打，击败之后，寨主见势不妙，逃到寨里不见了踪影。赤足寨由许多散落的房子组成，中间的房子通往地下迷宫，最后的几间房子不能直接走到，而需要通过穿越地下迷宫才能到达。其中许许多多房子都空无一人，大唱空城计，谁知道搞什么鬼。所幸迷宫并不复杂，其中并不需要学习什么新鲜技能，注意地面上的石头，每一块能举起来的都可以开启一个机关，如此慢慢走遍整个地道，开启了最后一个机关后，可从后面一间不能直接到达的房子出来，不过转来转去还是不见寨主的踪迹。突然想起来原来进寨右边几间房子有点古怪，回来进入，发现开启了一扇暗门，进去和寨主对决。这个寨主十分的凶狠，玩家要特别小心他开始的三板斧，属于对全体强力攻击，只要玩家能够扛住之后再加以反击，稳扎稳打也可以消灭掉这个boss。

苗疆五寨的最后一寨是黄沙寨，一进去，满眼的黄沙漫漫，只点缀着几点绿草，一幅荒凉的景象。黄沙寨寨主同样亲自出来迎敌，不过没想到黄沙寨主色胆包天，竟想掳蓝凤凰做压寨夫人，派了几个小兵来送死，被蓝凤凰轻松的一一干掉之后，看看见势不妙，遁入寨中不见踪影。黄沙寨地下迷宫是几个迷宫中最庞大曲折的一个，不过看起来虽然庞大，但由于不需什么新加的特别技能，所以反而少走了很多回头路，历时并不算太长，个人感觉还比青竹寨，黑巢寨短一些。中间有一个需要注意的是一处搬石头，需连放三块石头在一块石板上即可开启一扇秘门继续进行下去。在门里开启机关，村子中间的门打开，见到了黄沙寨寨主，这家伙还色心不死，嘴里兀自的不干不净，见势只有开战，让他永远沉默。此人战斗方式也如其人一样，软磨硬泡，不时加一下血，一加就能加上1000多点。只要有耐心，就不会出什么岔子，顺利战胜。

五寨至此已全部平定，离成为教主。为了使苗疆避免再起风波，需要最后的一步：心蛊试练了。再去圣地，原来来的时候不让通过的门通通开启，进入之后是一个满是壁画、机关的古怪房间。按提示顺序，乘坐并控制着轨道车分别按蝎子，蜈蚣，蛤蟆，蜘蛛，毒蛇的顺序触碰五幅不同图案的石板，通往中心的门开启。在中心地带，将从五寨主处分别得到的五种信物按图案放入五样标记中去，心蛊终于显现出来了，战斗随即开始，心蛊为一虫身女人脸的怪物，似乎并不非常强大，战胜也并非什么难事。胜利后，蓝凤凰正在得意，心蛊突然变化成她暮思夜想的人--令狐冲的样子，蓝凤凰正在迷惑中，不想变化出的令狐冲一剑刺来！亏得蛊兽替主人挡下了这致命一剑。随即破除了心中魔障的蓝凤凰正式与心蛊展开了第二次的战斗。最后随着心蛊变化的令狐冲消失，自己的心魔已被蓝凤凰自己粉碎。

回到紫云寨，正待众人庆贺，突然看见绿蛤蟆一幅如丧考妣的样子闯来。原来不知从哪里来了大批日本武士大举进攻苗寨，至今已经将碧水寨攻破。蓝凤凰临变不慌，虽不知道对方来头，仍镇静的下命令让众人带妇孺逃避，自己留下来阻击敌人。说时迟，那时快，敌人已经杀到紫云寨门口，为首的正是一名神秘武士，目中无人状不可一世。我中华大国岂能任小小倭寇为所欲为，特别是武士知道对手是五仙教主蓝凤凰之后，更要以胁迫蓝凤凰跟他走。事已至此更不必多言，两边动起手了一番恶斗将武士击败，出现一神秘忍者将武士带走。虽挡住了敌人的第一波进攻，不过眼见敌人的大部队源源而至，在众人建议下，蓝凤凰等决定暂避风头，保护圣地的任务自然责无旁贷的落到了教主身上。

蓝凤凰前脚刚到圣地，身后敌军就源源杀来，为首正是敌主将，岛左近胜猛。此人面貌威武，气度不凡。交谈之间得知他是日本已故去统治者--丰臣秀吉的忠实部下，随着秀吉家被德川击败，岛流落到中国，并欲与东方不败联手，借东方不败的力量有朝一日重振丰臣家的霸业。惊悉东方不败还活着的消息之余，两人战做一团。战败岛左近只是挡了一挡敌人的锐势，众人退入圣地内，并得知许多五仙教教众被捉，形势越发不利。岛左近又率部追来，进一步得知原来杀的东方不败只是一个影武者，两人再次交手。再一次击败岛左近之后，突然倭寇有人来报粮草被烧，人质被救走，惊疑之余，岛左近退走。回到本营才知道，原来是有人相助，分别是方丈对令狐冲提到过的原戚继光手下抗倭大将李童，和当今日本幕府派来解决丰臣残党的女忍者服部弥香。谢过二人之后，谈起一路烽回路转，开始对事件了前前后后有了大致的了解。大家都对东方不败是否在人世惊疑不定，遂决心上黑木崖看个究竟。

众人来到黑木崖，想告诉任教主东方不败的阴谋，却发现扶桑军队已先到一步，攻占了黑木崖。为迎头赶上，蓝凤凰告诉大家走进一条秘道，可以直接可以潜入日月教的中心--承德殿。大家匆匆的通过地下宫殿，走出地道，却赫然看见任教主已倒在了地上，击倒他的正是众人认为早已死去的东方不败。事态危机，东方不败武功又深不可测，众人惟有躲起来等大军退走。等到黑木崖成一片死寂，众人才坐定商议决定，由女忍者服部香弥去寻找令狐冲，而其他人先退回到紫云寨暂避。

故事再次转到令狐冲这边，他们到了兴化府找到了李童开的武馆，但是不料武馆已经被官府查封了，同时李童也正在被官府通缉。没有办法只好在城里面瞎逛，令狐冲找到了七宝斋老板丢失的金龙雕像（在附近的屋顶上通过轻功上去取得），归还后，千恩万谢的老板给了大家一封介绍信，之后在武器铺遇到了伊贺忍者告诉了令狐冲黑木崖发生的事情，虽然事情紧急，但是鉴于五岳剑派合并的大会就要召开了，所以令狐冲决心先去嵩山。

来到了嵩山，直奔封禅台，遇到了岳不群，他居然说可以考虑重新收令狐冲为徒，闻听得这话，令狐冲不由的心有所动。而令狐冲代表恒山参加大会。任盈盈总觉得自己不适合参加就先离开了……于是令狐冲只好一个人迎战其他4大掌门，在先后击败了泰山，衡山掌门等诸位高手之后，下一个对手正是华山掌门岳不群，想起刚才师父的话，于是令狐冲故意输给了岳不群让师父登上盟主的宝座。当岳不群挟战胜令狐冲之余威战胜了嵩山掌门左冷禅之后，林平之却站出来揭发岳不群的各种丑行，岳不群终于露出了自己的本来面目，于是令狐大侠只好再战岳不群，并一鼓作气击败了他，之后也就顺理成章的成为了新五岳剑派的盟主。这时蓝凤凰正好赶到，得知李童竟然是由方证大师养大的。 正在此时，东方不败的大军赶来，一场恶战在所难免。大家分配了一下各自的任务，由令狐冲负责对付日军中的鸟铳队（打鸟的？？有点不可思议……）。出来走了不久就遇到了薄生哲兼和猿飞佐助带领的鸟铳队本队，经过一番苦战，终于大获全胜。之后众人定下了"调虎离山"计策，决定趁东方不败进攻京城的时候一举拿下黑木崖。

到了黑木崖之后，大伙经过商议决定分为两路，由主角去进攻正门，李童和服部香弥则走秘道。令狐冲他们首先遇到的第一个敌人就是已经交手过若干次的岛左近胜猛。而这次大战终于动真格的了，在3个人的绝技面前，岛左近终于倒下了，这次总算真正干掉他了。而后进入云龙道一个大迷宫，此处一定要练成令狐冲的气力3级，在第二层有3条道路，每条的尽头都有一个开关，打开全部3个开关后，即可开启最左边那条道路的升降台。之后众人来到总坛，首先碰到了女忍者雾隐才藏，她的实力和岛左近差不多，不过以众人现在的实力战胜她已经不在话下了。之后一直向前，这条路直达2楼的总坛尽头，用蛊兽举起巨石，分别放在4个发光的地方，打开4条通道，4条通道分别通向一个开关，全部打开后，2楼最后一道门就会被打开，可以通过这道门到达承德殿厅堂，这里有一个击落暗器的小游戏，就是个射击游戏，很是有趣，难度也并不高，大家自己试试吧。

进了承德殿之后，终于见到了一直掀起的武林腥风血雨的"东方不败"，这时候众人才惊讶的发现，这个东方不败竟然是由林平之假扮的。原来林平之杀了岳灵珊，并且和日本人勾结，假扮死去的东方不败，企图统治整个武林。最终之战终于开始了，这是一场异常艰苦的战斗，练过了"辟邪剑法"的林平之实力绝非泛泛，他的强力技可以一次打掉超过2000的生命值。经过一场翻天覆地的恶战，林平之终于倒下了。

在和众人道别之后，大家各自回到自己的故乡：各派的高手回归各自门派，日本武士完成人物回归扶桑，令狐冲携任盈盈远走，蓝凤凰也带着心中的些许遗憾（？）离开了中原。武林终于又恢复了正常的秩序