物极必反中的寓意是什么?

更原始的出处 ：《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。”

中国哲学史上关于运动变化的命题。老子首先提出物极必反的思想。他认为福可为祸，正可为奇，善可为妖，事物发展到极限就会向相反方面转化。由道产生运动，到一定极限,又复归于道,如此周行不息。老子这一思想，在以后的《庄子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、扬雄的《太玄》等书中，都有所承述。

至北宋，程颐明确使用了“物极必返”一词。他认为，阴阳二气交感，化生万物，故万物本身包含着对立，以至互相摩荡，形成往来屈伸的运动。其运动达于极点，即向反面变化,故万物呈现为盛极必衰,动极必静等情况。这就是“物理极而必反”、“物极则反，事极则变”。他又认为，万物消长盛衰，周而复始，而阴阳变化的原因是由于理的存在，即所谓“物极必返，其理须如此”。程颐把先秦以来“物极必反”的思想，发展成为理学上的一个重要命题。

这里讲的是事物的发展规律，他的反其实不是指实际意义上的相反。而是讲的层面的超越。
比如，禅宗说的3层境界
1看山是山
2看山非山
3看山还是山
这里1和3的境界是不一样的，也就是说对山的认识上不是一个层次的了，而物极必反也是如此。这个阶段的极限往往是下个阶段的起始。

意思就是当事物的大（指标准）超越了他所在的层次后，他就进入了一个更高级的层次，而作为那个层次的起始，大就变成了小了。

比如我们说大的时候会说大海，但是到了地球尺度他就算不得大了，再到太阳系角度地球的大也成为了小，再到银河系角度太阳同样变得渺小了。
就是说，当事物的尺度，超出了他所在的参考系（标准）后，他就不可避免的进入了一个更高级的参考系，大体就是这个意思。

乱七八糟解释的不好，希望你能看懂&……

这词的意思想必你是懂的。你想问的无非是为什么会这样吧。
很简单：这是自然界的真理。

真理本身是这样的：这个世界是有限的，至少在一定范围内是有限的。在一个有限的世界里，任何事物的增涨必然伴随着另一种事物的消减。这就是所谓“此消彼涨”。
事实上，此消彼涨也可理解为：有利的因素在增加的同时，不利的因素也在增加。因为这个世界上的任何事物都不是孤立的。并且这个世界总是必须保持平衡的。

因此，当其中一个事物发展到极高的时候，必须有另一种事物发展到极低。
或说，当其中一种有利因素发展到极致的时候，必须导致另一种不利因素也发展到极致。

这个时候，事物的发展就到了一种极不稳定的状态，必然会发生巨大的改变。

所以物极必反是一个必然规律，如果说有些情形并不符合这一规律，那一定是它本身的发展已超出了你考虑的范围。你只需把他放到更大的范围来考虑，这一规律依旧是必然的。

事物矛盾的此消彼长，导致事物属性的根本变化，表现为质变与量变的积累。

矛盾是两个对立面，相辅相成。如果做的过分，人为消除其中一个方面，将导致另一方面的过度膨胀，最终使两个方面的共同消亡，形成新的事物。就像，不断膨胀的气球爆裂之后成为一团橡胶。注意：形成的新事物并不是原有事物的反面。

之所以会出现反效果，效果一词主要指人的心理感受，新事物在人的心理、情感等反面造成了相反的感受而已。

这样并不一定是坏事，有时间可以利用这一规律，原子弹就是铀原子裂变之后即由U235变成U238的过程中释放出巨大的能量。还有激将法也是这样的原理。

其中包含的规律就是质变与量变互变规律，矛盾的对立统一和相互转化规律，心理学的刺激—反应规律等等。

其寓意是指：
1. 任何事物或事物的运动都有边界或极点；
2. 边界和极点的定义就是：越过这个点，事物运动的方向会发生变化；
因此，任何事物或事物的运动都应当在一定的范围之内，如果超出这个范围将会接近它的边界或极点，从而使事物运动的方向发生改变，甚至走向其原来发展方向的反面。这就是所谓“物极必反”。