<鹿鼎记》是什么意思？

2024-12-31 21:00:31

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回答1：

“鹿鼎”四义作者以“鹿鼎”为一部之总名，亦以之为一部之总纲，寄
意颇深。

首先，此一书名当得之于书中有鹿鼎山。这座山在极北之地的额木尔河与黑
龙江交汇处，山中藏有八旗重宝，且又是大清国龙脉的所在。当书中主人公历尽
艰辛悉知该山的秘密并来到山下，却又发现山上有一罗刹军寨——即雅克萨城。
由此便成武侠规模：各方势力对藏图经书的血腥争夺，《四十二章经》绝大秘密
的终于凸显，冰海逃亡与兵寨历险，俄罗斯之行与雅克萨尿战，写来均令读者挂
肚牵肠，欲罢不能。

而全书之始，距“鹿鼎山”三字的出现还很辽远，大文士吕留良课子读书，
讲解的便是“鹿”“鼎”二字，“人为鼎镬，我为糜鹿”，包蕴了多少故国情怀
、遗民血泪�由是又可知“鹿”

指细民百姓，“鼎”则拟政权。在初民们以吃饭为生存第一要义的时代，鼎
具有了作为一种炊器的本原意义，唯后世不断延伸，渐而为传国重器，为政权和
帝位的象征，然其本义却从未消亡。

后世以“调和鼎鼐”、“调鼎手”喻治国，喻宰相之位，仍基于此。书中的
康熙似缺少得力辅弼，军国大事的重负多担于一个少年皇帝的肩头，常可商量咨
询的则是一个更其年少的太监，“治大国若烹小鲜”，两少年便成了调鼎手，写
来亦是有趣。

然“鹿”亦可以喻政权，喻帝位。《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天
下共逐之。”则明白以鹿喻帝位。“荆榛曾记从龙日，鼙鼓还传失鹿年”，亦言
政权易替。吕留良为明清间大儒，当熟知“问鼎”、“逐鹿”之典在语义上的复
杂性，却把“未知鹿死谁手”绎解为“咱们做老百姓的总是死路一条”，是时局
使然，亦遗民心态使然。

历史地来讲，清初入关直至康熙朝平定三藩之乱，“鹿死谁手”的问题并未
完全解决。南有三藩，北有蒙古察哈尔部，西有准噶尔，越海有台湾郑氏。明室
瓦解，“群鹿争逸”，故“逐鹿”仍是整个小说的主线。参与争持角逐的有天地会，有郑王府，有神龙岛，有平西王府，甚至云南沐家、西藏喇嘛桑结、蒙古王
子葛尔丹、前明公主九难，也来凑一份热闹，乱哄哄你方唱罢我登场，煞是热闹
。康熙帝已正位九五，在这场江山赌赛中自然不可回避。

“鹿”和“鼎”终究是要统一的。治乱兴亡呼唤英雄出现，由乱到治则是一
番对英雄的磨洗。“人希逐鹿之图，家有雄霸之想”，却也只能是“高材疾足者
先得焉”。鹿入鼎中，不再见血沫与腥膻，治乱也经历了一个轮回，社会又重新
走上安定。百姓得以休养生息，而非吕留良愤激之下所说的“死路一条”。

鹿鼎山是“鹿”和“鼎”相统一的实证，藏宝和龙脉却显得扑朔迷离。钦封
三等鹿鼎公、挂抚远大将军衔的韦小宝奇计百出，雅克萨一战胜得漂亮，却又匆
匆赶尼布楚去也。因为不缺银钱，小宝对掘宝不热心，又以与小皇帝的朋友交情
，一意保护大清龙脉，这都可理解。唯一费解的是精强练达的摄政王，为何要选
定这样一个地方来安置大清的“命根子”，而又疏于防卫？韦大将军夺回鹿鼎山
后仅越百余年，雅克萨城连同广袤的北方土地又割让给沙俄。清王朝由逐鹿、得
鹿到失鹿，康熙大帝及其爱将韦小宝九泉有知，当痛心疾首。由是又知作者为鹿
鼎山选址，思虑亦远，寓意亦深。

回答2：

【鹿鼎记】的第一回合：“纵横钩党清流祸，峭茜风期月旦评”中介绍的很仔细了。
“鹿”：是一种很温和的野兽，虽是庞然大物，性子却极为平和，只吃青草树叶，从来不伤害别的野兽。凶猛的野兽要伤它吃它，它只有逃跑，倘若逃不了，那只有给人家吃了。古人常拿鹿来比喻天下。世上百姓都温顺善良，只有给人欺压残害的份儿。
“鼎”：古人煮食用的器具。有三只脚。下面烧柴，捉到了鹿，就在鼎里煮来吃。皇帝和大臣很残忍，心里不喜欢谁，就说他犯了罪，把他放到鼎里活活煮熟。
“逐鹿中原”：就是大家争着要做皇帝。
“问鼎”、“逐鹿”都是想做皇帝的意思。
【鹿鼎记】就是讲了各位群雄的争夺，主人公韦小宝，是金庸先生虚拟的历史人物。穿插到历史中，去亲身感受当时的权力之争。韦小宝是一个极度狡猾、幸运的小混混形象。他的成长、得缘认识皇帝小玄子、以至以后的升官、发财、历险等等，无不充斥着他的小聪明与运气。
总之，【鹿鼎记】这本书还是非常值得一看的。

回答3：

《鹿鼎记》是中国现代作家金庸创作的一部武侠小说，其创作于1969年到1972年之间。讲述了主人公韦小宝以不会任何武功的姿态，闯荡于江湖，周旋于皇帝朝臣之间，并奉旨远征云南与俄罗斯的故事，塑造了一个全新的爱国侠客形象。

回答4：

农小孩问道：“爹爹，他们犯了什么罪？”那文士道：“又犯了什么罪？昨日和今朝已
逮去了三十几人，都是我们浙江有名的读书人，个个都是无辜株连。”他说到“无辜株连”
四子，声音压得甚低，生怕给押囚车的官兵听见了。那小孩道：“哪个小女孩还在吃奶，难
道也犯了罪么？真没道理。”那文士道：“你懂得官兵没道理，真是好孩子。咳，人为刀
俎，我为鱼肉，人为鼎锅，我为麋鹿！”
那小孩道：“爹，你前几天教过我。人为刀俎，我为鱼肉，就是给人家斩割屠杀的意
思。人家是切菜刀，是铁板，我们就是鱼和肉。“人为鼎锅，我为麋鹿”这两句话，意思也
差不多么？”那文士道：“正是！”眼见官兵和囚车已经去远，拉着小孩的手道：“外面风
大，我们回屋里去。”当下父子二人走进书房。
那文士提笔醮上了墨，在纸上写了个“鹿”字，说道：“鹿这种野兽，虽是庞然大物，
性子却极为平和，只吃青草和树叶，从来不伤害别的野兽。凶猛的野兽要伤它吃它，它只有
逃跑倘若逃不了，那只有给人家吃力。”又写了“逐鹿”两字，说道：“因此古人常常拿鹿
来比喻天下。世上百姓都温顺善良，只有给人欺压残害的份儿。《汉书》上说：“秦失其
鹿，天下共逐之。”那就是说，秦朝失了天下，群雄并起，大家争夺，最后汉高祖打败了楚
霸王，就得了这只又肥又大的鹿。
那文士提笔醮上了墨，在纸上写了个“鹿”字，说道：“鹿这种野兽，虽是庞然大物，
性子却极为平和，只吃青草和树叶，从来不伤害别的野兽。凶猛的野兽要伤它吃它，它只有
逃跑倘若逃不了，那只有给人家吃力。”又写了“逐鹿”两字，说道：“因此古人常常拿鹿
来比喻天下。世上百姓都温顺善良，只有给人欺压残害的份儿。《汉书》上说：“秦失其
鹿，天下共逐之。”那就是说，秦朝失了天下，群雄并起，大家争夺，最后汉高祖打败了楚
霸王，就得了这只又肥又大的鹿。”
那小孩点头道：“我明白了。小说书上说“逐鹿中原”，就是大家争着要作皇帝的意
思。”那文士甚是喜欢，点了点头，在纸上画了一只鼎的图形，道：“古人煮食，不用灶头
锅子，用这样三只脚的鼎，下面烧柴，捉到了鹿，就在鼎里煮来吃。皇帝和大官都很残忍，
心里不喜欢谁，就说他犯了罪，把他放在鼎里活活煮熟。《史记》中记载蔺相如对秦王说：
“臣知欺大王之罪当诛也，臣请就鼎锅。”就是说：“我该死，将我在鼎里烧死了罢！”
那小孩道：“小说书上又常说‘问鼎中原’，这跟‘逐鹿中原’好象意思差不多”。
那文士道：“不错。夏禹王收九州之金，铸了九大鼎。当时的所谓“金”其实是铜。每
一口鼎上铸了九州的名字和山川图形，后世为天下之主的，便保有九鼎。《左传》上说：
“楚子观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子只是楚国的诸侯，他问鼎的轻重大小，便是
心存不轨，想取周王之位而代之。”
那小孩道：“所以”问鼎“，”逐鹿“便是想做皇帝。”未知鹿死谁手，就是不知那一
个做成了皇帝。”
那文士道：“正是。到得后来，问鼎，逐鹿，这四个字，也可借用于别处，但原来的出
典，是专指做皇帝而言。“说道这里，叹了口气，道：“咱们做百姓的，总是死路一条。'
未知鹿死谁手'，只不过未知是谁来杀了这头鹿，这头鹿，却是死定了的。”

回答5：

第一回里面有，鹿代表百姓，而鼎代表皇权的统治。另外就是韦小宝的鹿鼎公爵位，还有大清藏宝那里叫鹿鼎山

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