中国古代政治制度发展趋势？

皇权不断加强，相权不断削弱；中央集权不断加强，地方权力不断被削弱。

1、皇权不断加强

西汉初期在中央设立三公，分别掌管行政、监察和军事。到汉武帝时，“尚书令的权力日益重要，以丞相为首的三公九卿的权力被削弱，到了东汉光武帝时，进一步剥夺三公权限。

隋唐时期实行三省六部制，三省的分工使宰相的权力一分为三，宋朝时期让中书门下行使宰相的行政权，后来又设参知政事分割宰相行政权。

明太祖为加强中央集权，废除中书省和丞相，以六部分理全国政务，直接对皇帝负责，清朝雍正皇帝设置了军机处，设置军机处标志着封建君主专制主义中央集权制度发展到顶峰。

2、中央集权

秦朝废弃周朝分封制选择郡县制，汉初实行郡国并行制，到东汉末年，州演变为地方行政区，地方行政区划由郡、县两级制转变为州、郡、县三级制。

隋文帝废郡，地方行政机构实行州县两级制。唐太宗时，在隋朝州县两级制的基础上，分全国为10道，作为监察区。唐肃宗时，道演变为州、县之上的行政实体。

元朝建立行省制度，省下设路、府、州、县，边远民族地区设置宣慰司，明清多效仿。

扩展资料：

皇权专制的中央集权具有以下几个优点：

1、利于多民族封建国家的建立、巩固和发展，利于维护祖国统一与领土完整。   

2、能有效地组织人力、物力和财力从事大规模的生产活动和经济建设，利于社会经济的发展。

3、在统一的环境下，利于各民族的融合，利于各地区的经济文化交流。 

4、为人类创造了高度物质文明和精神文明，有利于科学技术的发展和推进。

5、能管辖足够的生产资源，实现物质生产资料的自我供给，内部整合资源。

参考资料：百度百科-中国古代政治制度

皇权不断加强，相权不断削弱；中央集权不断加强，地方权力不断被削弱。
1、皇权不断加强
西汉初期在中央设立三公，分别掌管行政、监察和军事。到汉武帝时，“尚书令的权力日益重要，以丞相为首的三公九卿的权力被削弱，到了东汉光武帝时，进一步剥夺三公权限。
隋唐时期实行三省六部制，三省的分工使宰相的权力一分为三，宋朝时期让中书门下行使宰相的行政权，后来又设参知政事分割宰相行政权。
明太祖为加强中央集权，废除中书省和丞相，以六部分理全国政务，直接对皇帝负责，清朝雍正皇帝设置了军机处，设置军机处标志着封建君主专制主义中央集权制度发展到顶峰。
2、中央集权
秦朝废弃周朝分封制选择郡县制，汉初实行郡国并行制，到东汉末年，州演变为地方行政区，地方行政区划由郡、县两级制转变为州、郡、县三级制。
隋文帝废郡，地方行政机构实行州县两级制。唐太宗时，在隋朝州县两级制的基础上，分全国为10道，作为监察区。唐肃宗时，道演变为州、县之上的行政实体。
元朝建立行省制度，省下设路、府、州、县，边远民族地区设置宣慰司，明清多效仿。

门阀制度的观念
门阀观念是门阀政治的产物，但比起门阀政治，其延续性更强，即使阀门政治灭亡后，其残留的门阀观念依旧遗留了很长时间，对中国古代造成了长期的影响。很多门阀士族出身的文人以自己的门第为荣，虽然门阀最后走向了落魄，但还是有很多门阀士族的后人仍对祖先时期的盛况感到怀念，这种怀念既是为过往的辉煌业绩而骄傲，也是为自己落魄的当下而唏嘘。

门阀观念之所以受到统治阶级的排斥，主要是门阀观念中又针对中央集权的离心倾向，这种思想不利于统治的稳定，所以被当权者视为门阀士族的对抗。唐太宗曾下令：“不须论数世之前，止取今日官爵高下作等级”；还有高宗规定：“皇朝得五品官者,皆升士流。”唐朝时期的这些措施都是为了改变社会风气，铲除门阀的残余观念，以当世为官进爵为荣誉而非往日的士族身份为荣誉。

士族为什么重视门阀观念？

（1）保证社会地位的优越性

门阀士族作为中国历史上的特权阶层，在政治上出现了“累世公卿”“四世三公”的现象，这也是士族显赫的象征。如：东晋杨佳期祖上“自立门户承籍，江表莫比”，前后历经三百年历史，世代都是高官；吴郡陆氏东汉光武帝时期路阴担任尚书令，到了孙吴时期陆逊、陆抗也在朝廷担任要职。

世禄大家的形成大多在魏晋南北朝时期，士族享受家族荣誉带来的政治、经济上的独特地位，对于自身的社会地位感到十分的优越，对于庶族、寒族则自持身份，不与往来。

（2）确保士族血统的纯正

士族之所以一出生就享有特殊的优待，是因为其血统高贵，作为可以世代传承的世禄家族，血统的纯正是士族优越性的体现，所以维持门第等级对于他们来说就是维系自己的利益。

（3）垄断国家的政治

门阀士族大多世代承袭祖先的恩荫，把持朝廷中的官职，具有政治上的特权和独占性，成为了统治阶级中的金字塔尖，而为了保持政治的垄断性，他们需要牢牢抓住手里的权势，不能被人夺走，尤其是被士族视为低贱的庶族与寒族。

从东汉中期开始，就出现了“选士而论族阀阅”的现象，选举政策也由之前“举人贡士，或起吠亩，不系阀阅”的公平选举转变成了“以族举德，以位为贤”的门第选举政策。

中国古代的政治制度最开始是禅让制，接着是世袭制，奴隶社会，基本上都采取的是那一种，是细致，在封建社会也是老子死了儿子继承。