流逝 liushi 解释: 像水一样流去。亦形容势不可挡,或形容迅速消逝。《诗·大雅·常武》“王旅嘽嘽” 唐 孔颖达 疏:“其往战则不可御止,如川之流逝。” 萧三 《岁月消磨不了的记忆》:“时间的流逝,岁月的推移,都不能使这种感情暗淡、消失。
关于时光流逝的句子:
1、时光如箭,转眼一划而过,便消失得无影无踪了。
2、朝看水东流,暮看日西沉。
3、时光在不经意中流逝,翻开旧日的笔记,字里行间充满着情深意境的交错。
4、光阴易逝,岂容我待。
5、人人都想忘记过去,而我却觉得回忆尤其珍贵。因为曾经的幸福时光已然逝去,唯有回忆能伴左右。时光固然无法回去,回忆却能重温旧梦。
6、当我轻叹着时光的流逝时,我忽然间明白,只有轮回的四季,没有轮回的人生。
1. 时刻过得太快,让人不知所措,只好望着那以前觉得完美的发呆,发奋回忆着以前的日子,但记忆的容量是有限的,再怎样回忆,也想不起一丝痕迹。在这个时候,你又悄然离去,让我感到茫然,怎样才能把你留住?
2. 务必记住我们学习的时刻是有限的。时刻有限,不只由于人生短促,更由于人的纷繁。我们就应力求把我们所有的时刻用去做最有益的事。
3. 时刻是看不见也摸不到的,就在你不注意的时候,它已经悄悄的和你擦肩而过,也许你等到了,但是,你又能做些什么?你还是要去思考。因此我们要珍惜时刻,爱惜时刻。
4. 回首往事,日子中竟全是斑斓的光影,记忆的屏障中,曾经心动的声音已渐渐远去。
5. 时间一直流,一直流,不会停下来等着我觉悟,悔改。日子怎么翻,我就怎么过。颓废似乎成了某种自豪。我厌恶着,鄙视着这样无趣的我,无聊的人生。总该学点什么啊。
清浅时光,岁月静好。就让我们在关于时间流逝的句子里,找寻时间的步伐,追逐时间的痕迹。
寂静安心,不忘初心。一起来欣赏吧!
1、光阴易逝,岂容我待。
2、朝花夕拾,捡的尽是枯萎。
3、流年,在等谁的相濡以沫。
4、悠长岁月平静,无事亦是蹉跎。
5、河在我记忆中是个忧伤的符号。
6、爱那一场场繁华落尽后的曲终人散。
7、静静地流淌的青春也会让人受伤吗?
8、当有时间时要利用时间,因为时间稍纵即逝。
9、日光倾城而下,时光摆上的印记在身后层层腐朽。
10、当有时间时要利用时间,因为时间稍纵即逝。
11、不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光。
12、青春是阵偶尔滑过的风,不经意间,已吹得我泪流满面。
13、在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月,浪费青春年华。
14、同一天的周而复始,若不在哪里留下折痕,说不定会产生错觉。
15、在时间里面,我们什么也不能留下。包括痛苦,快乐,和生命。
16、我现在只能做的,便是以一段拙劣的文字来祭奠我那段流逝的岁月。
17、他转身的时候,我看到的是一个老人的背影,我知道,时间在老去。
18、童年的那一个个追逐嬉笑的日子,有如行云流水般在我的生命的旅途中流淌。
19、莫等闲,白了少年头,空悲切岁月是无情的萤火,在离开时总不忘带走寂寞的灵魂。
20、回首往事,日子中竟全是斑斓的光影,记忆的屏障中,曾经心动的声音已渐渐远去。
21、那些我们以为永远都不会忘记的事情,就在我们年年不忘的过程中,被我们忘记了。
22、细数门前落叶,倾听窗外雨声,涉水而过的声音此次响起,你被雨淋湿的心,是否依旧。
23、往事是尘封在记忆中的梦,而你是我唯一鲜明的记忆,那绿叶上的水珠,是思念的泪滴。
24、有时,我真的会愿意去相信一些讲述时光倒流的电影,可幻想终归幻想,现实是如此无奈。
25、我放下钢笔,轻轻地合上我的日记,整个一年就这样在一个午后被我轻轻地合上,结束了。
26、夜夜难眠,天天泪痕,泪水淹没日月,混淆乾坤,也无法挽回流失的岁月,重返最初之净泊。
27、那段岁月,无论从何种角度读你,你都完美无缺,你所缺少的部分,也早已被我用想象的画笔填满。
28、人生一世,白云悠悠,漂走的事多少沧桑与眼泪;人生苦短,汗流尽,沉淀的又是多少往事与回忆。
29、也许曲终人散之后,离开的离开,忘记的忘记,然而旋律最好的时候,感谢上天让我们是在一起的。
30、总是在老歌里,我才会充分意识到自己的温情。流金岁月,配上简单的老歌,也便配上了真实的悲欢。
31、流年海边的沙,集了那么那么多,堆积它的,除了那已逝的时间,只留下一层一层的伤感。
32、在人生和世界的激流中,他必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶,在西风残照中孤零零地漫无目的地飘舞。
33、谁的指间滑过了千年的时光谁在反反复复中追问可曾遗忘我等你用尽了我所有的哀伤而你眼中却有我所不懂的凄凉。
34、岁月的洪流,卷走了青春,卷走了年华,剩下的只是一个被岁月刻下深深印痕的伤痕累累的躯壳,和一颗沧桑的心。
35、千古佳人,荷笠斜阳,最终都不过是红颜怅老,青山远归。真正能在心中美丽永恒的,唯有刻骨的一刹那记忆而已。
36、无情的时光老人就像一阵寒风,吹走了万物的新气,但只要你赶紧地陪着它一起赶路,到老也就没有什么可遗憾的了。
37、流逝的岁月,流逝的神话,这些许是地是神的旨意,温柔的宇宙,我这颗小星球又能怎样?只有在流逝中等待新的奇迹。
38、融进银河,就安谧地和明月为伴照亮长天;没入草莽,就微笑着同清风合力染绿大地。这样,才算得上善待生命,不负年华。
39、站在寒冬的冷风中,漫天的雪花正纷纷扬扬地包裹着这座寒冷的城市。想着逝去了的那份真挚的无价情义,我忍不住怆然泪下。
40、当你想起旅途中某次惊艳,那个转身而去的女子其实早已老去。只有记忆像雾一样停留,而流逝的时间,就是那个远去的女子。
41、在别人的轨迹里看到自己曾经那么认真,那么虔诚,可是却无比悲凉的足迹,想到自己一路这么千山万水地跋涉过来,我就想哭。
42、到了一定的时候,我身边的人纷纷离去。当一个个熟悉和离去的越来越快的时候,我发现已经很久没有遇见以前朝夕相伴的人了。
43、燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?
44、明知年华终将老去,而我站在青春的尾尖静静眺望,盼着风的微笑,盼着这颗心温暖到老。看那消逝的岁月在指尖滑过,依然明白,我与青春不止遇见。
45、岁月,对人来说,是一样人捉摸不到的东西。然而,就是这样东西,使人更珍惜自己的时光。如果,岁月可以给每一个人愿望。我希望,岁月可以倒转。
46、随着时间的围困,我的步伐越来越沉重缓慢,时间仿佛把我逼到了死角,让我陷入了绝地,我无力挽回些什么,只有忍着痛,步履维艰地一步一步往前走。
47、每一分,每一秒,那汩汩流动着的,不仅仅是你身体里的血液,也是你存活的生命源泉——时间。听,一丝丝抽尽,缓慢却又急促,带着你,由青春步入衰老。
48、其实每一朵花,都有它自己的生命。当花儿枯萎的时候,就是它生命终结的时候,而它的种子,就是它生命的延续,在这个世界上继续承受风,经受雨,面对另一个轮回。
49、时间是看不见也摸不到的,就在你不注意的时候,它已经悄悄的和你擦肩而过,也许你等到了,但是,你又能做些什么?你还是要去考虑。所以我们要珍惜时间,爱惜时间。
50、时间流逝了,匆匆的流逝了。走得那么无影无踪,就像荷叶上的露珠,滑落到水里的瞬间,那么快捷那么干脆。日月如梭,青春,为何,抹去我的岁月,却只留下一条伤痕?
希望这个回答对你有帮助
时光只解催人老,不信多情。长恨离亭。泪滴春衫酒易醒。
一生或许只是几页,不断在修改和誊抄着的诗稿,从青丝到白发,有人还在灯下。 .流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。 .岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 过眼年华,动人幽意,相逢几番春换。
尽管我用心画一颗心,可是还是会伤心。不知道时光会不会再次轮流;那些残碎的结局是否能够完整。听人说;没有过不去旳事情,只有回不去的曾经,是吗?睫毛下的忧伤,曾经路过了谁的风景谁的心。
人在走时最痛苦的是牵挂,如果这个人无牵无挂,走时就不会痛苦。人生有多少的无奈,又有多少悲惨的事情,人生要学会舍,如果你现在不学会舍的话,以后就很难舍去,也就是现在给你一个机会松绑,你要开心,你要法喜,松绑就是不要名利,很多人为了官 位,就不退休,最后被人诬陷或贪 污腐 败进入 监狱。到舍时,就要舍,哪怕是我爱的家,爱的孩子,也不要爱的太深了,如果爱的太深就无法脱离,就像有些父母爱孩子,一切都是为了孩子,但是孩子却不听话,整天让父母烦忧,父母就整天气呀气呀的,最后就气死了。
如果凡人能够进入初地菩萨,这个凡人已经发生了质的变化,比如你们现在跟随 师父学佛修心,如果能做到师父前面给你们讲解的初地菩萨境界的几个条件,你就是初地菩萨了,你的质就会变化了,你的境界就不一样了,就不是普通的人了,一刹那会产生一百个化身,你只有做到初地菩萨了,才会有这个影子(化身)出来,也就是说当你是一块金子的时候,金子发亮才会照出一层一层的光亮,就像霞光万道一样,而一面镜子只能照一个地方,而你是一块金子在太阳的光芒照射下你可以照亮四面八方,因为你是干净的,如果你这块金子,全部都是肮 脏的东西遮住,你们说这块金子能发出光吗?当你有了化身之后就会有神通力,要知道自己在世间,我某某已经不是我自己了,是菩萨了,你必须在世间以功德力加持寿命。
如果你们做了初地菩萨,有了神通力之后,会得知自己在世间必须以功德力加持寿命,就是可以用你的功德来延长你的寿命,也就是说你的寿命延长是靠你的功德加持的。你的境界越高,就越像菩萨。天天对照自己,看看自己做到了多少?如果天天对照自己,慢慢都做到了,就会出现法 身,最重要的是要延长寿命来,救 度众生。一定要修身养性,一定要坚持,一定要与菩萨融合在一起,你才会修的越来越好。以功德力加持自己的寿命,然后你的阳寿历经百劫,就是有一百个劫,你都不怕,历经百劫之后,要明白色身不坏,这个色身是修出来的。
人在走时最痛苦的是牵挂,如果这个人无牵无挂,走时就不会痛苦。人生有多少的无奈,又有多少悲惨的事情,人生要学会舍,如果你现在不学会舍的话,以后就很难舍去,也就是现在给你一个机会松绑,你要开心,你要法喜,松绑就是不要名利,很多人为了官 位,就不退休,最后被人诬陷或贪 污腐 败进入 监狱。到舍时,就要舍,哪怕是我爱的家,爱的孩子,也不要爱的太深了,如果爱的太深就无法脱离,就像有些父母爱孩子,一切都是为了孩子,但是孩子却不听话,整天让父母烦忧,父母就整天气呀气呀的,最后就气死了。
广度众生能证见菩萨,初地菩萨前后百劫都能知道。这就是为什么师父会预知许多事情的缘故。修到这个层次你就会避开许多劫 难。也就是你的灵感。要震荡百世间,要起三昧定。三昧定就是要能定下来,是智慧的定力。菩萨讲的是三千大 千 世 界,而天文学讲的是银河系。这个地球只不过是小小的一个星球,这个地球和人是一样的,也是有生有灭。
菩萨的一个意念和菩萨的光,可以遍照百世界,就是说菩萨的光芒,可以照到一百个世界,你们做好事,做坏事天上地 下都知道,不要以为不知道,若让人不知,除非己莫为。菩萨动人因果是寻因动果,是寻着你这个因,来动你这个果。也就是说因地制宜,你这个人本来是要受果的,菩萨寻着这个果报帮你减少,帮助你化解因果,虽然不能全部化掉,但是可以减小,就是大事化小,小事化无有。这个身 体发光,震荡百世界,遍照百世界之后,你的神通力就会越来越强了,然后就可以教 化众生。师父现在就是在教 化众生。原缘性净化,就是你原来就有这个缘分,然后去慢慢度 化,就叫净化众生。菩萨度 化众生,选择百种妙法,菩萨不是盯着一个法圝门的,是选择百种深奥的法 门,来度 化众生,这就是为什么师父给你们上课时,会经常讲到别的法圝门的缘故。人家好 的东西都要吸收呀。
从修悟智慧来觉受证 悟法慧,就是说要修悟,修成悟性的智慧,智慧慢慢出来,来觉受,来感觉自身证 悟的法慧,就是真正的悟出这些道理。于虚妄处,强加分别执著,就是孽障。 就是你现在处于这个空的,没有希望的,你妄想出来的这个世界中。虚妄就是这个不真 实的世界,于虚妄处之后,做不到的事情,还要去执著,非要去做,你就增加了孽障。比如,你本来没有资格和条件,参加竞选什么主 席的,而你拼命要去参选,而这种主 席过几年后,又会从新再选的,是一个空的,没有实体的东西,而这些虚妄的东西都是生不带来,死不带去。于虚妄处,分别执著,你明知道这些是虚幻的物质,你继续去追求而且执著的去追求,就是增加孽障。孽障是很危险的,可以让人下地狱的,人间讲就叫罪孽,学佛的人讲叫孽障。
世界上的人要对法 律负责,而修行的人要对因果负责。你们修行的人,自己种下的因,当偿受到果时,不要怪人家。自己的苦来了,都是自己种的恶因。果报来了,无人替代。同样尤如人在世间,病到痛时,方知苦,一定到了生病的时候,才知道 人生苦呀,这身 体的病痛苦呀。
健时都为他人忙,同样道理健康的时候都是在为人家忙,忙到最后,等到自己的身 体不好时,才知道我苦呀。
人不求事,事自然成,天降雨水,溪自然存。你不要去追求任何的事情,事情就自然成功了,我不去求它,我去努力,成功就成功,不成功就算了,如果你拼命的去求,就不成功了。天下的雨水,你只要有一条小溪,雨水就自然存放在里面了,难道 学佛不是这样吗?
师父告诉你们名师指点并不是拿手指来点的,只要心里明白了,什么都明白了。不要用你的肉 体来控 制你的灵魂吗?应该用灵魂来控 制你的肉 体。这才是学菩萨的第一步,今天就讲到这,下次在给众徒 弟开示。