丧槟典礼上司仪都该说些什么在什么情况下都有什么讲究

2025-03-06 14:43:43

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回答1：

尊敬的各位领导、各位亲朋、各位好友：
　　“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。”2009年03月12日下午00时00分，我的++走完了他坎坷而又绚丽人生的最后一步，永远离开了我们。噩耗传来，时间停滞，心中悲痛无以自制。今天，我们怀着万分悲痛的心情，在这里举行告别仪式，寄托我们的哀思。

首先，谨让我代表我的++++，代表我的兄弟姐妹，代表我们全家，向今天在百忙之中前来参加我的祖父追悼会的+++、++++、各位来宾、各位亲朋好友表示诚挚的谢意！感谢你们在百忙之中来到这里，和我们一起，向我的++作最后的告别。在++生病住院期间，承蒙各位领导和亲朋好友的关怀，多次探望、慰问，给了++莫大的安慰！作为晚辈儿，作为家属，我们将铭记心中。在此，我们对这些汇聚着社会各界的关心和慰问，再一次表示由衷的感谢！（鞠一个躬）
　　“惊雷狂风从天作，千树万树泪眼低”。++的离世，带给我们深深的怀念。++原系************。19++年参加教育工作，为党和人民的教育事业春蚕到死，鞠躬尽瘁！“捧着一颗心来，不带半颗草去”——正是++奉献一生的真实写照！作为他的后代子孙，我无法用简单的言语去总结祖父的一生，因为他不仅是我慈爱的++，也是教育系统的元老，他曾用自己辛勤的耕耘，改变了许多人一生的命运。++的人生准则简单得只有十二个字——“清清白白做人、勤勤恳恳做事”，而这恰恰是他一生的座右铭。在他长达45年的教师生涯中，为国家培育了一批又一批的优秀学子，堪称桃李满天下！可以说，++的一生，是勤恳踏实、严谨治学的一生；++的一生，是稳健坦诚、无私奉献的一生；++的一生，是他独特的人格魅力和高尚的师德修养光彩四射的一生。无论对于事业还是对于家庭，++总是把自己看得很轻。他不仅是学生们的好老师，好师长，同时也是+++最慈爱的好长辈。他不但教育抚养我们成长，而且秉承了良好的家风，言传身教，培养我们成人，我们为有这样一位++而感到骄傲.

正是因为有了你们的悉心关怀和帮助，++的晚年生活才过的如此充实与幸福，在此，我们对所有各界的关心与慰问，再一次表示由衷的感谢，你们的恩情我们会永远铭记在心！

现在，敬爱的++永远地走了，我再也无法亲耳聆听他老人家的谆谆教诲，再也无法亲眼面对他慈祥谦和的音容笑貌，只能在心中深深地缅怀敬爱的++，怎能不感到极度的哀痛和无尽的思念？！++，您就放心的走吧，我们自当牢记您的遗训，清清白白做人、勤勤恳恳做事，扎扎实实工作，像您那样，最大限度地实现人生价值；我们一定秉承您老人家留下的良好家风和优良品德。因为，我们知道，这是对您在天之灵的最大告慰！并以此来回报社会，回报各位领导、各位尊长和各位亲朋。
　　敬爱的++，今天，您最疼爱的++来送你了，您的生前好友们都来送你了。你知道吗？此时此刻，我们想以泰戈尔的一句诗为您送行：“生如春花之绚烂，逝如秋叶之静美”。亲爱的++，您安息吧！
　　最后，我代表我的爸爸妈妈和全体家人，再次向出席向我的++告别仪式的各位领导、各位来宾、++生前的同事、同学、学生以及所有的亲朋好友，街坊爷们，表示衷心的感谢！（鞠一个躬）
　　
　　谢谢大家！

回答2：

丧殡吧、？
针对不同民族不同地区风俗习惯的差别很大正所谓“十里不同俗”

汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬，并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重，分殓、殡、葬三个阶段进行。

殓，就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用丝绸，有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”，男棺刻有“寿”字，女棺刻有“福”字，有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。小殓时还要把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族含玉，近代则含一银元，均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物，富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。

殡，就是入殓后停柩于殡宫，殡期长短不一，少则3日，多则30天，主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬，至多达7个月。汉族传统习俗，父母死亡，儿女必奔丧，否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者，称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种，称为“五服”，用粗、细不同的麻布制成，按亲疏关系不同而穿不同的丧服，称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花，臂戴黑纱。

葬，就是掩埋死者遗体，即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地，谓“择吉地”。送葬又叫出殡。送葬时，古代汉族一般是“孝子”在前执绋，挽柩者唱挽歌。挽歌到近、现代演变为哀乐。亲朋好友写挽词或挽联送葬，到近、现代又演变成送花圈，花圈上写挽联。

古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍，至清朝人殉仍有遗存)，后逐渐以陶俑代之，到近代则以纸扎人像伴葬。

葬礼以后，有做七、断七、百日、周年等追悼仪式，并将牌位送归祠堂，这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼。

另外，汉族还有“归葬”的习俗，就是将死于他乡的遗体归葬原籍。
丧事期间，死者亲属要穿孝服，在灵堂守灵。中国古代礼制，把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等，在现代汉语里还有“五服”这个词，表示血缘关系的远近。孝服用白布做成，这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来，遇到出殡的队伍人人穿白色衣服，而神情却痛苦悲哀，觉得十分奇怪。在古代，出殡时有人唱挽歌，晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。

丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关，在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势。《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿，所用棺材价值数千两银子，由二、三百名和尚道士念经，出殡时的队伍“浩浩荡荡，压地银山一般”。而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到，自然也就谈不上“重殓厚葬”了。有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体，草草埋掉。

尊长死后，子孙要在家守二十七个月，其间停止交际和娱乐，做官的也必须离职回家守孝，以表示对尊亲的哀悼，称“守制”

葬礼程序的实例

设某人享年81岁，男性，军人出身，子孙满堂。
更衣，着军装，穿寿鞋。身盖黄绸，面蒙白绸巾。
衣服上的纽扣要全部剪掉，用布带将衣服系好，但不能打“死结”
初步整容：五官复位，口内置金元宝或一枚硬币。左手握一只金元宝（均为仿制品），右手握一根打狗棍（方便筷）。
尸体用红线绑好，主要是手、脚。家若有猫、狗要看管好，不能接近尸体。（以免死者灵魂被附于动物身上）运至殡仪馆。
家设简易灵堂
遗像：已事先准备好放大照片一张，购专用像框一个。置黑绸带。
供桌供奉：五谷一碗（用五样谷类），香炉一个，备香若干，时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗，上插筷子一双，供大馒头，等。
明灯：采购丧葬物品：黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆（底部有孔）、
纸活：公鸡、白幡、纸马（女用纸牛）、别墅、金银库逝世当日晚，由家属在瓦盆内烧纸，亲友来访亦烧。第二天，到派出所办理注销户口手续。第三天，出殡。
家属着装
直系晚辈血亲系白孝带，平辈戴黑纱。其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。
准备的物品：几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一寸照片两张。
要带的物品：灵堂内的供奉、派出所的死亡证明、死者的衣物、白酒一瓶。

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