一个人的修养具备什么

我认为一个具有修养的人，一定会知道自己哪些事情是该做的，哪些就事情是不该做的，而且说话特别注意分寸，不说脏话，和人开玩笑懂得适当的停止，一定要会在讲话的过程中注意别人的情绪。

而且一个看起来有涵养，有修养的人，一定是特别尊重女性的。不会对着女性的身体明目张胆地指手画脚，会适当的帮助一些女生解围，说话温和，脾气不暴躁，并且一定要热爱自己的家人，时刻怀抱着感恩之心。 

一个有涵养的人还应该勇于承担自己的错误，直面别人的批评。不管是工作还是生活，一定要有担当， 在面对一些大是大非中不掺杂自己的情感，有自己独特的判断。

我认为我了解的人中最有涵养的就是易烊千玺，他虽然年纪特别小，但是特别会照顾人，在亲爱的客栈中，经常不说话，但是又会默默地收拾东西，默默的干活儿。(个人观点)

印象最深的还是在这就是街舞的综艺节目中，有一个女舞者跑上台来质疑他的选择有问题。当时那位女舞者心情特别激动，所以说话可能有点不太注意，但是他当时并没有打断那个女舞者讲话，他只是在听完这位女生不停的宣泄之后，心平气和的讲出了他为什么没有给那个人通过的原因，而且还讲出了艺术是主观的，每个人都有每个人的感受，说完之后也不忘表扬一下那个女舞者的男朋友，在最后还给她一个台阶，主动站起来去拥抱她。

我觉得这样的人就是特别有涵养的人，他们懂得照顾人的情绪，温文尔雅又不失礼貌，面对事情不骄不躁。

一个应该具备最基本的修养就是一一得体。

首先，衣着得体。

衣着得体，塑造一个好的外在形象。在这个看脸的社会，是非常必要的。

衣着得体，并不是一定要你穿名牌，用名牌，哪样贵就往身上堆哪样。

衣着要根据你的气质，根据你的能力，选择适合的。

并不是要你倾家荡产或者举债高利贷，去获取一件奢侈品，来提高你的身价。

去正式的场合，西装是万能的必备神器。

西装属于制服类，在某些时候能够暂时屏蔽你的普通庸俗，把你形体的缺点，或气质的欠缺，能把你稍稍往上提一个整个档次。

休闲服在正式场合，请不要轻易尝试。要把休闲服穿出高级感，除非你有自信到爆棚的气质，或者那件休闲服比奢侈品还珍稀。

二，言行得体说话得体。

不要锋芒太露，枪打出头鸟。

进退有度，得饶人处且饶人，给别人多留退路，就是给自己多留后路。

三，做人得体。

做人低调，含蓄、温和。

让每一个与你交往的人都如浴春风，舒服又有趣。

不管在任何场合，任何人群之中，你都会散发出一种吸引力，让人不自觉的向你靠近。

修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源与此.
修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现.
假如说,个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己.
良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越影响人与人之间的关系,虽然如此,非功利因素在建立健康,和谐的人际关系中依然显得非常重要.一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力以及交往能力等,都是自身修养的重要内容.它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用.
或许还有人不懂得什么是修养,修养是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种美德,是崇高人生的一种内在力量.讲究情操修养,是我们中华民族的好传统.我国古代就有"修身齐家治国平天下"的说法.
要提升自己的人格魅力,就必须从塑造自身的形象开始.
为什么有些人在说话,举手投足,甚至微笑或者问候,甚至是接听电话时都会给人一种很美妙的感觉,而有些人则恰恰相反?这里面关系到一个人的修养问题.从内心深处,我们每一个人都很欣赏这样的美.这种美,并不一定外表长的很好看;并不一定拥有一块名牌手表,或者一副很好的嗓子.金玉其外而败絮其中"终归是不行的.但是,有很高修养的人最容易在普通人中脱颖而出,这就是个人的魅力所在之处.
一个要想加深自己的修养,首先要从"改"做起,从"受"做起,从自我要求做起.那么究竟要怎么"改",怎么"受"呢?
1,应该改言,改性,改心:人与人之间的沟通最基本的就是语言,如果我们说话没有艺术,或是说话不得当,就很难得到别人对自己的好感.在性格上假如习气很重,恶性不改,坏心不改,心里面的邪见,嫉妒,愚痴,傲慢不改,就很难在道德,修养上有所提高.所以应该学会不断的改进,要改言,改性,改心,这样才能得到不断地进步.
2,应该受教,受苦,受气:在人生的道路上,有的人为何能不断的进步,而有的人则不进反退呢?问题就是他不能"受".和学习读书是同样的道理,有的人容易进步,因为他乐于接受;有的人容易退步,因为他纳不进去.我们在加深修养的过程中首先要学会受教,受教就是把东西吸收到自己心中,然后把它消化成为自己的思想.
我们不仅仅要受教,并且还要受气.如果一个人只能接受人家的赞美,是不能永远和完全给自己增加力量的,还应该学会接受别人的批评,指导,乃至伤害.从一定意义上说,能受苦,受气,才会得以进步.
3,应该思考,思想,思虑:不管什么事情都必须三思而后行.思想是智能,任何事在经过深思熟虑后再去做,必定能事半功倍.
4,应该敢说,敢做,敢当:有些人不敢表达自己的想法,有意见的时候不敢在大众面前发表,只会在私底下议论纷纷;遇事也不敢当,不敢做.不敢担当就不会负责,不会负责就无法获取别人对自己的信任,修养也不会提高.因此只要是好事,善事,我们就要学会敢说,敢做,敢当.
因此,我们想要加深修养,就应该要:
1.要改言,改性,改心.
2.要受教,受苦,受气.
3.要思考,思想,思虑.
4.要敢说,敢做.敢当.
一个人的魅力体现在修养上,而修养通常来自细节.行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定魅力.从身边的事做起,从细微处着手,学会识大体,拘小节,从自己的一言一行开始,努力提高个人综合素质,以营造和谐环境,从而成就自己的魅力人生.

是素质

修养

徒 弟被人家看得起、尊敬，师父多开心啊。如果不好好修，你们想讲谁就讲谁，这就是没有修养。当着这么多人的面，你和他咬耳朵说话，就说明你没有修养。因为你没有把人家当回事情。你偷偷地和别人讲话，人家就会以为你在讲人家，这就叫没修养。学什么佛啊？有什么东西不可以公开讲的？不讲人家坏话，有什么事情不能够讲的？你真的要讲，你就回家去讲。当着这么多人的面，不能无礼。过去东方台来了多少听众没有修，嘴巴一开口，“我就是这样的，我想怎么讲，我就怎么讲”。请你回家去讲。直性子也要改，直性子要修，错了就是错了，说声“对不起”，反而显示出高尚。你不跟人家讲“对不起”，人家背后就骂你，你不值得人家喜欢，你不值得人家尊敬，你不是一个好徒 弟。学佛人最起码的谦卑、仁义、忍辱、廉耻都没有。但只要改，就没事了。

谁能够坐得住，这个人就是有定力。佛法里讲，戒定慧，你定得下来，你就有智慧。你定不下来，你就没有智慧。师父讲到一些事情的时候，你自己把自己套 上去了，套 上去没关系，你要自己觉得惭愧。我要好好修，把自己定下来。很多没有修行的人，跟他一讲，他就坐不住了，浑身会动的。手摸 摸，头抓抓，你们去看看师父的徒 弟，一动不动，为什么？即使他觉得师父讲的是自己，或者讲的不是自己，对他来讲都无所谓。只要他好好改正、好好修就可以了。但是一般的人，师父只要讲到跟他类似的问题，就坐不住。谁都会做错事情的，跟着师父修，要彻底改，改是很痛苦的，喜欢经常讲话的，不能讲；

喜欢说人家不好，不能说；喜欢听好话，不能听；喜欢眼睛看好的，不能看；喜欢嘴巴吃好的，不能吃。只有吃苦，才是消孽障。想说什么就说什么，这个不叫修行，这叫耍脾气。你想说的就能说吗？你在人间想讲谁就讲谁，这叫修心吗？自己对自己的丈夫看不顺眼，不行；自己对自己的老婆看不顺眼，不行。你有修，你就不能看她不顺眼；他不修，他倒霉。痛苦的是他，倒霉的是他。讲出来的叫墙头草，浮在水上的，没有份量；不讲出来的，才叫有份量。你们跟着师父是修行，不是叫你们今天来做 官，明天来有什么利益，你们跟着师父，什么都没有，因为没有官做，也没有钱赚，跟着师父就是修心。跑到这里来，如果再不好好修心，就是浪费你们的时间，也浪费师父的精力。

徒 弟被人家看得起、尊敬，师父多开心啊。如果不好好修，你们想讲谁就讲谁，这就是没有修养。当着这么多人的面，你和他咬耳朵说话，就说明你没有修养。因为你没有把人家当回事情。你偷偷地和别人讲话，人家就会以为你在讲人家，这就叫没修养。学什么佛啊？有什么东西不可以公开讲的？不讲人家坏话，有什么事情不能够讲的？你真的要讲，你就回家去讲。当着这么多人的面，不能无礼。过去东方台来了多少听众没有修，嘴巴一开口，“我就是这样的，我想怎么讲，我就怎么讲”。请你回家去讲。直性子也要改，直性子要修，错了就是错了，说声“对不起”，反而显示出高尚。你不跟人家讲“对不起”，人家背后就骂你，你不值得人家喜欢，你不值得人家尊敬，你不是一个好徒 弟。学佛人最起码的谦卑、仁义、忍辱、廉耻都没有。但只要改，就没事了。

改，在任何宗 教里都有，叫“忏悔”。忏悔很重要，当你今天忏悔了，你就得圝救了。你今天不肯忏悔，你就不得 救。师父对徒 弟多严格。一个人的言行举止代 表一个人修行的程度，如果你是修心的人，你的行为举止表示你的修养。好好地修。师父对徒 弟就是这么严格，所以才会给别人讲好。修心就是要真的修，就是要挖自己的毛病，把自己的伤口给挖破，才能把药敷上去。你们以为师父心不疼你们，师父的徒 弟进步退步，师父的心不疼？哪个不是师父培养出来的？有时候咬咬牙，伤口腐烂只能挖掉。

你们哪天说，不想修了，师父绝对不会去求你们的。你们看看到最后是修得好的上天，还是不修的人上西方？你们只要看看一个人家里的情况，就知道这个人修得好不好。你们要相信菩萨不会冤枉任何一个人的。如果师父修得不好，观世音菩萨会让师父有一百几十万信众吗？如果你说你是正宗佛法，你看看你现在的情况你就知道了。难道菩萨看不清楚？难道菩萨是真的不灵吗？好好想一想。今天，每个人的家庭幸福都是观世音菩萨关心你们的结果。你们今天聚在一起快快乐乐，是一个缘分。你们现在在师父边上，也是缘份，你们还不好好学？修得太晚，就救不了了。

师父今天跟你们讲到这儿，不是肚子里有气，而是难过，因为师父真的看见有很多人没有好好修。师父最希望的就是大家好好修，如果不好好修，师父连饭都吃不下去；如果大家好好修，粗茶淡饭就是八宝。一定要记住，你们今天跟师父在一起，听一次少一次，不一定是师父先走，很多人会比师父走得早，但是也是听一次少一次，师父希望你们珍惜，不要等到灾 难到了自己身上的时候，才开始改毛病。师父告诉你们，等到那时悔之晚矣。

要记住，自己家里出毛病了，自己身上就有毛病。同样很简单的道理，你家里只要有事，你心中一定会有事。师父再讲一点给你们听，前世的怨结在今世爆发出来之后，如果因缘不成熟，它发不大。例如，如果家里一堆火，要着起来了，你边上弄得干干净净，火不会烧的太大。如果你平时家里不是煤气，就是火柴，易燃物品平时没有收放好，你这堆火一烧，房子就爆掉了。并不是说所有的孽障爆发之后，都一定会让你受苦。为什么有些人摔一跤之后就没事了呢？所以师父对你们要求高，好自为之。自己想一想，我以后不讲人家不好了，一辈子讲人家不好的人，以后会投畜牲，很多人这辈子话讲不清楚，还有很多人是结巴，也是上辈子造业，而且以后是投人。不要跟自己的命过不去，不要跟自己的运开玩笑。

你们真的应该好好修，不要用一种小聪明来跟师父学佛法。有事情发生了，专门来修了，而自己不是真正地修，这是没用的，因为自己的毛病如果不从里面挖掉的话，在外面一定会爆发出来的。一定要好好地修。老年人的要加紧修，年轻人也要加紧修，如果真有灾 难来临的话，你们谁能说，你能躲过这些灾 难？好了，师父今天跟你们讲的这些都是肺 腑 之 言。师父有个毛病，真的是为人家好，你们的缺点，师父讲过就忘记了。师父希望你们不要记恨师父，因为师父是真心地把你们当孩子一样，只有父母才会替孩子着急，师父是真着急啊！好好地改正，身上 的毛病太多了，好好地修，否则的话，你们对不起观世音菩萨，也对不起师父。

恭录：弟子应注意的“身口意”二