中国古代第一部成文法是什么？

中国古代第一部成文法是铸刑书。

中国古代第一部成文法是公元前536年3月（阴历）。

郑国执政子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上，向全社会公布，史称“铸刑书”。

铸刑书开创了古代公布法律的先例，否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法。这是中国历史上第一次公布成文法的活动。

刑书是国家权力的象征，同时也有利于法律在全社会范围内得到贯彻执行，对后世有着非常深远的影响。

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历史背景

中国夏商与西周的法，是一种完全依附于礼的法。 春秋时期，随着社会关系的变迁，传统的法律体制越来越暴露出其不合理性。首先，以前那种不公开、不成文的法律与新兴地主阶级的利益相冲突。

其次，这种法律体制在形式上保守，内容上陈旧，已经不能适应社会变革的新形势，无法满足新的社会关系的发展要求。因此，在春秋中期后，打破旧的传统、公布成文法的活动便在一些诸侯国种出现。

这样，社会舆论就会对官员产生一股强大的监督力。这些严重侵害贵族利益的新事物，在叔向眼中都是不可容忍的，他所代表的是那些没落的奴隶主贵族的利益。

奴隶主贵族进行判断的时候，往往会标榜自己是遵从“礼”的原则，自己是以礼治国，依礼治国。在他看来，从内容上看是因为子产的刑书完全背离了"礼"的制度。

参考资料来源：

百度百科——铸刑书

中国古代第一部成文法是公元前536年3月（阴历）。

郑国执政子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上，向全社会公布，史称“铸刑书”。

铸刑书开创了古代公布法律的先例，否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法。这是中国历史上第一次公布成文法的活动。

刑书是国家权力的象征，同时也有利于法律在全社会范围内得到贯彻执行，对后世有着非常深远的影响。

扩展资料：

春秋末期铸刑书事件的历史意义：

一、成文法的公布是正在形成的封建生产关系的要求

春秋中叶以后，随着土地私有制的确立，所有权关系进一步发展，与此相联系，侵犯所有权的行为和诉讼也相应地增多。

为了保护私有财产不受侵犯，代表地主阶级利益的新兴政治势力极力要求制定成文法，并把法规公布于世，使新型地主阶级可以依据法律保护自身利益，不受奴隶主贵族特权的侵害。

二、公布成文法是新旧势力争夺统治权的一场复杂斗争

在宗法制度下，“临事制刑，不设预法”是贯穿中国奴隶社会的法律现象。代表地主阶级的新兴势力登上政治舞台以后，迫切需要打破奴隶主贵族垄断法律的特权，将本阶级意志上升为法律，为维护其政治经济利益。

他们通过制定和公布成文法，迫使奴隶主阶级的司法权受到限制，改变“刑不可知，则威不可测”的传统，初步摆脱宗法制度对司法的束缚，具有历史的进步意义。

三、成为法公布的重大历史意义

成为法的公布，使法律在形式上从秘密状态转变为公开状态，标志着中国古代法律比如了一个新的时代，宣告了封建制法取代了奴隶制法制，从此拉开了春秋战国成文法运动的帷幕。

公布成文法自郑，晋开其端，其他各诸侯国群起效仿，掀起了一场轰轰烈烈的成文法运动，为历代封建王朝法治的发展奠定了基础，成为秦汉以后封建法制的滥觞。

参考资料来源：百度百科-铸刑书

公元前５３６年3月（阴历），郑国执政子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上，向全社会公布，史称“铸刑书”，这是中国历史上第一次公布成文法的活动。
　　《左传·昭公六年》记载“"三月，郑人铸刑书”。

《法经》初步确立了封建法典的体例和基本原则，是中国古代第一部比较系统的封建法典

郑子产铸刑书。