九阴真经全文,并带有解释

2024-12-11 21:40:17
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回答1:

《九阴真经》全文:

“天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。

假若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,出不由产者亦。然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉。

五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。

故邪中于项,因逢其身之虚,其人深,则随眼系以入于脑,入手腼则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。邪其精,其精所中不相比亦则精散,精散则视岐,视岐见两物。

阴极在六,何以言九。太极生两仪,天地初刨判。六阴已极,逢七归元太素,太素西方金德,阴之清纯,寒之渊源。

《九阴真经》译文为:

自然的法则,是损减有余来补充不足。 因此虚的要胜过实的,不足的要胜过有余的。它的意义博大,它的道理深奥,它的旨趣深远,天地之间气象分明,阴阳气候依次排列,事物变化缘由显扬,生死预兆彰显。

它们都没有商议而遗留下的规律是自然而然相同的,没有约定却有形无形的事物都是这样的契合,考证它的言辞是那么的奥妙,勘验它的事理也没有一点差错,真可以称是天下大道的宗旨,是养生的起始。

假如天资聪明,可以认识通晓玄妙深奥的道理,当然,完备周密的见解虽说要靠有聪明的资质,但正确理解高深的学术内容的准则,也还要借助于前贤的遗训和注释,如同不曾有走路不从路上走,出入不从门户行的人一样。

然而专心一意地研究它的精神实质,探求其中微妙的含义,研索其中深奥的道理,如果认识并掌握它的精髓要旨,那就能达到纯熟高超的境地了。因此,只要一行动就有成效,如同有鬼神在暗中帮助一样,而闻名于世的杰出的人,也就时时间隔地由此产生了.

人的五脏六腑均有一种看不见、摸不着的灵气,最终集中于人的眼睛。骨头的灵气表现在瞳孔,经络的灵气表现在眼珠,血液的灵气表现在眼球白色的部分,肌肉的灵气表现在眼睑,裹携着筋骨血肌的精气与经脉维系在一起与大脑相连,脖子则是关键的连接部位。

所以,令人走火入魔的病邪往往就是从脖子而入,趁着身子虚弱的时候,深深的侵入脖颈,这样就能轻松地随着集中到眼中的精气而进入人的大脑,一旦病邪进入大脑,则出现手颤抖,眼睛花,头昏的现象(这时当停止修炼,不可急功近利)。

一旦病邪开始干扰灵气在人体内的正常循环,那么集中在一起的灵气便会分散,灵气分散则会产生幻觉,看实物会出现双影。

极阴在易经上记作六,说什么九呢。太极生出了阴阳,天地才从混沌中分开形成。六阴已经是到了极点,那么逢七就又归到了起初的天地中去了,天地的西方属于金德,是最清正纯粹的阴,是寒的极盛之地和最初来源。

扩展资料:

《九阴真经》是金庸小说中虚构的武学秘籍。是金庸武侠小说中威力极强大,也最富盛名的武学秘笈,也是武林中众人无不想争夺的一样至宝。

《九阴真经》书中所记载的武学博大精深,威力无穷。所有上乘武学的原理几乎都不脱离九阴真经的内容,可说是武学的百科全书。无论甚麼样的绝学都能在真经当中找到相对应的理念,是武学的最高境界。

经中所载内功、轻功、拳、掌、腿、刀法、剑法、杖法、鞭法、指爪、点穴密技、疗伤法门、闭气神功、移魂大法等等,无所不包。只要练成其中任何一门绝学即可独步武林,如在江湖中令人闻风丧胆的梅超风练成了经中的九阴白骨爪,驰骋大漠罕逢敌手。

在小说里,《九阴真经》当中记载的武学除了创始人黄裳以外,练得最全的是北侠郭靖(学得最全)和老顽童周伯通(除了梵文的总纲)。此外北丐洪七公、西毒欧阳锋、南帝一灯大师、黄蓉、杨过、小龙女........等皆有修练过真经中的武学。

而在《射雕英雄传》中华山论剑的最终胜出者王重阳甚至需借观《九阴真经》才领悟出破解古墓派祖师爷林朝英《玉女心经》的武学。留下「玉女心经,技压全真,重阳一生,不弱於人。」的诗句。

此诗句在新修版则修改为「玉女心经,欲胜全真,重阳一生,不弱於人。」 而在金庸最初於明报上所连载的旧版则是「重阳先师,功传後世,观其画像,究其手指。」

参考资料:百度百科:九阴真经

回答2:

九阴真经原文及翻译如下:

九阴真经的原文如下:

天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。

假若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,出不由产者亦。然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉。

五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。故邪中于项,因逢其身之虚,其人深,则随眼系以入于脑,入手腼则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。邪其精,其精所中不相比亦则精散,精散则视歧,视,歧见两物。

阴极在六,何以言九。太极生两仪,天地初刨判。六阴已极,逢七归元太素,太素西方金德,阴之清纯,寒之渊源。

九阴真经的译文如下:

自然的法则,是损减有余来补充不足。 因此虚的要胜过实的,不足的要胜过有余的。它的意义博大,它的道理深奥,它的旨趣深远,天地之间气象分明,阴阳气候依次排列,事物变化缘由显扬,生死预兆彰显,它们都没有商议而遗留下的规律是自然而然相同的,没有约定却有形无形的事物都是这样的契合,考证它的言辞是那么的奥妙,勘验它的事理也没有一点差错,真可以称是天下大道的宗旨,是养生的起始。

假如天资聪明,可以认识通晓玄妙深奥的道理,当然,完备周密的见解虽说要靠有聪明的资质,但正确理解高深的学术内容的准则,也还要借助于前贤的遗训和注释,如同不曾有走路不从路上走,出入不从门户行的人一样。然而专心一意地研究它的精神实质,探求其中微妙的含义,研索其中深奥的道理,如果认识并掌握它的精髓要旨,那就能达到纯熟高超的境地了。因此,只要一行动就有成效,如同有鬼神在暗中帮助一样,而闻名于世的杰出的人,也就时时间隔地由此产生了.

人的五脏六腑均有一种看不见、摸不着的灵气,(分别隐藏于骨骼、肌肉、血液等。在修炼时,这些灵气在人体不断地循环反复,)最终集中于人的眼睛。骨头的灵气表现在瞳孔,经络的灵气表现在眼珠,血液的灵气表现在眼球白色的部分,肌肉的灵气表现在眼睑,裹携着筋骨血肌的精气与经脉维系在一起与大脑相连,脖子则是关键的连接部位。所以,令人走火入魔的病邪往往就是从脖子而入,趁着身子虚弱的时候,深深的侵入脖颈,这样就能轻松地随着集中到眼中的精气而进入人的大脑,一旦病邪进入大脑,则出现手颤抖,眼睛花,头昏的现象(这时当停止修炼,不可急功近利)。一旦病邪开始干扰灵气在人体内的正常循环,那么集中在一起的灵气便会分散,灵气分散则会产生幻觉,看实物会出现双影。

极阴在易经上记作六,说什么九呢。太极生出了阴阳,天地才从混沌中分开形成。六阴已经是到了极点,那么逢七就又归到了起初的天地中去了,天地的西方属于金德,是最清正纯粹的阴,是寒的极盛之地和最初来源。

扩展资料:

《九阴真经》是金庸小说中虚构的武学秘籍。是金庸武侠小说中威力极强大,也最富盛名的武学秘笈,也是武林中众人无不想争夺的一样至宝。《九阴真经》书中所记载的武学博大精深,威力无穷。所有上乘武学的原理几乎都不脱离九阴真经的内容,可说是武学的百科全书。无论甚麼样的绝学都能在真经当中找到相对应的理念,是武学的最高境界。

经中所载内功、轻功、拳、掌、腿、刀法、剑法、杖法、鞭法、指爪、点穴密技、疗伤法门、闭气神功、移魂大法等等,无所不包。只要练成其中任何一门绝学即可独步武林,如在江湖中令人闻风丧胆的梅超风练成了经中的九阴白骨爪,驰骋大漠罕逢敌手。在小说里,《九阴真经》当中记载的武学除了创始人黄裳以外,练得最全的是北侠郭靖(学得最全)和老顽童周伯通(除了梵文的总纲)。此外北丐洪七公、西毒欧阳锋、南帝一灯大师、黄蓉、杨过、小龙女........等皆有修练过真经中的武学。

参考资料:九阴真经 百度百科

回答3:

金庸并未在作品中写出《九阴真经》全文。

上卷:

易筋锻骨章:练成後功力等方面均进展迅速。

内容提到:人徒知枯坐息思为进德之功,殊不知上达之士,圆通定慧,体用双修,即动而静,虽撄而宁。

不但有打坐修炼的静功,也有由外而内的动功。

疗伤章:疗伤篇系为疗伤之用,亦能用以增加功力。

由於能练九阴真经者已有一定修为,故疗伤对於一般的外伤亦不多提,主要是谈及内伤治方面,具有极其强大的疗伤功效。

射雕英雄传第24回:密室疗伤,点穴篇:只述及点穴方面的要旨,未见有详细的招式。

解穴秘诀:为自通穴道之法,可在被人点中穴道或闭塞时,即可用此法自行打通。

《神雕侠侣》第七回,重阳遗刻闭气秘诀:即可长时间不呼吸。

神雕侠侣第七回、重阳遗刻收筋缩骨法:本为最下乘功夫,是鼠窃狗盗的打洞穿穴之术,但练到最上乘,却能将全身筋骨缩成极小的一团,就如刺猬箭猪之属遇敌蜷缩一般。

射雕英雄传第二七回,飞絮劲:属於一种卸力的巧劲,可将对手强劲的攻击力化为无形。

射雕英雄传,第三十八回锦囊密令中,郭靖以飞絮劲化解欧阳锋一招。

蛇行狸翻:即便在地上翻滚,也是灵动异常。

射雕英雄传,第六十二回阴错阳差中,周伯通以「蛇行狸翻」避过黄药师的追击。

移魂大法:为摄心术的一种,实质有如现代的催眠,能用来对付武功高强,但心志不坚的对手。

下卷:

摧心掌:此掌虽名摧心,但中者五脏六腑皆会被震烂,骨骼却不折断。

白蟒鞭法:使用极长的白蟒鞭,如灵蛇出洞,伸缩自如,灵动之极。

手挥五弦:伸五指在对方手肘轻轻一拂,使对方手臂微酸,全身消劲。

大伏魔拳:为九阴真经拳法中一招的名字,这拳法刚阳之气更重,与道家武学的一味阴柔并不相同,稳实刚猛之气,招数神妙无方,拳力笼罩之下,委实威不可当。

神雕侠侣中,周伯通以大伏魔拳,与杨过的黯然销魂掌对拆摧坚神爪:威力奇大,先凝神运气,以十指撕抓拉击;下卷经文中内容提到:五指发劲,无坚不破,摧敌首脑,如穿腐土。

摧敌首脑:是攻敌要害之意,飘忽灵动,变幻无方,但举手抬足之间却是正而不邪,态拟神仙。

扩展资料

《九阴真经》自创成之后,就被黄裳藏在一个神秘的所在。

直至两宋之间的时代,《九阴真经》出世,由于真经载有破解各大门派武学的方法,更是天下武学总纲,遂引起江湖群雄的争夺,掀起一番腥风血雨。

全真教掌教王重阳「中神通」为免江湖仇杀不断,提出「华山论剑」,胜者为「天下第一高手」,并可拥有《九阴真经》。

桃花岛岛主黄药师(东邪)、西域白驼山山主欧阳锋(西毒)、大理皇帝段智兴(南帝)、丐帮帮主洪七公(北丐)应邀,经历七日七夜的论剑,四大高手均被王重阳折服,推王重阳为「天下第一高手」。

王重阳取得真经,将之藏于蒲团之下,未有修习真经武学,并要求全真教门下,不得习练其中武学。

王重阳在将死之前,发现西毒欧阳锋在终南山出没,意欲盗取真经,遂假装逝世,引欧阳锋来袭,乘机以附有先天功的一阳指损伤欧阳锋的蛤蟆功功力。

再将《九阴真经》交给师弟老顽童周伯通保管。

周伯通与东邪黄药师打赌而败,将《九阴真经》借给黄夫人。

黄夫人有过目不忘的记忆力,竟将《九阴真经》记下。

但周伯通由此启发,只读不练。

后九阴真经下卷被梅超风,陈玄风偷出岛外,两人习得经书上的武功,成为名震江湖的黑风双煞,后陈玄风将经书上的武功刻至自己的背上,朱聪无意中偷到梅超风上的下卷交给郭靖,直至郭靖出现,周伯通一方面为能一睹真经武功的威力,一方面为戏弄对《九阴真经》深感厌恶的郭靖,竟欺骗郭靖练习真经上的武功,更要郭靖背下全文。

郭靖得到九阴真经后,修为日进,但梵文总纲却不能解。

在机缘巧合下,黄蓉被裘千仞打伤,为救黄蓉,郭靖往找南帝一灯,得一灯帮助,解通梵文总纲。

由是修为日进,几可问鼎天下第一高手之位。

与此同时,西毒欧阳锋被黄蓉欺骗,逆练真经,居然也有所成,并以逆练的武学,成功击败东邪、北丐,逼得二人承认自己是天下第一高手。

《神雕侠侣》时,郭靖和黄蓉把九阴内力练成化境,杨过和小龙女二人在偶然的机遇下,也练成部分真经武学。

林朝英死后,王重阳进入古墓,得知《玉女心经》的存在,为破心经,王重阳便将破解心经的九阴真经武学刻在其上。

虽然所刻内容仅是真经中的少部分,却让日后杨过、小龙女练得九阴真经武学。

杨过青年所创的绝技《黯然销魂掌》也渗合部分《九阴真经》衍生启发而创。

及后,郭靖所守的襄阳城被攻破,城破之前,黄蓉把《九阴真经》加上另写了《九阴》精华的速成版本,藏在倚天剑内,传之后世。

在《倚天屠龙记》中,周芷若使计偷得倚天剑和屠龙刀,刀剑互劈,获得剑中秘籍。

在「屠狮大会」上,周芷若就凭九阴真经上的武学,加上张无忌心软大意,成功取得「天下第一高手」的名衔。

周芷若把一些九阴真经武学也教予宋青书,宋青书却被武当俞莲舟所杀。

虽然周芷若练的是九阴精华的速成,但所练日子不长,没有打好稳固根基,于是被神雕侠侣的后人黄衫女子用九阴神爪所制,周芷若的九阴内力后又被张无忌无意中用浑厚霸道,专克破阴性内力的九阳内力消弭殆尽。

最后,周芷若被玄冥二老所伤,赵敏由周芷若身上盗得屠龙刀和倚天剑内秘藏之物。

九阴真经最后落在张无忌手上。

金庸在新修版《倚天屠龙记》更记载了一件有关《九阴真经》的事,指王重阳与一名曾为儒为道为僧的人赌酒而败,该人因此获得披阅《九阴真经》的机会,启发了他萌生刚柔并济的概念,于是后躲进少林寺,结合佛道相参,写下《九阳真经》。

参考资料:百度百科_九阴真经

回答4:

总纲

天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。

假若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,出不由产者亦。然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉。

五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。

故邪中于项,因逢其身之虚,其人深,则随眼系以入于脑,入手腼则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。邪其精,其精所中不相比亦则精散,精散则视岐,视岐见两物。

阴极在六,何以言九。太极生两仪,天地初刨判。六阴已极,逢七归元太素,太素西方金德,阴之清纯,寒之渊源。

译文

自然的法则,是损减有余来补充不足。 因此虚的要胜过实的,不足的要胜过有余的。它的意义博大,它的道理深奥,它的旨趣深远,天地之间气象分明,阴阳气候依次排列,事物变化缘由显扬,生死预兆彰显。

它们都没有商议而遗留下的规律是自然而然相同的,没有约定却有形无形的事物都是这样的契合,考证它的言辞是那么的奥妙,勘验它的事理也没有一点差错,真可以称是天下大道的宗旨,是养生的起始。

假如天资聪明,可以认识通晓玄妙深奥的道理,当然,完备周密的见解虽说要靠有聪明的资质,但正确理解高深的学术内容的准则,也还要借助于前贤的遗训和注释,如同不曾有走路不从路上走,出入不从门户行的人一样。

然而专心一意地研究它的精神实质,探求其中微妙的含义,研索其中深奥的道理,如果认识并掌握它的精髓要旨,那就能达到纯熟高超的境地了。因此,只要一行动就有成效,如同有鬼神在暗中帮助一样,而闻名于世的杰出的人,也就时时间隔地由此产生了.

人的五脏六腑均有一种看不见、摸不着的灵气,最终集中于人的眼睛。骨头的灵气表现在瞳孔,经络的灵气表现在眼珠,血液的灵气表现在眼球白色的部分,肌肉的灵气表现在眼睑,裹携着筋骨血肌的精气与经脉维系在一起与大脑相连,脖子则是关键的连接部位。

所以,令人走火入魔的病邪往往就是从脖子而入,趁着身子虚弱的时候,深深的侵入脖颈,这样就能轻松地随着集中到眼中的精气而进入人的大脑,一旦病邪进入大脑,则出现手颤抖,眼睛花,头昏的现象(这时当停止修炼,不可急功近利)。

一旦病邪开始干扰灵气在人体内的正常循环,那么集中在一起的灵气便会分散,灵气分散则会产生幻觉,看实物会出现双影。

极阴在易经上记作六,说什么九呢。太极生出了阴阳,天地才从混沌中分开形成。六阴已经是到了极点,那么逢七就又归到了起初的天地中去了,天地的西方属于金德,是最清正纯粹的阴,是寒的极盛之地和最初来源。

《九阴真经》偏重招式,《九阳真经》偏重内力。《九阴真经》包含无数神奇招术,诡秘莫测。包含有:内功心法,横空挪移,鬼狱阴风,九阴白骨爪/九阴神爪,螺旋九影,摧心掌,白蟒鞭法,手挥五弦,大伏魔拳和摧坚神爪。


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射雕英雄传的正面评价

该剧凭借高还原度、紧凑的剧情和行云流水的武打场面,让观众眼前一亮。(环球网评)

该剧没有过多走小格局的儿女情长路线,而是把主要精力放在了“气节、家国大义”的正能量上,从郭靖少年时代的成长,到父辈郭啸天和杨铁心的故事,最终回到国家命运上,尽力将传统的武侠精神、人文情怀与正能量传递给观众。(网易娱乐评)

该剧在尊重原著的基础上,将故事桥段、细节处理得清晰,武打动作也精益求精。(《中国日报》评)

该剧还原了金庸原著“侠之大者”的家国情怀,在剧情的推进、人物命运的编写上都稳当、扎实。(网易娱乐评)

该剧将武侠剧中“武”的部分充分展现了出来。不夸张、不做作的武打戏份更是锦上添花。(新华网评)

该剧在艺术视觉和现实逻辑上找到了平衡,剧集整体造型主打“视觉舒服”,在此基础上,再加一些武侠气概、江湖豪气。(凤凰娱乐评) 

没有浮夸特效,没有大牌明星的新《射雕》树立了一个经典改编剧的典范,给了观众一个重新认识金庸作品,重新感受武侠世界的机会。有志者事竟成,没人能随随便便成功。这便是金庸笔下的武侠人生,这才是我们现实的江湖。(北青网评)

参考资料来源:百度百科:射雕英雄传

回答5:

原文

天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深,天地之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。假若天机迅发,妙识玄通,成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,出不由产者亦。然刻意研精,探微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出焉。 

五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。故邪中于项,因逢其身之虚,其人深,则随眼系以入于脑,入手腼则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。邪其精,其精所中不相比亦则精散,精散则视歧,视,歧见两物。 

阴极在六,何以言九。太极生两仪,天地初刨判。六阴已极,逢七归元太素,太素西方金德,阴之清纯,寒之渊源。

释义

自然的法则,是损减有余来补充不足。 因此虚的要胜过实的,不足的要胜过有余的。它的意义博大,它的道理深奥,它的旨趣深远,天地之间气象分明,阴阳气候依次排列,事物变化缘由显扬,生死预兆彰显,它们都没有商议而遗留下的规律是自然而然相同的,没有约定却有形无形的事物都是这样的契合,考证它的言辞是那么的奥妙,勘验它的事理也没有一点差错,真可以称是天下大道的宗旨,是养生的起始。

假如天资聪明,可以认识通晓玄妙深奥的道理,当然,完备周密的见解虽说要靠有聪明的资质,但正确理解高深的学术内容的准则,也还要借助于前贤的遗训和注释,如同不曾有走路不从路上走,出入不从门户行的人一样。然而专心一意地研究它的精神实质,探求其中微妙的含义,研索其中深奥的道理,如果认识并掌握它的精髓要旨,那就能达到纯熟高超的境地了。因此,只要一行动就有成效,如同有鬼神在暗中帮助一样,而闻名于世的杰出的人,也就时时间隔地由此产生了.

人的五脏六腑均有一种看不见、摸不着的灵气,(分别隐藏于骨骼、肌肉、血液等。在修炼时,这些灵气在人体不断地循环反复,)最终集中于人的眼睛。骨头的灵气表现在瞳孔,经络的灵气表现在眼珠,血液的灵气表现在眼球白色的部分,肌肉的灵气表现在眼睑,裹携着筋骨血肌的精气与经脉维系在一起与大脑相连,脖子则是关键的连接部位。所以,令人走火入魔的病邪往往就是从脖子而入,趁着身子虚弱的时候,深深的侵入脖颈,这样就能轻松地随着集中到眼中的精气而进入人的大脑,一旦病邪进入大脑,则出现手颤抖,眼睛花,头昏的现象(这时当停止修炼,不可急功近利)。一旦病邪开始干扰灵气在人体内的正常循环,那么集中在一起的灵气便会分散,灵气分散则会产生幻觉,看实物会出现双影。

极阴在易经上记作六,说什么九呢。太极生出了阴阳,天地才从混沌中分开形成。六阴已经是到了极点,那么逢七就又归到了起初的天地中去了,天地的西方属于金德,是最清正纯粹的阴,是寒的极盛之地和最初来源。

扩展资料:

《九阴真经》在唐朝就有,其作者不祥。不过是借金庸老先生的笔才名扬天下。据金庸的《射雕英雄传》里的描述,著《九阴真经》的是北宋一名名为黄裳的世外高人,自观道书,练成神功,曾一人独对明教高手,后受围攻而败,家人均被人所杀。40余年后重出江湖,此时仇家均已死去,遂将毕生所学写成《九阴真经》,传之后世。

金庸小说中讲《九阴真经》为黄裳所写,历史上也确有此人。练得最全的是北侠郭靖和老顽童周伯通。此外北丐洪七公、西毒欧阳锋、南帝一灯大师、黄蓉、杨过、小龙女等皆有修练过真经中的武学。

全书跟书名一样,每个汉字都认识,就是读不懂,可谓是“有字天书”。任何一个研究中世界史的学者,非读此书不可。

其实此书是用汉字写蒙语,都是蒙语的音译。成书于1240年7月。“忙豁仑”就是“蒙古”,“纽察”在蒙古话中是“秘密”,“脱必赤颜”是“总籍”,九个汉字联在一起,就是《蒙古秘史》。

此书的形成可能是当时没有蒙古文字,只能用汉字对蒙语注写。其实是关于蒙古族历史的一本书。

至于书中的内容是来自于《老子》第七十七章:“天之道,其犹张弓与!高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者与之,天之道损有余而补不足。人道则不然,损不足,奉有余。孰能有余以奉天下?其唯有道者。”

参考资料:

百度百科_九阴真经