谁知道《明史·何楷传》翻译，麻烦提供下，绝对好评

何楷（1594-1645），字玄子，号黄如，漳浦县镇海卫人。居住湖西赵家城村下梧石湖山，又建居漳州府城“何衙内”。
何楷小时候很聪明，读书常常过目不忘，被村人称为神童。
天启五年（1625），何楷考中进士。朱延禧想推荐他在词馆工作，何楷不答应。这时，又恰逢阉党魏忠贤大肆残害朝廷官员，何楷就没有被任命官职。他回家建造紫芝书院，讲学其中，为家乡培养人才。
当时，漳浦镇海卫设有码头，一些恶霸在征税，渔民痛苦不堪，何楷就把这情况向监司反映。在何楷的努力下，码头的征税被永远革除了，老百姓们异常欢喜，纷纷称颂何楷的恩德。
崇祯七年（1634），何楷被起用，授予户部主事，晋升员外郎。何楷以廉洁能干闻名于世。崇祯皇帝下诏各部门推举言官，大臣们皆推举何楷。于是，何楷就改任刑科给事中，再转任工科右侍郎，又转任兵科左侍郎，晋升工科都给事中。
李自成农民起义军攻陷安徽凤阳，毁掉朱元璋的皇陵。何楷弹劾安徽巡抚杨一鹏、巡按吴振缨，以为他们有罪责，应受惩罚。并向皇帝当面讽谏辅臣温体仁、王应熊，说：“振缨，是体仁的亲戚；一鹏，是应熊的老师。你们两个人不能坐视不管。逆贼侵犯皇陵，神和人都异常愤怒。陛下听了也很伤心，停止了听讲学，退避不上朝，臣民见陛下如此看重这件事，很是感动。唯独你们两位辅臣对这件事漫不经心，还想让杨一鹏、吴振缨戴罪立功。你们之间的感情再深厚，也不能慢待祖宗陵寝，你们之间的朋党再牢固，也不能不抚恤天下人的讥刺。”
何楷与二辅臣意见相左。何楷又上疏说：“应熊、体仁应上奏辩论。
第二天，两人自己带领门生、亲家和连襟上朝论说此事。刑部官员由于敬仰他们，徇私情，放过他们，不追究责任。
何楷乞求皇上宣旨温体仁、王应熊二辅臣，告诉他们不要太看重个人间的恩情和仇恨，而把国家大事当儿戏看待。王应熊上奏折辩论。
何楷说：“臣上疏了，却还未奉旨，王应熊则先一日摘引臣的疏词，想必是有人把臣的疏词泄漏了。”崇祯皇帝听了，也认同此事，就命令王应熊自己上朝陈说，没想到王应熊承认了。后来，崇祯皇帝下诏逮捕杨一鹏、吴振缨入北司狱，何楷由此官升一级。
吏部尚书说登州、莱州是国家的重要地盘，巡抚陈应元推说身体有病，不好好把守，应该让他离职，回家养病。朝廷就推举劳永嘉代替陈应元，劳永嘉说莱州、登州设巡抚原本是多余的。何楷上疏驳论了此事，强调登州和莱州的重要性。
何楷请求崇祯皇帝，赐给被阉党残害而死的都御使高攀龙官职，补赐给左光斗等大臣谥号。应该下诏令，平反被阉党残害的官员，张扬正义，让皇帝的恩惠在世上发扬光大。何楷多次上疏，崇祯几乎都听取他的意见。何楷也多次担任工科都给事中。
何楷做事敏捷、干练、稳重。凡是那些文章奏折、书札，都自己亲自起草，不曾刻意雕琢，就能娓娓道来几千字，语言流畅、精炼、准确，凡是看过的人都赞赏他为“经纶心手”，何楷因此名声响于朝廷内外。
崇祯皇帝对百官贪污之事很是气愤，想要狠心治理此事，使百官廉洁清正，于是贪官被下诏入狱的频频皆是。何楷援用老制度，虽然没有明确规劝用省刑，但用省刑的意向很是明显，他不用酷刑，只是用绝妙的方法让官员们认罪，可见他也很爱护百官，希望他们能重新做人。
何楷还善于心计。当军需物资严重匮乏，年额缺至二百三十余万时，何楷就上疏陈述要多发行钱币，以缓解司农之急。另外，他提出均衡收入和开支、分地界、准搭配等办法，都凿凿可行，即使在当时不被实施，也可见一斑。
何楷博览群书，特别留心经学，不管是严寒还是酷暑，他都坚持读书，好学不倦。读完自己的书，他常常向别人借书读，这家的书读完，再向另一家借。
崇祯十一年（1638）五月，崇祯皇帝因为火星以相反方向行走，因此要减少伙食开支并修身反省。兵部尚书杨嗣昌却主张增加筹款，并上疏引用前代的历史事实为自己辩护。何楷和南京御史林兰友、黄道周等五人先后论说杨嗣昌的做法不当。何楷说：“嗣昌引建武款塞事，欲借以申市赏之说，引元和田兴事，欲借以申招抚之说，引太平兴国连年兵败事，欲借以申不可用兵之说，只是巧言附会罢了。引永平二年马皇后事，更不知指斥安在。”
但是，崇祯皇帝袒护杨嗣昌，不听何楷的建议。六月，杨嗣昌父亲死了，杨嗣昌本应回家丁忧守孝。可是，崇祯皇帝为了一己之私，夺情起用他，让他入阁为大学士，仍掌兵部。何楷与黄道周、林兰友、刘同升、赵士春等五人先后聚集在京城弹劾杨嗣昌夺情，说他不仅不守孝，还推荐本应守孝的陈新甲夺情，接替卢象升担任宣大总督，不忠不孝，违背了我朝以孝治天下的礼制。何楷等五人的弹劾，震动朝野，一起被称为“夺情五谏”。
崇祯皇帝大怒，把何楷贬官两级，调任南京国子监丞，其他弹劾杨嗣昌夺情的人也纷纷被贬官外调。当时，江南有一个叫北孝秀的学者，写了一些文章，想拜见国子监官员。国子监官员侯某是榜监生，他是此次拜见的引见人，收取了北孝秀大量钱财，各主管部门都不敢过问，何楷秉公审理了此事。何楷办事大公无私，廉洁自律，守法奉公，侯某很是惊慌，于是归还所有佣金，并主动承认了自己的过错。
之后，何楷的母亲逝世了，何楷就回家奔丧守孝。守孝结束，朝廷大臣纷纷上疏推荐何楷再入朝为官。可是，等到何楷被召入京城时，李自成的农民起义军已经攻入京城，京城沦陷，崇祯皇帝自缢煤山。
顺治元年（1644年）5月，马士英、阮大铖拥立福王朱由崧于南京成立了南明政权，称弘光朝，弘光皇帝任命何楷为户部右侍郎，监督并管理钱法，兼任工部右侍郎。当时是马士英、阮大铖执掌朝廷大事，大片的国土为清兵所占领，时局一日不如一日，何楷看了无比伤心，他多次上疏乞求告假还乡，都不被批准。南京沦陷了，何楷抄小路回到福建，他题诗于旅社，哀叹国破之伤，诗说：“风雨频来有意无？似因奔窜故嗔余。除奸未请尚方剑，守职空同辕下驹。浪说蒙尘宜扈跸，谁云谕岭可迁都？自知进退成狼狈，悔不当时触玉除”。
顺治二年（1645），南京被清军攻破，何楷走到杭州，遇唐王朱聿键，他就跟从唐王来到福建。唐王在福州称帝，称南明隆武朝，隆武皇帝任命何楷为户部尚书。当时朝廷大权掌握于郑芝龙、郑鸿逵兄弟手中，郑芝龙海盗出身，横行霸道。上朝时，郑芝龙常常不来，借口有病躲在家里。何楷上疏劾奏郑芝龙两兄弟“无人臣之礼”。隆武皇帝嘉奖何楷敢于直言，任命他掌管都察院的事情。郑芝龙兄弟知道了，更是怨恨不已。有一次，天热，隆武皇帝在宫殿上召见群臣商议政事，郑芝龙和郑鸿逵当着皇帝的面挥扇去暑，何楷呵斥阻止他。郑芝龙、郑鸿逵两兄弟因此对何楷更加不满，怀恨在心，凡事不分大小，处处加以刁难，从中作梗。
何楷知道自己在朝廷，郑氏兄弟是容纳不下他了，他连忙上疏请求告假还乡，以保全自己。隆武皇帝违心地同意他暂时回乡养病。何楷遂动身回漳浦，在回乡的途中，几个盗贼拿着大刀挡住他的去路。何楷说：“我没有什么钱财，只有三十多两旅途所用之银，那就全部给你们了，乱世之中，你们出来干活也不容易，但千万不要伤人性命。”
盗贼头领说：“今天，我们是专程要你的命来的，我们不要钱财。”
听话意而知音，何楷知道是郑氏兄弟指使他们来的，他镇静自若地说：“我知道诸君是受郑氏所使，我与郑氏并无私仇，都是为国家大义，但郑氏横行霸道，心胸狭窄，容不下别人，使得风雨飘摇的国事更是不可为。我与诸君更是无冤无仇，你们受人指使要我的头耳，我若因此为国家而死，死不足惜，请你们不要伤及无辜的人，担负不义之名。”说完，何楷伸长脖子，命令他们取下他的头。盗贼们惊愕不已，注视他好久，又聚集在一起细声商量。一会儿，盗贼头目说：“好一个不怕死的都院，我们为你的大义感动，不想背负无义之名，我们就暂且割取你的耳朵回去复命吧。”盗贼头目说完，上前用刀割了何楷的一只耳朵扬长而去。
果然不出何楷所料，此事正是郑芝龙派部将杨耿在半路劫杀何楷，借以向朝廷示威，显示自己在朝廷的威望，以打压黄道周等与他政见不一的大臣。而杨耿为何楷大义真情所动，向郑芝龙报告已经杀了何楷，放何楷一马。
隆武皇帝听说何楷被盗贼所杀，哭了好几天。当时有人作一对联说：“都院无耳方得活；皇帝有口只是啼。”这对联把朝廷的无奈真实地表现出来。
有人写信给何楷，安慰他，何楷答说：“此是小盗！吾所担忧的是大盗，是盗国之人啊。”
何、郑两家从此结为世仇。后来，郑成功占据厦门，郑氏的人一来闽南漳州，何楷必然派人捉拿他们。何楷的第三个儿子常常哭着规劝父亲不要把事情做绝了。何楷最后听从儿子之劝，不再捉拿郑氏之人。
何楷在父母坟墓旁建了一间草庐，支起床和蚊帐，在此睡觉。他虽身在家中，心里还对军国之事念念不忘，难舍难分，因此面容憔悴万分。食不安，寝不稳。一日，他听说清兵攻入漳州，竟然嚎啕大哭，而后不省人事，一会儿，又醒过来，何楷抑郁而逝。
何楷逝世后，三公子被郑军捉去了，关在监狱里。因为三公子曾经规劝过何楷不要捉拿郑氏的人，所以被免于一死，但要造铁甲一千两百副才能释放。
何楷一生著作有《孝经》、《古周易订诂》、《诗经世本古义》，后两本书入选《四库全书》。另有一本《春秋绎》，大概是以黄楚望、赵子常二家调停家事为主，但用典过多，这本书没写完。