论语中经典的语句

2024-12-23 03:13:57
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回答1:

1.以直报怨,以德报德。用你的公正,用你的耿介,用你的磊落,也就是说,用自己高尚的人格,坦然面对有负于你的人和事。不要以怨报怨也不要以德报怨。2.子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”看到朋友做的不对的事,你要真心地劝告,善意地引导,如果他实在不听就算了,别再说了,不要自取其辱。与好朋友相处要有个度,不要什么样的事都大包大揽。3.子曰:“不在其位,不谋其政。”你在什么位置上,要做好本分,不要越俎代庖,跳过你的职位去做不该你做的事。4.言寡尤,行寡悔。多思,多想,多听,多看,谨言慎行,这么做的好处就是让自己少一点后悔。

回答2:

成语]巧言令色
[原文]

子曰:“巧言令色①,鲜矣仁。”

[注释]

① 令色:谄媚的脸色。令,本指美好,如称人之父母曰令尊、令堂;称人之子女曰令郎、令嫒。这里有讨好之意。
[今译]
孔子说:“满口说着让人喜欢的话,满脸装着使人喜欢的面色,仁德就很少了。”
[成语]三省吾身
[原文]
曾子曰①:“吾日三省吾身②。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎③?”
[注释]
① 曾(zēng)子:姓曾,名参(shēng),字子舆。曾皙之子。孔子弟子。
② 省(xǐng):检查反省自己。
③ 传:老师传授的知识、学问。
[今译]
曾子说:“我每天多次反省自己,替别人办事情有不尽心力的吗?同朋友交往,有不诚实的吗?老师传授的知识温习了吗?
[成语]言而有信
[原文]
子夏曰①:“贤贤易色②;事父母能竭其力;事君能致其身③;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
[注释]
① 子夏:姓卜,名商,字子夏。孔子弟子。
② 贤贤:第一个“贤”是动词,表示推重,尊崇;第二个“贤”是名词,贤德。  易:轻视,不看重。
③ 致:奉献。
[今译]
子夏说:“一个人选择妻子要看重其贤德,不看重其色相;侍奉父母能尽心尽力;服事君上能献出生命;和朋友结交,说话诚实守信。这种人,虽然说没学习过,我一定说他学习过了。”温故知新:指温习旧的知识,获得新的体会。语出《论语·为政》:“子日:‘温故而知新,可以为师矣。”’温.温习;故,旧(的知识)。原指“如果能通过温习旧的知识而学到新的知识,这样的人就可以当老师了”。 见义勇为:指见到合乎正义的事情就勇敢地去做。语出《论语。为政》:“子日:‘见义不为,无勇也。”’义,符合道义的事;为,做。原指“见到符合道义的事情却不去做,是没有勇气的”。 是可忍,孰不可忍:如果这个都可以容忍,还有什么不可以容忍的?指绝不容忍。 语出《论语·八佾》:“孔子谓季氏:‘八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”’是,这个;孰,什么。八佾之舞,是只有周天子才能欣赏的,而季氏作为大夫,却在家里欣赏这种舞蹈,这是对天子的大不敬,孔子对此极为愤怒。 既往不咎:指对过去做错的事情不再追究。 语出《论语·八佾》:“子日:‘成事不说,遂事不谏,既往不咎。”’既,已经;往,过去;咎,责备,加罪。原指“事情已经成功,就不要再去解释了;事情已经做到,就不要再去劝止了;事情已经过去,就不要再追究了”。 尽善尽美:好极了,美极了。 语出《论语·八佾》:“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也。”’《韶》,乐曲名。这是孔子赞美《韶》的话。