论语十则
子曰子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰
子日：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰
子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”（《为政》）
子曰
子曰：“由，诲女知之乎？”
子曰
知之为知之，不知为不知，是知也。"（《为政》）
子曰
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”，（《公冶长》）
子曰
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
（《述而》）
子曰
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之?quot;（《述尔》）。
子曰
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》）
子曰
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
论语十则
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎？”
知之为知之，不知为不知，是知也。"（《为政》）
子曰
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”，（《公冶长》）
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之?（《述尔》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》）
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
论语十则
子曰子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰
子日：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰
子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”（《为政》）
子曰
子曰：“由，诲女知之乎？”
子曰
知之为知之，不知为不知，是知也。"（《为政》）
子曰
子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”，（《公冶长》）
子曰
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
（《述而》）
子曰
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之?quot;（《述尔》）。
子曰
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》）
子曰
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》）
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