| （1）认为管仲不知礼，肯定管仲有仁德。 （2）一方面，孔子认为，要治国平天下必须德才兼备；另一方面，孔子否定管仲“知礼”，是指管仲超越了一个臣子的本分，也像国君一样建“反坫”“塞门”（国君享有的建筑），在孔子看来，是违背了“礼”的等级，但是孔子不否定管仲是个“仁者”，因为管仲辅佐齐桓公称霸，九合诸侯，匡正天下，使华夏民旗免于衰落，像管仲这样能够“尊王攘夷”，反对使用暴力，使社会安定的人，就不必像匹夫匹妇那样，斤斤计较他的节操与信用。可见孔子“仁”的标准是以大的原则为前提，即保证国家稳定、百姓安生，而不必拘于小信。 |
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