忍一时凤平浪静,退一步海阔天空。忍让,是一种虚怀若谷的雍容大度,是一种丰满圆润的心理状态,更是一种美德。但是,"忍一时,是为争一世"."退一步,是为进十步"。忍让不能无目的,无条件的忍让意味着人格的丧失和自尊的抛弃,意味着软弱可欺,也意味着将自己一步步逼上绝路...... 只有目光长远,胸怀宽广,不计眼前得失,才能成大事。 目光短浅,心胸狭窄,斤斤计较于眼前小事,是不可能有所作为的。不争一时短长,给自己制造一个好的环境,全心投入长远利益,那么眼前失掉的,以后都会得到加倍的补偿。伟大的思想家庄子曾讲过这样一个故事:大多数钓鱼的人,都习惯于扛着鱼竿,东游西荡,哪里都去,池边、河边、湖边,天天都能钓上一些小鱼小虾米,热闹快活。可是有个渔翁却只到海边去钓海鱼,他用的鱼钩大得像船锚,钓鱼的绳子粗得像水桶。他不屑于去钓那些小鱼虾,而是长年累月坐在海边的悬崖上垂钓,历经风霜雨雪,然而十年来一无昕获,可他仍然坚定不移。不少人都觉得这个人很笨。十年来每次都是空手而归,浪费了时间和精力。可是没过多久,渔翁终于钓到一条大海鱼,鱼捞上岸后,被分割开来,许多人都享受了这条鱼的鲜美,而且好长时间都没有吃完。庄子的故事固然有点夸张,其本意是劝世不要争一时之长短,而要"放长线钓大鱼"。身处大干世界的我们,每时每刻都会遇到各种各样的机会,也会面临着种种选择。如果这些机会和选择只是个人的事情,也许就好办多了。但现实往往不是如此,冲突、竞争也伴随着我们的每一次机会与选择。面对这种情况,我们不可能事事争、处处上,不仅得放弃一些无关宏旨的东西,还必须对一些自己颇为想要、但出于某些原因而不能为之的机会忍痛割爱。在一些唾手可得的东西上,以及在一些自己本身完全具有竞争力的机会中,我们也可能会由于某些因素而主动地让予他人。一句话,我们想要的常常无法完全获得,尽管它们本来是属于我们的。 这并不是一种"小不忍则乱大谋",而是一种更主动的人生智慧。因为,这种放弃、让予、"吃亏",往往是为了达到某一个更高的目标,是出于男一种原因的考虑,是一种明智选择。那些不懂得这样做的人,表面上看,可能争上了他可能碰到的各种机会,但实际上他可能完全陷于已有的机会中,而失去选择的主动权。相反,有远见的人则始终把这种主动权操在自己手中,尽管失去了一些眼前的机会或者吃了些"亏",但也无妨大事, 科学早已证明,人的聪明才智相差并不大。有的事业非常成功的人,资质其实很普通,有的甚至有身体的缺陷。之所以结果不同,最重要的差别在于后天努力的差别。总体上来说,入的时间和精力是有限的。除掉幼儿、少年期和老年期,真正用来做事业的时间也就是30多年。如何在这段有限的时间和有限的精力下造就人生最大的成功,是我们耍考虑的,因此要有所为有所不为,这样才能大有所为。选准适合自己的目标,然后脚踏实地去做。不要被别人的成功所迷惑,那是别人的事情。自己不要去争一时之得失,计一时之荣辱,更不要为眼前的蝇头所迷惑,耽误了人生大事。这里最重要的是确定自己人生的目标,其次是坚持不懈,直到成功为止。要知道,这个世界上从来没有不劳而获的东西,越是巨大的成功,越是伟大的事业,需要付出的努力与牺牲也就越大。 反过来说,你付出的努力越大,越能取得大的成功。看到成功人士的荣耀的同时,要认识到人家比你付出的要多得多。有的人看到人家小利不断,既热闹又神气,就守不住自己的目标,无法忍受暂时的孤独和寂寞,或者跑到别人那里去贪图的小利,却耽误了自己的大事,这是不足取的。所以一定要有思想准备,没有这点志气与毅力是成不了大气候的,也不可能有什么大的作为。从字面上来看,不争一时之长短还有另外一层意思,形势不利时要善于退让和学会吃亏。 有的事情不能急于一时,目光要放长远。那些能屈能伸的人才能获得最后的胜利。近代名将蔡锷对付袁世凯采取的就是这种办法。袁世凯窃取了辛亥革命的果实,夺得了大总统的宝座后仍然贪心不足,还想复辟帝制当皇帝。为了笼络人心,排除异己,他把蔡锷诓骗到北京软禁起来。蔡锷心里明白,要懂得忍辱负重,不能争之长短,索性装作胸无大志的样子,声色犬马,袁世凯便真的对蔡锷放心了。就这样,蔡锷稳住了袁世凯,最后瞅准机会脱身回到了云南,领导了讨伐袁世凯的护法运动,并联合各地的讨伐势力,推翻了袁世凯的反动统治。 "争一世,不争一时。"人生有得意时就有失意时,在不利的形势下,面对强大的敌对势力,要能委屈自己,要能不计眼前得失,把目光放远,这样才能最终达到自己的目的。