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一年到底有几个鬼节？

2025-02-14 18:32:57

推荐回答（5个）

回答1：

中国有4大著名鬼节：清明节 ( 公历四月五日)
中元节 ( 农历七月十五)
上巳节 ( 农历三月初三)
寒衣节 ( 农历十月初一)

一、清明节：
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。

二、中元节：

中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。

三、上巳节：

上巳(sì)节，俗称三月三，汉民族传统节日，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。传统的上巳节在农历三月的第一个巳日，也是祓禊的日子，即春浴日。上巳节和花朝节一样，正逐渐被人们所淡忘。

四、寒衣节：
寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是汉族传统的祭祀节日，相传起源于周代。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。

回答2：

在我国传统节日中有鬼节之说，很多人只知道一个，但其实鬼节不止一个，那么一年之中有几个鬼节呢？那么本文就来简单分享一下这方面的相关知识：

其实在人们的生活中，“鬼节”并不止一个，清明节与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节，并称为中国三大着名“鬼节”。先来看看清明节又叫踏青节，一般在公历4月5日前后，是我国的传统节日，也是我国最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明距今已发展了两千五百多年，唐朝时期正式作为一个节日而出现，与春节、端午节、中秋节并列中国的四大传统节日，吸收了众多节日的习俗，如寒食节的禁火冷食，上巳节的祓禊踏青等，融合成主题为扫墓祭祖与踏青郊游的一大传统节日。清明节的名称来源与气候相关，清明节前后正是气温回暖的时刻，是为春耕春种的大好时机，故清明还是二十四节气当中的一个重要节气。

再有就是每年农历七月十五，就是传统的中元节，“中元节”是中国道教的叫法；同是这一天，佛教称之为“盂兰盆节”，民间则称之为“鬼节”。七月十五这一天，民间家家祭祀祖先。有的在家中或祠堂为祖先烧香，合家叩拜；有的去祖先坟墓上添土、上供、烧香等。

还有就是大家不太熟悉的每年农历十月初一，称谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。为送寒衣节。亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。十月初一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。

回答3：

一年到底有4个鬼节分别是：七月半、清明节、三月三、十月初一。甲骨文中“鬼”本是会意字，下面是个“人”字，上面是个可怕的脑袋，意即像人的怪物。后来逐渐演化成人死之后所变之物。

先秦典籍中涉及到“鬼”的的文字很多，后来虽有东汉王充的无鬼论，但总还无法动摇国人对鬼神的迷信。到了清代蒲松龄笔下，虽有凶神恶煞般的厉鬼，但更多的是重情、懂礼仪年轻漂亮的女鬼，读了《聊斋》之后，不但不觉得鬼可怕，反而觉得十分可爱。

甲骨文中“鬼”本是会意字，下面是个“人”字，上面是个可怕的脑袋，意即像人的怪物。后来逐渐演化成人死之后所变之物。

回答4：

　　中国有四大鬼节，分别是：
　　清明节 ( 公历四月五日)
　　中元节 ( 夏历七月十五)
　　上巳节 ( 夏历三月初三)
　　寒衣节 ( 夏历十月初一)
　　清明节：
　　清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
　　中元节：
　　中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。
　　上巳节：
　　上巳(sì)节，俗称三月三，汉民族传统节日，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。传统的上巳节在农历三月的第一个巳日，也是祓禊的日子，即春浴日。上巳节和花朝节一样，正逐渐被人们所淡忘。
　　寒衣节：
　　寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是汉族传统的祭祀节日，相传起源于周代。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、上巳节，秋季的中元节，并称为一年之中的四大“鬼节”。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。

回答5：

四个。
鬼节是在这些本土礼俗基础上发展起来的。中世纪时期鬼节庆典广泛传播的状况可部分地由这些礼俗加以解释。将这两者隔开的巨大时间间隔不应使我们先验地认定前、后庆典间不存在连续性。事实上极引人注意的正是这种连续性，是汉代节日与后来带有佛道色彩的节庆所共有的主旨与对立。节日向来具有一种必不可少的、富于意义的哲学内涵。就本身而言，休息时间或喘息片刻不能算是节日。

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