冷清秋一、冷清秋的性格特特征 女主人公冷清秋是小说中的主要人物,她虽然出生在破落之家,但却是一名才女,有美丽聪明清纯可人能大胆追求自己的爱情,有着独立的个性和果断的作风。张恨水先生把她塑造成了一个唯美的女性温柔典雅间透着些许的傲慢,冷艳却格外坚强。首先作者用倒叙的方式,在楔子中写了冷清秋的最后结局,并以“文丐”的身份叙述了与冷清秋的两次交往。从交往中我们感觉到冷清秋虽然沦落为书春女子,却不愿意接受半点施舍,因为多收了文丐的钱而是韩妈和儿子回访,通过答谢的方式回赠文丐,不欠别人的情。文丐有意帮助冷清秋找到一份谋生的工作,可是当冷清秋得知工作的性质是为自己以前熟悉的大户人家服务时,断然谢绝了文丐的好意,并不愿意被过去的熟人重新发现自己的行踪而悄悄离开。 冷清秋的性格可以总结为纯朴外刚内柔。她虽是一个柔弱女子,却也是热血满腔,因为她不愿失去自我,她有世俗眼光下容不得的理想;她幸福的接收者总理公子带给她的一次次浪漫,她义无反顾的踏破封建门第观念,追求自己的幸福和爱情;她又不愿被婚姻捆绑了手脚,身体力行的支持女权运动;她忠贞与自己的婚姻和爱情,哪怕遭遇与她同有理想抱负的才子,也用清白之躯排除流言蜚语;她有宁愿失去曾经令她深爱和朝思暮想的男人,但她无法容忍有海誓山盟的爱情与婚姻的时候,宁愿一人承担孤儿寡妇的尴尬也要抛却婚姻。冷清秋这样的一个女人,在当时要忍受多少鄙视,又要面对多少困难,只有她自己心知肚明。但是不可否认,这样的女人很优秀。表面上看,她孤苦伶仃、生活困难,没有好下场,可终归比那些物质与精神都要依附于男人的女人们要好得多,因为她有立场,有自我。在军阀割据的年代,封建礼俗仍然没有彻底破除,男人在当时的家庭中享有至高无上的权利和地位。冷清秋敢于与封建旧俗做坚持到底的抗争,虽然时局冷落了冷清秋,但当时的她可以说是“不让须眉”的楷模。她的处世风格已经相当先进,在一定程度上代表了女权发展的趋势,更为推动女权的发展起到了不可磨灭的贡献。 二、冷清秋的精神风貌 少女冷清秋,对爱情抱着美好的向往,当金燕西来到了自己的身边,她的芳心也不自觉的被风流倜傥又潇洒的公子哥所吸引。先是主动和金燕西答话(第9回),又亲自下厨为金燕西做糕点,偷看诗社吟诗(第10回),并偷偷瞒着家人和恋人约会,以至于在婚前偷吃禁果,怀上了身孕。婚后虽然有过一段新婚夫妻的柔情蜜意,但好景不长。这一段的冷清秋的塑造,更多借助心理描写完成。她在金家里孤独的心理,对世间看的空,对“齐大非偶”感触,无不是通过心理的剖析来透露出来。受的旧诗词影响,冷清秋无论是恋爱期间或是躲进小楼,都以诗词来表达自己心中的郁闷和惆怅。如三阕《临江仙》表达了出逃前的矛盾心理,“又是恨,又是忿,恨极忿极,梦也不要做,魂断了也不必去踌躇,香消玉碎了就拉倒。”(其一:说与旁人深不解,愁多转觉心闲。纸窗竹户屋三间,垂帘无个事,抱膝看屏山。一楼沉檀萦佛火,小楼今夜新寒。斜风细雨扑疏栏,残更来永巷,如冷清秋的精神不知在当时即使在当今也是值得人们敬佩,它具有现代女性的自尊、自信、坚强、忠贞的精神风貌。她可说是我国二十世纪初叶,我国传统道德与现代意识相结合的女性典型。她有林黛玉的才情、孤高和多愁善感,但由于生活在二十世纪初叶的中国,出身不高,因而没有林黛玉的贵族小姐的派头,更多的是具有现代女性对自由平等的追求,对人格独立经济资助的向往。在爱情失落后,她就有脱离金家自力更生的打算,并主动向金燕西提出离婚要求。在遭到拒绝后,她千方百计寻找机会摆脱金家奢华的大家庭的束缚,最终走上了“流自己的汗,吃自己的饭”的自食其力的道路。她一卖文卖字为生,生活虽清苦,却从内心不愿意接受任何人的施舍,十分清白自在。成为当时许多女性奋斗的一条道路。 三、冷清秋的思想特征 女主人公冷清秋代表了作者张恨水的“消极避世,与世无争”“天命观”,又钦慕古代名士,具有名士情结颇有才子气。儒家思想的影响是她坚持儒家伦理道德。她把道德修养视为“立人”“立国”的根本,将“尽孝”“尽忠”视为做人起码的道德。她为人正直,有强烈的正义感,讲义气、重气节和有骨气,穷则独善其身,达则兼济天下,它的价值观念上的伦理道德尺度,个性与气质,与儒家标榜的“忠孝仁爱信义和平”得到的心跳有着直接的承转关系。于此,我们发现她身上浓厚的儒教特征。 小说开头以冷清秋悲凉叙述开始,结尾以冷清秋看破荣华富贵,遁入佛门,离开金家收尾,具有佛学色彩。其中冷清秋进入金家,感到这个富贵之家的痛苦与无奈,而她唯一的支柱与金燕西的爱情也遭到不幸,于是她唯一便是佛学。颇感到人生无趣,具有厌世之感。它不仅希望:“六根清净,不受外物的限制”,而且企图将出世入世精神融合起来。她认为:“出世尽管处世,做事还要做事。自作自食,淡泊自守,一切付之自然,这才是出世。至于女子要出世,第一步就是要竭力去了寄生虫这个徽号。”最终,她脱离金府,走上自立,淡泊自守的生活。在思想内涵与文化蕴味也深受《红楼梦》的影响,具有厨师变化无常,世界一切皆“空”的佛学色彩。 在冷清秋的思想中,她对金燕西的爱是浓厚的、是死心塌地的、是忠贞不渝的。她可以为了金燕西而选择寂寞。在金府那样一个鱼龙混杂勾心斗角的府邸,冷清秋是绝对没有好好生存的理由。她处在四面楚歌的境地,但是为了金燕西她努力的生存着。没有了朋友,没有了自由,没有了信仰,只有她自己孤独的寂寞着。在某种意义上说她是值得的,因为金燕西也在义无反顾的爱着她。两个人彼此深爱着,珍惜着。 “爱情以多么可怜地的幸福战胜骄傲的绝望,所谓‘我们的’转瞬即逝的爱情”,雪莱的诗总是涵盖丝丝伤感与悲悯。 后来金家败了,曾经的辉煌与名望都不复存在了。金家的少爷们落魄不堪,过惯了寄生虫式的生活,突然有一天寄主死了。她们必然“朝不饱夕”。父亲的溘然长世给金燕西带来了巨大的伤害。她猛然间才意识到“人走茶凉”的感伤。她每天奔波于各大官府衙门中,可是,要训的一份合适的工作是何等的困难,世态的炎凉令她沮丧不堪。正是在各种矛盾都极具冲突的情况下,她和冷清秋的爱情也岌岌可危了。最后,她们之间只剩下了吵架,她们都选择用这种法师来发泄内心的爱,但是她们却彼此伤害着。燕西为了清秋而放弃爱,清秋在阁楼里孤独的过着。知道大火把那曾经那么美丽的爱情刹那间烧为乌有。 但是,在清秋的思想中从来就没有放弃过自尊和独立,她选择了义无反顾的离开,更选择了自食其力的过着清贫的生活,面对别人的帮助她毫不动心,用自己的劳动艰难的奋斗着,好不向困难妥协。 四、冷清秋形象的时代意义 作品通过内阁总理金铨之子金燕西与平民才女冷清秋恋爱结婚最终离异的故事,反映了一个豪门贵族家庭由盛儿衰直至树倒猕猴散的悲剧故事。作品中极力塑造了贫民才女冷清秋的形象。她一贫民的身份嫁入豪门,这样一个寒门侄女其容貌和气质都深深吸引金燕西,她身上不与豪门中脂粉气女子的孤洁、清冷也给她的命运抹上了一丝凄凉。她不愿同入流俗,因此也渐渐与金家众人疏离,尤其是把冷清秋与金家三房儿媳的对比。佩芳、慧厂、玉芬被张恨水描写成精于私人算盘的女性,在她们身上表现出更多的是世俗女人的性格特征。她们多工于心计,配方发现丈夫有外遇时,不露声色,巧言令色骗的丈夫的信任后,笑里藏刀暗施诡计,将丈夫的情人骗到自己手掌之中后,如猫捉老鼠一样对她肆意凌辱。佩芳精明到能洞察男人的本性。三少奶奶玉芬是个王熙凤式的女性,精于世故、善于钻营她常常往自己的小金库中积攒财富,当她看到金家大势已去,就断然要分家自开炉灶。在这群女人中间,冷清秋可谓独守高捷,出污泥而不染。虽生于寒门,却不屑人间世故、独善其身。这对于当代的女性来说,有其启示的功用。当代社会经济的蓬勃发展,物质生活的不断提高,在这易被物质冲击的年代,对于当代女性来说,要自贞、自守,要坚持自己的追求,要有高于物质的精神营养品。冷清秋的冷给人以颤栗,却让人清醒;冷清秋的悲让人同情,却让人深省。特别是股市的结局,她敢于从金家走出来,过自食其力的生活,这表现了冷清秋身上敢于冲破纲常礼教,像“娜拉”一样勇敢的出走。在她设上可以看到人道主义和个性解放思想的影响。而正视当代,独立自主这是当代女性所要追寻的,她们试图走出“家庭”,摆脱“束缚”,她们更愿意过上“小资”、“朋克”生活。这不仅仅是单纯的独立,既要在经济上独立,又要在精神上独立,这才是当代女性的风采所在。正如钱谷融先生所说:“文学既以人为对象,既以影响人、教育人为目的,就应该发扬人性、提高人性,就应该给与人道主义的精神为原则。”或许,这也是张恨水先生所要塑造冷清秋这个贫民形象的意义所在。 另外,在冷清秋身上,有两重传统在她身上聚集在一起,旧的传统的才子和现代女学生身份。这是我这样看,小说当中的人物怎么看?比如说清秋嫁到金府之后,新媳妇第一天早上要拜见公婆,早上去看金铨的时候,金铨看了之后,心里面有一句话,她说看了她的整个形态举止,这华丽之中带有一份庄重的态度,自己最喜欢的是这样新旧合参的人。“新旧合参的人”,所以我说女学生和女才子,可见不错。所以这些都决定了她的身份,决定了清秋的气质。清秋天生带有诗人气质的,清秋在作者叙述小说内容的这个时期,二十年代或者在早一点,清秋是个不合时宜的人,而燕西是一个什么人呢?燕西是一个追逐时尚的人,一个不合时宜的人和一个追逐时尚的人在一起,她的结局可想而知。那么我们看究竟冷清秋这个人物在想代文学史上有什么重要历史意义呢?我看她在现代文学史上有着崭新的意义!新文学开始之后写的女学生都是要投身革命,要在社会上尽一份责任的,都是这样的。但像清秋这样,半旧不新,新旧合参的人没有这样过,她是第一个更是崭新的一个。写出过渡时代的相对平静的过渡生活当中的人物,这是张恨水对现代文学的贡献,它的特点就在新旧合参,就在过渡。所以塑造这么一过渡人物——冷清秋是非常重要的。