婚前与婆家商讨不是很满意，我是外地人总不能吃亏？

　　我国相亲结婚一般是：双方见面、交往、见双方父母，【男方父母拜见女方父母求亲】见面商定聘礼、嫁妆、礼金等结婚时间、规格、主要程序等等，没有定式，只有协商。不要聘礼和嫁妆，就没有生活基础，也得不到尊重【穷人无外交】
　　如果我是你，还想生活在一起，在结婚时由家长要足聘礼，当然陪嫁也要差不多【两家付出的基本相同】，打好你们两个的生活基础，这样有了自己的生活基础，谁也无法干涉你们的生活。 如果不要聘礼、不陪嫁，那么你们的基础是零，要生活在公婆或父母羽翼之下，那么你就得任由父母公婆安排，无自立之日。

奉送：
聘礼、嫁妆及亲朋礼金的作用：仅供参考
给一对新人做生活基础用的。很多人不晓得这个作用。
男女双方家庭出的聘礼和嫁妆基本相同，为的是给儿女有个好的生活基础。
新婚夫妻应该把这些钱用在家庭再生产上，如果只知道享受或买些东西放在那里，只能说有些不明事理。

聘礼、嫁妆、礼金都不是义务，而是父母亲朋为了夫妻共同生活有个基础而赠与的。
父母抚养儿女就有了获得赡养的权利，父母出了聘礼、嫁妆，做婿媳的就应该更加孝敬父母

聘礼、嫁妆、礼金需要根据父母亲朋的能力而定。聘礼是女方父母提出男方父母付出的，嫁妆是男方父母提出女方父母付出的，礼金是亲朋根据自己能力赠与新婚夫妇的祝福。如果要求超出了对方的能力，那么这对夫妇能获得的祝福也就有限了，换句话说就是今后的生活会有不少挫折。

很多人以为父母亲朋给他们出聘礼、嫁妆、礼金是应该的，假如父母双亡，有人给聘礼、嫁妆、礼金吗？
很多父母把聘礼、嫁妆、礼金作为自己原来送出去礼金或养育儿女的补偿，那个父母的父母谁给补偿？不孝有三，无后为大；不为后代，后代连生活都不能自理，怎么养老？

所以从这个原则出发，聘礼、嫁妆及亲朋礼金应该是父母亲朋赠与夫妻的，是夫妻共同财产的一部分。对父母不敬或轻易离婚，父母有权收回赠与。

为什么中国人现在反对历史相传这么久的聘礼，没有人反对嫁妆？
因为写书的多是穷书生，穷书生因为付不出聘礼，所以极力反对聘礼；想对过婚姻改善生活，所以不反对嫁妆！【这就是中国建国初期反对聘礼的原因】
穷书生极力丑化聘礼，欲除之而后快。但是当他们踏上仕途，有家有业后，也一样会要求聘礼、却不愿意出嫁妆！【这就是现代社会很多地方要聘礼很厉害的原因】

利用聘礼、嫁妆、礼金导致对方致穷的，不配做人！

奉送婚姻守则：
有的人与公婆处得比父母还亲的。
一句话：学习做丈夫妻子、父母儿女、翁岳婿媳、兄弟姐妹。因为大家都没有经验。大家都需要学习。
如何维护：当成一家人，大家一家亲；索取不奉献，至亲也不亲！【莫让爱成为负担】

我写的婚姻守则：仅供参考
1、把公婆岳父母、丈夫妻子、女婿儿媳、对方的子女当自己家的人。
　　孝敬对方父母，想想对方父母养子女多年，今天给你做了丈夫媳妇，感恩的叫对方父母爸妈吧。真心心疼对方子女,想想婿媳在家都是宝贝，今天给你家做了婿媳，你们一家人不心疼难道让别人心疼？
　　【想一想丈夫妻子都是相爱才结婚】丈夫或妻子是因为相爱才离开自己的家成立新家，要愿意付出、多看优点、平等沟通、相互包容、相互激励。
　　【想一想不论婚生、非婚生、收养、继子女，都是夫妻双方需要抚养的子女】对待子女要换位思考、平等沟通、适时激励、鼓励梦想。
　　【想一想不论亲生、养、继父母，都是养育自己、需要自己赡养的父母】对待父母也要换位思考、平等沟通、适当包容、适度孝敬。
2、生活中必然会发生矛盾，处理需要艺术
　　自己父母子女自己教自己吵，因为都是第一次做公婆岳父母和女婿儿媳。包括家中各种血亲，尽量不要与姻亲发生争吵。与姻亲的矛盾参照第3条。
3、夫妻有事，回自己屋争论、定主意、定规矩。【如果爱，就会相互包容，容忍对方的错误，共同创造好生活】
　　两个人、双方家庭也可能出现矛盾，两个人要统一意见，与家庭的矛盾参照第2条。
4、日常相处的艺术【把自己当家人】
　　叫对方父母、亲戚都是咱爸妈、咱什么；叫自己父母、亲戚是我爸妈、我什么不就更亲了？也分得清楚了。
5、学会处事【逢年过节都应当去看望老人】
　　去自己家，不管谁买的东西，一定要说是自己不让买，对方非让买。这样父母才觉得你找对了人。（不论谁的钱，都是你们俩的钱，一份投入两份收获）
　　
5条做不好，可能是爱情没有问题家庭有问题，或婚姻没有问题爱情有问题。
5条做好了，爱情+婚姻长久！能做到几条？

如果你男朋友对你好，就让一步，让男方也让一步，日子都是慢慢过的，既然想在一起，就要接受他的家人，不要太计较的

这样已经很好了 我也才订婚完没多久 是拿了88万订的 还买了12万的金器;不过你也要顾及你夫家的条件和你父母的面子 在中间调和一下 祝你早点解决问题哦

你们要是真爱裸婚也可以，现在这个社会谈钱伤感情啊，如果你一直坚持下去这样的话，我看你还不如不要结婚了，就是接了也幸福不到那里去