《庄子》现存33篇，分为：
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庄子现存《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。一般认为内篇是庄子所作，外篇、杂篇是庄周弟子及后学所作。例举如下：内篇 逍遥游第一
内篇 齐物论第二
内篇 养生主第三
内篇 人间世第四
内篇 德充符第五
内篇 大宗师第六
内篇 应帝王第七
外篇 骈拇第八
外篇 马蹄第九
外篇 胠箧第十
外篇 在宥第十一
外篇 天地第十二
外篇 天道第十三
外篇 天运第第十四
外篇 刻意第十五
外篇 缮性第十六
外篇 秋水第十七
外篇 至乐第十八
外篇 达生第十九
外篇 山木第二十
外篇 田子方第二十一
外篇 知北游第二十二
杂篇 庚桑楚第二十三
杂篇 徐无鬼第二十四
杂篇 则阳第二十五
杂篇 外物第二十六
杂篇 寓言第二十七
杂篇 让王第二十八
杂篇 盗跖第二十九
杂篇 说剑第三十
杂篇 渔父三十一
杂篇 列御寇三十二
杂篇 天下第三十三
《庄子》一书，汉代著录为52篇，现存33篇，分“内篇”、“外篇”、“杂 篇”三个部分。其中《内篇》7篇，通常认为是庄子本人所著；《外篇》15篇，一 般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；《杂篇》11篇，应当是庄子学派或者后来的学者所写。
《内篇·逍遥游》 《内篇·齐物论》 《内篇·养生主》
《内篇·人间世》 《内篇·德充符》 《内篇·大宗师》
《内篇·应帝王》 《外篇·骈拇》 《外篇·马蹄》
《外篇·脍箧》 《外篇·在宥》 《外篇·天地》
《外篇·天道》 《外篇·天运》 《外篇·刻意》
《外篇·缮性》 《外篇·秋水》 《外篇·至乐》
《外篇·达生》 《外篇·山木》 《外篇·田子方》
《外篇·知北游》 《杂篇·庚桑楚》 《杂篇·徐无鬼》
《杂篇·则阳》 《杂篇·外物》 《杂篇·寓言》
《杂篇·让王》 《杂篇·盗跖》 《杂篇·说剑》
《杂篇·渔父》 《杂篇·列御寇》 《杂篇·天下》
《庄子》内、外、杂篇之分。“皆依郭本”，逐渐固定下来。这样，这种划分是根据什么标准？或者说，内、外、杂篇有什么区别？就成了学者们，特别是《庄子》注家探讨和争论的问题了。 最早对这一问题作出回答的是唐代成玄英，他在《庄子注疏·序》中写道： 内则谈于理本，外则语其事迹。事虽彰著，非理不通；理既幽微，非事莫显；欲先明妙理，故前标内篇。内篇理深，故每于文外别立篇目，“逍遥”、“齐物”之类是也。自外篇以去，则取篇首二字为其题目，“骈蹄”之类是也。很清楚，成玄英提出以标题之有无和内容之深浅为划分、区别内篇与外，杂篇之标准。很长时间内，许多学者一直承认、袭用这个标准，例如宋代罗勉道说。“内篇皆先立篇名而篇中意不出此；外篇与杂篇惟摘篇首字以名之。盖内篇命意已足，外篇、杂篇不过敷演其说尔。”（《南华真经循本·逍遥游》）明代陆长庚也说：“内篇七篇，庄子有题目之文也，其言性命道德、内圣外王备矣；外篇则标取篇首两字而次第缩之，盖所以羽翼内篇而尽其未尽之蕴者。”（《南华真经副墨·骈拇》）令人冯友兰亦主张“秦汉以后流传之庄学论文，有有标题者，有无标题着，编《庄子》之书者，将有标题者分为一类，将无标题者分为一类。”（《庄子内外杂篇分别之标准》，载《燕京学报》20期） 以有无标题作为划分《庄子》内篇与外、杂篇的标准，必须有这样的大前提：内七篇的篇名是《庄子》著者自拟。这样，编校整理者才能据以把它们划为“内篇”。然而从以上的分析看，这是绝难以成立的。
《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》、《说剑》等。内篇最集中表现庄子哲学的是《齐物论》、《逍遥游》、《大宗师》等。《庄子·内篇·逍遥游第一》 《庄子·内篇·齐物论第二》《庄子·内篇·养生主第三》《庄子·内篇·人间世第四》《庄子·内篇·德充符第五》《庄子·内篇·大宗师第六》 《庄子·内篇·应帝王第七》《庄子·外篇·骈拇第八》《庄子·外篇·马蹄第九》《庄子·外篇·胠箧第十》《庄子·外篇·在宥第十一》 《庄子·外篇·天地第十二》《庄子·外篇·天道第十三》《庄子·外篇·天运第十四》 《庄子·外篇·刻意第十五》 《庄子·外篇·缮性第十六》 《庄子·外篇·秋水第十七》 《庄子·外篇·至乐第十八》 《庄子·外篇·达生第十九》 《庄子·外篇·山木第二十》《庄子·外篇·田子方第二十一》《庄子·外篇·知北游第二十二》 《庄子·杂篇·庚桑楚第二十三》《庄子·杂篇·徐无鬼第二十四》《庄子·杂篇·则阳第二十五》 《庄子·杂篇·外物第二十六》《庄子·杂篇·寓言第二十七》《庄子·杂篇·让王第二十八》《庄子·杂篇·盗跖第二十九》 《庄子·杂篇·说剑第三十》《庄子·杂篇·渔父第三十一》 《庄子·杂篇·列御寇第三十二》《庄子·杂篇·天下第三十三》
庄子现存《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。一般认为内篇是庄子所作，外篇、杂篇是庄周弟子及后学所作。例举如下：内篇 逍遥游第一
内篇 齐物论第二
内篇 养生主第三
内篇 人间世第四
内篇 德充符第五
内篇 大宗师第六
内篇 应帝王第七
外篇 骈拇第八
外篇 马蹄第九
外篇 胠箧第十
外篇 在宥第十一
外篇 天地第十二
外篇 天道第十三
外篇 天运第第十四
外篇 刻意第十五
外篇 缮性第十六
外篇 秋水第十七
外篇 至乐第十八
外篇 达生第十九
外篇 山木第二十
外篇 田子方第二十一
外篇 知北游第二十二
杂篇 庚桑楚第二十三
杂篇 徐无鬼第二十四
杂篇 则阳第二十五
杂篇 外物第二十六
杂篇 寓言第二十七
杂篇 让王第二十八
杂篇 盗跖第二十九
杂篇 说剑第三十
杂篇 渔父三十一
杂篇 列御寇三十二
杂篇 天下第三十三
庄子，现存《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。一般认为内篇是庄子所作，外篇、杂篇是庄周弟子及后学所作。例举如下：内篇 逍遥游第一，内篇 齐物论第二
内篇 养生主第三
内篇 人间世第四
内篇 德充符第五
内篇 大宗师第六
内篇 应帝王第七
外篇 骈拇第八
外篇 马蹄第九
外篇 胠箧第十
外篇 在宥第十一
外篇 天地第十二
外篇 天道第十三
外篇 天运第第十四
外篇 刻意第十五
外篇 缮性第十六
外篇 秋水第十七
外篇 至乐第十八
外篇 达生第十九
外篇 山木第二十
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外篇 知北游第二十二
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