在恋爱中算的《易经》‘革’卦。卦辞和爻辞怎么解释？如何把握好爻辞中的时间？

革：己日乃孚，元亨，利贞，悔亡。　　 　《彖》曰：革，水火相息；二女同居，其志不相得，曰革。　　［释诠］《彖》说：革卦，象征水火相克，相互约制。现象世界任何两个事物都有不同之处，需要也就不尽一致。　《象》曰：泽中有火，革。　　［释诠］《象》说：用能动的思想逻辑，实现润泽百姓的伟大事业，这就是革卦的真实含义。　　　 　初九，跫用黄牛之革。　　［释诠］初爻：教化，必须牢牢抱持像黄牛皮一样坚韧不变的大道逻辑，才能不失根本。　　　 　六二，己日乃革之，征吉，无咎。　　［释诠］二爻：在社会转型的临界点上实行政治教化的变革，征讨无道和不良，不至于有大的咎害。　　　 　九三，征凶，贞厉；革言三就，有孚。　　［释诠］三爻：一开始就进行完全彻底的变革，会因为民众无法接受，而发生挫败之事。所以，真正的政治教化需要经过几次反复才能安定民心，取得大众的信赖。　　　 　九四，悔亡，有孚改命，吉。　　［释诠］四爻：只有大难临头，损失受够，人们醒悟到自己思想逻辑是错误的时候，实施政治改革，调整利益分配格局，才能顺利取得成功。　　　 　九五，大人虎变，未占有孚。　　［释诠］五爻：历史巨人推行政治变革、实施人文教化犹如猛虎下山，势不可挡。毫无疑问是大势所趋，人心所向。　　　 　上六，君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉。　　［释诠］上爻：团体、组织是协助“大人”进行变革的中坚力量，百姓则在社会变革中改变了思想倾向。但是，文明的标准毕竟高高在上，而人类的生存和发展面对着诸多的客观条件，所以，变革不可过于激进和“完全彻底”，必须考虑整体中不同层次、不同阶级的不同状况，慢慢转化才有利于教化的长久持续。