克雷洛夫寓言故事

1、主人和老鼠

一个经营食品的商人，修建了一个仓库，储藏着各种各样的食品。为了防止老鼠偷吃仓库里的食品，他特意买了很多猫，这些猫个个都是训练有素的捕鼠能手，日夜在仓库里巡逻，老鼠再也不敢出来骚扰了。

危害重大的鼠患免除了，似乎一切都平安无事。不料，有一只品德极坏的猫混进了猫群。猫同我们人类一样，它们之中难免夹杂坏人，就算是领头捕鼠的猫也不可完全相信。

找出那只跟老鼠暗中勾结的猫，本应是首要的事情。然后，再狠狠加以惩治，对其他没不良行为的猫则要倍加爱护。可这个商人却下命令，将所有的猫都一一加以鞭打。一听到主人是非不分、莫名其妙的命令，不论是有罪或无罪的猫都赶紧从仓库里溜了出去，再也没有一只猫来捕捉老鼠了。

没有猫的仓库，就是老鼠们的天下，没过多久，仓库的食品都被老鼠吃光了。

2、装钱的袋子

在一个毫不起眼的角落里，扔着一只空空的麻袋，路过的人不是用它擦靴子，就用来蹭掉脚上的泥。突然间，它身价百倍，受到人们的关注和尊敬，因为麻袋里装满了金币，并被严密地锁进了保险箱里。

真是时来运转，麻袋转眼间成为了主人最宠爱的宝物，主人把麻袋藏得严严实实，世上除了他一个人知道麻袋的藏身之所外，再也没有其他人知道。

主人小心翼翼地保管着麻袋，对它恭恭敬敬。于是麻袋闻名全城。朋友一来，主人就津津乐道地谈起他的袋子，大家也总是说些恭维话。

主人受不了那些恭维的话，他忍不住便把麻袋拿出来展示展示。有时当麻袋被打开，人人都欢喜地向袋子里边瞧，看得眉开眼笑，若有幸接近麻袋，人们总要温柔地抚摸它一下，或者热情地轻轻拍它一下。

麻袋赢得了如此这般荣誉，便神气活现了起来，自作聪明和骄傲自大起来了。他开始信口开河、胡说八道、四处指责，总是自以为是地说这个“不行”、那个“笨蛋”、“那一定糟糕”。

虽然它说的都是些莫名其妙的废话，不幸的是人们却张大了嘴巴倾听着它那些胡言乱语。人类也许都有这个毛病，不论钱袋怎么说，即便非常愚蠢，大家都认为是好东西。

可是这麻袋是否能长久享有这么高的荣誉？人们真的永远敬重它吗？当麻袋里那些金灿灿的金币被拿光时，它就会被人们丢弃，被人们永远遗忘。

3、不会演奏的乐队

有一个人外出挣了一点钱，为了炫耀自己的富有，他不辞辛苦请来了一支乡村乐队到他家里演奏和唱歌。紧接着又厚着脸皮请来了左邻右舍同享受丝竹之声。

但是，乡村乐队演奏起来毫无章法，一人一个调，乱七八糟，震耳欲聋的吵闹声使邻居们头昏目眩、烦躁不安。

“好邻居，饶了我们吧！”邻居们说，“你请的乡村乐队一整天乱吹乱打、怪声怪气，简直让我难以忍受，哪里谈得上享受！”

主人却深情地说：“确实如此，我承认他们并不是演技高明的音乐家，但他们个个都品德高尚，为人正派，而且已经发誓滴酒不沾。”

邻居说：“他们再不好好提高演奏歌唱水平，不要说喝酒，我看连混饭吃都会成为问题的。”

4、不幸的农夫

在一个伸手不见五指的夜晚，有个小偷潜入一个农夫家，把农夫所有的家当全偷走了。

这个可怜的农夫昨天刚挣了一点钱，可是一夜之间就一贫如洗，几乎要出去沿街乞讨了。农夫欲哭无泪，心情糟糕极了。

从此可怜的农夫成天闷闷不乐，忧心忡忡、痛苦不堪，他把亲戚朋友和左邻右舍都请到家里，向他们乞求说：“我现在一无所有，吃饭都成了问题。请大家帮帮我。”

于是，亲戚朋友们纷纷发表高见，个个极力出谋划策，他们讲得头头是道，条条有理。

他的亲戚说：“可怜的孩子，你不该到处吹牛，说你有多少多少钱。”

他的堂兄弟又插嘴说：“亲爱的老兄，你以后千万要聪明一点，注意把钱放到最安全的地方。”

“你们说的都不能解决根本问题。”邻居说，“依我之见，并非储藏室的位置问题，而是应该多养几只凶狠的狗来守门。我家的狗很厉害，你赶快来挑一只，保准你以后再不会发生这样的事。我非常乐意帮朋友一把。”

总之，所有的亲戚朋友和左邻右舍提的建议实在是太多，但没有一个愿意出钱，给予农夫实际的帮助。

5、花花公子

有一个花花公子，他非常有钱。但是他花钱毫无节制，经常花天酒地，醉生梦死。没多久，全部的财产全都耗尽了，他只剩下一件漂亮的皮大衣，冬天来了，皮大衣不能帮他御寒。

有一天，他看见一只燕子从头上飞过，这位糊里糊涂的少爷，便把自己唯一用来御寒的皮大衣换酒喝了。

他边喝着酒，边寻思道：  “这是明摆着的道理，众所周知，天空中飞翔的燕子预示着春天的到来。现在厚厚的皮大衣再没用处了，我何必还把它紧紧地裹在身上呢？这温暖的春风将把严寒驱赶到北方去，这里苏醒的大自然将披上明媚的春装。”

尽管花花公子盘算得很好，但他太稀里糊涂了，太愚蠢了。甚至把一句最为普通的谚语都忘记了：  “一燕不成春”。

果然事实真是这样。严寒又回来了，马车轧得厚厚的积雪“吱吱”作响，烟囱里冒出滚滚浓烟，炉子又被烧得很旺，玻璃窗上又都结着一朵朵有趣的冰花。

这时，可怜的花花公子被冻得喷嚏连天，而那只预兆春天来到的燕子早己被冻死在雪地里。

他站在燕子旁边，浑身不停地打冷战，哆哆嗦嗦地说：  “你这个倒霉鬼！不但毁了自己，还把我给害了。我以为春天随你一起到来，才会把皮大衣卖掉。结果，现在寒风凛冽，我都冻得受不住了，再冻上几天我会跟你一样的！”

1、《大象当官》

如果有权有势而无才智，纵有好心，也会办出坏事。

老好的象连苍蝇也不敢得罪，却当上了总管，统治林区。虽说象族是聪明的动物，但是家家户户都有丑儿。这象体格强壮酷似亲族，憨头憨脑却在族中出奇。

一天，象看到了呈文一纸，那是羊族把狼族控诉：“狼族要把我们全部剥皮。”

“谁允许他们如此横行无忌？这样的罪行真是令人发指！”

众狼忙跑上前来诉苦：“请听我们禀告，我们的慈父！你不是批准我们制作冬衣？小小的赋税，羊族总得交付。每只羊身上我们只取一张薄皮。羊族十分吝啬，连这也不愿给，因而他们连声叫苦不迭。”

总管对他们说：“原来如此！强暴行为我这里绝不允许，取张薄皮我想倒还可以，一根毫毛都不得再多取。”

2、《狗熊照看蜂房》

春天，蜂箱须人照管，众兽齐把大熊推选。本来该挑个可靠些的，也免得后来失悔遗憾。

好多人自告奋勇都不挑，偏偏要把米什卡作候选，谁人不知它爱吃蜜，嘴特馋？

米什卡管事秽闻传遍，它把蜂蜜往自个家里搬。走漏了风声，事情被揭穿，依法起了诉，舆论哗然，大熊被迫辞职，回家赋闲，然而蜂蜜却未被追还。

熊满不在乎地躺在洞里，把蘸着蜂蜜的爪儿舐，它逍遥过冬，等待时来运转。

3、《狐狸建筑师》

狮子十分喜欢养鸡，他的养鸡业却不景气。原因倒也十分简单，鸡室四通八达出入容易。有的鸡被人偷走，有的鸡却自己走失。

为了扭亏，免于忧心事，狮子决意把新鸡舍建筑。设施要严密，房子要坚固，既防小偷，又要住得舒服。有人给狮子推荐，狐狸是最好的建筑师，于是，工程便委托给了狐狸。

狐狸十分能干而且卖力，工程胜利开始，如期结束。大家纷纷来参观鸡的新居，建造得果然十分令人满意，真是应有尽有设备齐。

栖架、食槽，生蛋的地方幽静，有地方取暖，也有地方把暑避。狐狸得到了优厚的酬谢，大家都夸奖它的建筑技艺。于是鸡群立即迁入了新居。情况好转了吗？绝非如此！

鸡数日益减少，尽管墙高宅固，事情真是令人难以解释。狮子下令埋伏起来捉贼，果然捉到了一个无耻之徒。谁呢？原来是狐建筑师。它修的房子别人无缝可入，它却给自己留了一条通路。

4、《农夫和绵羊》

农夫气呼呼地把自家养的羊告上了法院。法院派出秉公执法的狐狸担任此次诉讼案的审判法官。

农夫说：“事情发生在5月10日清晨，当我干完活回来后，发现两只鸡不见了，只见鸡毛和鸡骨头撒在地上，当时仅仅只有这只羊在院子里，除此之外再无别人。”

羊辩护说：“我那天整天都在睡觉，左邻右舍都可以作证。”

邻居们还从来没听说过羊曾有过偷盗和欺诈的行为，况且羊没有吃肉的习惯。

法官狐狸经过反复地审核双方的申诉和控词，写下了如下判决书：我们法庭经过慎重审议，认为被告的申诉不能成立，因为十分狡猾、罪大恶极的坏蛋往往能非常巧妙地隐瞒自己的罪证。

根据调查结果，现已查明，5月10日那天羊一直与鸡待在一起，美味可口的鸡又是那么具有诱惑力，加之又没人在场，机会实在太好。所以本法官凭良心来判断，肯定是羊经不住诱惑，把鸡吃了。

因此，本庭判处羊死刑，立刻执行！所有的羊肉都上缴法院充公，羊皮归原告收领。

5、《狐狸和旱獭》

“狐君今去何方，如此匆忙？”

“我被遣发出境，实在冤枉。

你知道，我原担任鸡舍法官，力忙公事已把健康损伤。废寝忘食操劳反受诽谤，落了个贪污罪犯的下场。

如果听信诽谤，世上好人哪有？我何须贪污，难道我存心自找？请你说句话儿为我作证，你可曾见我参与了罪恶勾当？”

“我倒来见你干过什么别的，只是鸡毛经常粘在你的嘴上。”

有人常为经济拮据叹息，说靠最后的一个卢布维持。全城的人们也都很清楚，他和他的老婆都没有家私。然而你再仔细瞧瞧，这人又造房屋，又买地皮。到底他怎样平衡出入收支？

由他在法庭上百般辩解，也无法使别人口服心服。难怪大家对他议论纷纷，说他的狐狸嘴边有鸡毛痕迹。

参考资料来源：百度百科——克雷洛夫寓言

1、乌鸦与狐狸

森林里有棵好大好大的树，树上住着乌鸦。树下有个洞，洞里住着一只狐狸。

一天，乌鸦叼来一块肉，站在树上休息，被狐狸看到了。狐狸馋涎欲滴，很想从乌鸦嘴里得到那块肉。由于乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有办法在树下得到。

对肉的垂涎三尺又使狐狸不肯轻易放弃。它眼珠一转说：“亲爱的乌鸦，您好吗？”乌鸦没有回答。

狐狸只好赔着笑脸又说：“亲爱的乌鸦，您的孩子好吗？”乌鸦看了狐狸一眼，还是没有回答。

狐狸摇摇尾巴，第三次说话了：“亲爱的乌鸦，您的羽毛真漂亮，麻雀比起您来，就差远了。您的嗓子真好，谁都爱听您唱歌，您就唱几句吧？“

乌鸦听了非常得意：说我嗓子好，爱听我唱歌的唯独只有你狐狸，就高兴地唱了起来。刚一张嘴，肉就从嘴里掉了下去。狐狸叼起肉就钻到洞里去了，只留下乌鸦在那里“歌唱”。

2、农夫与河

小溪和小河泛滥成灾所引起的破产，使农民们实在忍受不了。他们就去向大河提出申诉，因为小溪和小河的水，都是流入这条大河的。要告发它们的事可多呢！冬麦地给冲毁了，磨坊给冲倒漂走了，牲口都被淹死了，损失简直数也数不清！

大河那样静静地流着，那样庄严地流着，大城市巍然矗立在它的两岸，从来没有听说过，它会这样的恶作剧。因此，大河一定会去收拾这些小溪小河的。农民们互相在这样议论着。

结果怎样呢？大家走近大河边上一看，哪里知道半数财产都在这条大河上漂浮着。这就别去白费劲儿找麻烦吧，农民们只是目送着它，接着大家面面相觑，摇摇头回家去了。

他们离开大河的时候说：“咱们何必去白白浪费掉时问，大河小河彼此都吞掉我们的财物，我们却去向大河控诉小河，是得不到什么公正裁判的。”

3、四重奏

淘气的小猴子，毛儿纠缠不清的山羊，驴子和笨手笨脚的熊，准备来一个伟大的四重奏。它们搞到了乐谱，中提琴，小提琴和两只大提琴，它们就坐在一棵菩提树下的草地上，想用它们的艺术来风靡全世界。它们咿咿哑哑的拉着弓弦；乱糟糟的一阵吵闹，天哪，不晓得是什么名堂！

“停奏吧，兄弟们，”小猴子说道，“等一下，像这样是奏不好的，你们连位子也没有坐对！大熊，你奏的是大提琴，该坐在中提琴的对面，第一把提琴呢，该坐在第二把提琴的对面；这样一来，你瞧着吧，我们就能奏出截然不同的音乐，叫山岭和树林都喜欢得跳起舞来。”

它们调动了位置，重新演奏起来，然而怎么也演奏不好。“嗨，停一停，”驴子说道，“我可找到窍门了！我相信坐成一排就好了。”

它们按照驴子的办法，坐成一排，可是管用吗？不管用。不但不管用，而且杂乱得一塌糊涂了，于是它们对怎样坐法以及为什么这样坐法，争吵得更加厉害。吵闹的声音，招来了一只夜莺。大家就向它请教演奏的窍门。

“请你耐心教导我们，”它们说，“我们正在搞一个四重奏，一点儿也搞不出名堂，我们有乐谱，我们有乐器，我们只要你告诉我们怎样坐法！”

“要把四重奏搞得得心应手，你们必须懂得演奏的技术，”夜莺答道，“光知道怎样坐法是不够的。再说呢，我的朋友们，你们的听觉也太不高明了。换个坐法也罢，换个提琴也罢：你们总是不配搞室内音乐的。”

扩展资料：

1、《克雷洛夫寓言》

《克雷洛夫寓言》是2009年1月希望出版社出版的图书，作者是伊·安·克雷洛夫。该书收集了克雷洛夫一生创作的203篇寓言，这些寓言反映的内容主要有三类：揭露沙皇、反映剥削、反映现象。

（1）揭露沙皇

讽刺嘲笑统治阶级的专横、寄生、无知等。

许多寓言描写了强权者的专横无理，揭露了在强者面前弱者永远有罪的强盗逻辑，像《狼和小羊》、《狮子分猎物》、《狼与鹤》。

而《大象当官》、《狗熊照看蜂房》、《狐狸建筑师》、《村社大会》等则揭露了统治者欺压百姓的狡诈伎俩。沙皇专制制度下法律维护统治者的虚伪本质在《狗鱼》、《农夫和绵羊》、《农夫与河》、《乌鸦》等篇中得到了揭示。

而《狐狸和旱獭》、《蜜蜂和苍蝇》、《猴子和眼镜》、《鹅》、《老鼠会议》等则抨击了统治者的种种丑行，如贪污受贿，寄生，无知，无能，崇洋，任人唯亲等。

有些寓言更是把矛头直指沙皇本人，如《杂色羊》等。

（2）反映剥削

表达了对人民的同情，对人民优秀品质的赞美，对人民力量的信心。

普希金说，克雷洛夫是“最有人民性的诗人”。克雷洛夫选择寓言作为自己的创作体裁也正是因为这种通俗的体裁能到达最广大人民群众那里。

他的寓言的人民性最鲜明的体现便是表达了人民的爱憎。如果说上面这一类寓言中克雷洛夫表达的正是人民对统治者的憎恶，那么在第二类寓言中表达的是对人民的同情、爱和信心。人民虽然无权并受欺压，但是他们勤劳朴实，他们才是生活真正的主人。

《蜜蜂和苍蝇》嘲笑了无益于人类的苍蝇，而勤劳的蜜蜂“在自己的国度里生活得非常惬意”。

《鹰和蜜蜂》通过蜜蜂赞美了默默无闻从事低贱劳动的人们，颂扬他们“为共同利益而工作”，不想突出个人的劳动的崇高精神。劳动者虽然默默无闻，生活在底层，可是他们有着无穷的生命力、创造力，是他们供养着整个社会和统治者。

《树叶和树根》深刻揭示的就是这样的辩证关系。不仅如此，弱者甚至也能对强者进行报复。

而反映1812年卫国战争的著名寓言《狼落狗舍》不仅揭露了侵略者的面目，更表现了俄罗斯人民奋起打击侵略者的坚定决心和伟大力量。

（3）反映现象

得出人生哲理，富含道德训诫意义。

这一类寓言有两种情况：一种是具有双重意义的。一方面是批判揭露统治者或表达对人民的爱，另一方面这些寓言已超越了当时的历史时代而具有普遍的意义，如《四重奏》是针对当年政府改组而写的，但是其要注重事物的本质而不是形式的思想却有普遍意义。

《大车队》本来也是批判当年对库图佐夫指挥卫国战争不满的统治者上层，但是今天用来劝戒不要瞎指挥，不要看人挑担不吃力，也是很适用的。 另一种是纯粹进行道德训诫的。

克雷洛夫运用幽默讽刺，批判嘲笑日常生活中的种种缺陷，总结人生经验，进而告诫人们应该如何完善自己。

作者涉及的生活现象是很广泛的，诸如告诫人们不要听信别人谄媚吹捧（《狐狸和乌鸦》），不要过于挑剔而丧失时机（《挑剔的待嫁姑娘》），不要不分青红皂白怪罪别人（《主人和老鼠》）。

要谨慎对待友谊（《小树林与火》、《狗的友谊》），要谦虚好学（《狗鱼和猫》），要善于看到别人优点（《鹰和鸡》），要适可而止（《杰米扬的鱼汤》），要协作一致才能办好事（《天鹅、狗鱼和大虾》），要有柔韧不屈的品格（《橡树和芦苇》）等等。

总之，克雷洛夫用寓言这种短小的形式表达了丰富的思想内容，具有鲜明的人民性和深刻的现实性。

2、作者简介

伊·安·克雷洛夫（1769－1844）是俄国最杰出的寓言作家。

他写过诗、喜剧、讽刺性散文，当过进步刊物的编辑，只是在晚年才开始写寓言。他认为寓言这种文学体裁通俗易懂，人人喜爱，寓言的隐喻性语言使作者便于说出统治者不允许说出的观点和信念。

克雷洛夫一生共写寓言二百零三篇，均以诗体写成。他在寓言中运用和提炼了大量反映俄罗斯人民智慧的童话和谚语，而他的一些警句又反过来变成了新的谚语在人民中间传诵。克雷洛夫的作品丰富了俄罗斯的文学语言，普希金称他是当时“最富有人民性的诗人”。

参考资料：百度百科——乌鸦与狐狸

百度百科——克雷洛夫寓言

百度百科——克雷洛夫

狐狸和葡萄
狼与鹤
杜鹃和公鸡

还有四重奏 以下是故事介绍
四重奏
驴子 它是说上帝创造众生时，让各种族类的野兽投生，驴子也就产生了。可是不知道是故意的呢还是因为事情太忙，上帝没有注意驴子。所以，驴子生得只有白鼬那么小，难以引起人们的注意。然而，在动物之中，再没有比驴子更高傲的了。驴子渴望着引起大家的重视，可是看看自己那么小的身个儿，它简直觉得连出门也丢脸。所以自高自大的驴子就不断地用祷告和上帝纠缠，要求上帝让他长得高大一些。
“仁慈的上帝啊，请替我想想吧！”它说，“这简直让人无法容忍，豺、狮、象，都生得那样魁梧，以致大小野兽都总是在谈论它们。可为什么对待驴子这样冷酷呢？身体矮小，默默无闻，谁都不屑提它一声。如果你让我像牛犊一般高大，我就可以使狮子不再骄傲，使豹子不再狂妄，而全世界就要为我议论纷纷了。”
驴子天天旧调重弹，变得十分惹人讨厌。上帝想：“咳，就让它得到它想要得到的东西吧，我要使它头脑简单，像个傻瓜。”
上帝用手一挥，驴子果然变成了牲口中的庞然大物，而且生就一副怪声怪气的嗓子。它只要大叫一声，人人浑身都会起鸡皮疙瘩。
驴子的目的达到了，不久他就成了大家的话柄。结果呢，真糟糕，不到一年，人人都把它的本性看透了。它以绝对的愚蠢闻名，人们都把重物压在它的背上。
四重奏是说 淘气的小猴子、毛儿纠缠不清的山羊、驴子和笨手笨脚的熊，准备来一个伟大的四重奏。它们搞到了乐谱、中提琴、小提琴和两只大提琴，就坐在一棵菩提树下的草地上，想用它们的艺术来风靡全世界。它们咿咿哑哑地拉着琴，乱糟糟的一阵吵闹，天哪，不晓得是什么名堂！
“停奏吧，兄弟们，等一下，”小猴子说道，“像这样是奏不好的，你们连位子也没有坐对！大熊，你奏的是大提琴，该坐在中提琴的对面。第一把提琴呢，该坐在第二把提琴的对面。这样一来，你瞧着吧，我们就能奏出截然不同的音乐，叫山岭和树林都喜欢得跳起舞来。”
它们调动了位置，重新演奏起来，然而怎么也演奏不好。
“嗨，停一停，”驴子说道，“我可找到窍门了！我相信坐成一排就好了。”
它们按照驴子的办法，坐成一排。可是管用吗？不管用。不但不管用，而且杂乱得一塌糊涂了。于是它们对怎样坐法以及为什么这样坐法，争吵得更加厉害。
吵闹的声音，招来了一只夜莺。大家就向它请教演奏的窍门。
“请你耐心教导我们，”它们说，”我们正在搞一个四重奏，一点儿也搞不出名堂。我们有乐谱，有乐器，只要你告诉我们怎样坐法就行了！”
“要把四重奏搞得得心应手，你们必须懂得演奏的技术，”夜莺答道，“光知道怎样坐法是不够的。再说呢，我的朋友们，你们的听觉也太不高明了。换个坐法也罢，换个提琴也罢，说到底你们是不配搞室内音乐的。”

一、狼与羊

羊群被狼群弄得简直无法安生，这样到了最后关头，兽国政府就决定采取有效手段，把羊群救出困境，政府为了这件事召集会议，虽然参加这次会议的大
多数都是狼，但是要知道并不是所有的狼都恶名远扬，时常也可以见到这样的狼，这样的事例不应该忘记。当众狼的肚子吃得饱饱，它们一旦走近羊群的时候，也会
变得和蔼可亲，因此，为什么不让众狼参加会议？尽管羊群应当得到保护，但是根本不应该让众狼受到压制。

这次会议就在密林深处召开，它们经过判断、思考和议论，最后定出了一条法令，你看它一字一句这样规定：“一旦发现狼在羊群里捣乱，开始欺侮羊的时候，羊马上可以对狼进行制裁，不管它是哪一个，羊都可以马上揪住它的脖颈送交法庭，押送到附近的丛林或者松林。”

这条法律订得你无法加以增删，只不过我却看到：直到如今，尽管人们说，不管羊是原告还是被告，都不能放过狼。然而狼却还是一个劲儿，把羊拖进丛林。
二、大臣
古时候有一个大臣，从豪华精致的床上走向普路同统治的国度。说得简单一点，——他死了；按照古代的规矩。他应当到地狱里受审判。对他的审判马上进行。

“你是什么人？生在何处？”

“我生在波斯，官阶总督，但因为我活着的时候，我的身体很差，我没有亲自操劳省里的事务，一切都交给秘书代行。”

“那你干了些什么？”

“吃，喝和睡觉。凡是秘书拿上来的东西，我都照签不误。”

“马上把他送到天堂去！”

“这不行，这样，哪里还有公正？”

墨耳库里俄斯这时叫道，他把一切礼节都忘记了，“唉，老弟！”埃阿科斯回答，“你一点不明事理。难道你没有看到？死去的人是个笨蛋，如果万一不
幸，他真的抓住这样的权力为所欲为，那么整个地区就要遭殃……你就会在那里看到无穷的眼泪，正因为他没有认真做过事，因此他才能上天堂。”

昨天我到过法庭，在那里看到了审判，看样子，他应该上天堂。
三、牧羊人

牧羊人萨瓦给地主老爷看管羊群，突然羊群逐渐减少，我们的小伙子又痛苦又悲伤，他向大家哭诉，并且到处传扬，说是出现了一只可怕的恶狼，它到羊群中把羊抓走，然后凶暴地把它们撕个稀烂。

“这种事并不稀奇，”人们附和说，“怎么能指望狼发慈悲。”

于是他们都来注意狼的行踪。然而，不知为什么在萨瓦家的炉灶上，一忽儿是羊腰粥，一忽儿是羊肉汤？(他原来是厨师的下手，因为出了毛病，被打发到乡村来牧羊，因此他的菜晓得跟我们的菜差不多好。)

人们在寻找狼，大家都在咒骂狼，他们搜遍整个林子，——却不见狼的行踪。