头发长见识短是什么意思

“头发长见识短”的意思是古代的女性通常受不到足够的教育，而且女性一般头发比较长，就用见识短浅来暗讽。头发长见识短有寓意重男轻女的思想。出自《林海雪原》二十：“说的白茹含羞带乐的一撅嘴，什么黄毛丫头，重男轻女的思想。”

这是一种文化积淀出的词语，只是沿用到今天而已，于是到今天便已经成为一种对女性不尊重的说法。

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头发长见识短是一种文化积淀出的词语，只是沿用到今天而已，于是到今天便已经成为一种对女性不尊重的说法。

头发长见识短说法来源：身体毛发的生长和身体内的激素密切相关，雄性激素偏多会增加头发生长的速度，但因为加速生长而额外增加的营养损耗也不足以影响到智力的发育。雌激素主要是因为它能改善记忆力和记忆的精确度。

若是出现内分泌失调，雄性激素分泌过多而雌性激素分泌少了的话，会对记忆力产生影响。不是所有女生都会出现雌激素分泌过少而记不清过去的事，而且蓄养长头发和头发的生长速度之间没有直接联系，"头发长，见识短"还不如说是"头发长快，见识渐短。"

古代用于形容古代女性一般不会受到教育，足不出户，见识短浅。但是沿用至今，已经成为对女性不尊重的一种说法了。

过去的女人没有什么学习的机会，当然就没有什么知识拉，没有知识自然就没有见识。这是古时候传下来的习俗，另外古代女人都是那种大门不出二门不迈的传统思想，所以女性的见识相对是少了些。也是受封建思想倡导“女子无才便是德”影响出来的一句话。

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头发长见识短，出自何处没有详细资料可寻，但这是以前倡导“女子无才便是德”的影响出来的一句话。所以说男人，一边在说“女子无才便是德”，一边说“头发长见识短”，自相矛盾。这是句俗话，也是大白话，所以无法一字不变地从书本特别是从古籍中查找出处。

但同样意思的话早在2500年以前就有人说了。他就是大教育家、大思想家和儒家学派的创始人孔老夫子。《论语 阳货》中就记载孔子说过这样的话：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙（通逊，恭敬、尊重），远之则怨。”

孔子这里所说的“女子”不是指一般的妇女，而是指那些上层贵族（君子）家庭的姬妾，即成天在贵族老爷跟前叽叽喳喳、撒娇撒泼、纠缠不休的小老婆，甚至是宠爱的歌女舞女们。孔子的“唯女子与小人为难养也”是针对这类事情而言的，是用来告诫那些上层贵族的，不要沉溺于酒色之中。

参考资料：百度百科-论语·阳货篇

古代女性一般不会受到教育，也不常常出门户，所以大多见识短浅，这是一种文化积淀出的词语，只是沿用到今天而已，到今天已经成为了一种对女性不尊重的说法。

明代亡国，汉人为了维护“身体发肤,受之父母，不敢毁伤”的观念，抗拒满人入关时“留头不留发，留法不留头”的血腥政策，付出了千百万的头颅。

不过满人的“不留发”，也不是全不留，而是拖下一条长长的猪尾巴辫子。而男人短发的历史从1911年辛亥革命开始，到现在也不到百年。

所以从历史的角度看，说“女人头发长见识短”，才是十足的数典忘祖。

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先说历史。奉行“百善孝当先”的国人认为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，几千年中国男人的头发是一直蓄着的，长发从来都不是女人专利，大丈夫伟男子也是长发飘飘的。

比如北齐著名的大将王琳，“聪敏强记，轻财爱士，为时称许”，唐代苏鹗在《杜阳杂编》中记他：“颜色不老，立与床则发垂至地”，估计这头秀发至少也得两米长。

再如三国时魏国皇帝曹丕的儿子曹叡，《魏志》《明帝纪》注有：“明帝天资秀发，立发垂地。”再往远说，西周时周公礼贤下士，一饭三吐哺，一沐三握发，我们想象他握着头发，忙不迭地迎客的样子就知道他的头发也是很长的。

“头发长见识短”，用于形容古代女性一般不会受到教育，足不出户，见识短浅的，但是沿用至今，已经成为对女性不尊重的一种说法了。

过去的女人没有什么学习的机会，当然就没有什么知识拉，没有知识自然就没有见识。这是古时候传下来的习俗，另外古代女人都是那种大门不出二门不迈的传统思想，所以女性的见识相对是少了些。

拓展资料：

《论语 阳货》中就记载孔子说过这样的话：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙（通逊，恭敬、尊重），远之则怨。”

对于这句话，千百年来人们大都理解为是孔子对于自己家里的“女子”和“小人”的感觉，总觉得这位圣人在处理家事时似乎并不那么像个宽容的“仁者”。

儒家提倡的“三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。

参考资料：中国人十大国骂-网络文摘-人民网

封建思想_百度百科

“头发长见识短”指古代女性一般不会受到教育，也不常常出门户，所以大多见识短浅，这是一种文化积淀出的词语，只是沿用到今天而已，到今天已经成为了一种对女性不尊重的说法。

拓展资料

关于男尊女卑思想

旧时社会风俗。古母系氏族社会，母亲受到尊敬和崇拜，人群知有母而不知有父，妇女在氏族公社中居于支配地位，实行母系继承制及男嫁女、从女居的婚姻居住制度。此时，大约相当于旧石器时代晚期至新石器时期。及至父系氏族社会确立，男子以体力优势逐渐在主要生产部门占据重要地位，女子在生产与战争中退居次要地位，逐渐过渡到父系社会，开始实行父系继承制及从夫居的婚居住制度。此时大约相当于青铜器时代和早期铁器时代。乃逐渐从女阴崇拜过渡为男根崇拜，男尊女卑意识乃因之而萌生。黄帝（华夏）部落时期至周代，宗法社会形成，男子从属于家族，女子从属于男子。东周以后，贵族阶级实行多妻的妾媵制，严格分别嫡庶，至春秋以儒家的礼教对女子的行为作了种种的规定和限制。直到如今，仍有一群人不断鼓吹男尊女卑，公然与男女平等相对抗，成为了社会低俗文化的一部分。

（资料来源：百度百科：男尊女卑）