家庭问题中的矛盾有什么类

2025-01-29 21:50:12

推荐回答（5个）

回答1：

一、常见的家庭矛盾

　　1.婆媳矛盾

　　大部分新婚夫妻婚后面临的首要考验就是婆媳矛盾，这也是很多家庭一辈子都无法调和的矛盾。因为家庭新成员的加入，让原有的家庭平衡被打破，家庭成员短期内无法适应自己新的角色。就会出现很多矛盾：比如婆婆家长意识依然很强，坚持掌握新家庭的主导权；婆婆还没有适应儿媳妇这个家庭成员的加入，把儿媳妇当成外人等等。

　　小编觉得婆媳矛盾是随着社会进步，女生家庭地位上升所出现的必然矛盾。

　　2.钱最伤夫妻感情

　　钱是最容易引起家庭矛盾的导火索，结婚后，女人因为主管家庭所有开支，她们会要求男人将每月工资如数上交，只留适量的钱给丈夫做零用。可是从男人的角度想，为什么自己的工资要由别人分配呢?难道自己就没有特殊用处了吗?

　　3.关于孩子的教育

　　父母都希望对自己的孩子好，但是对于怎么教孩子都会有不同的看法，有的父亲觉得应该严管，但是有的母亲却会觉得孩子不应该管的那么严，由孩子引发的家庭矛盾也不再少数。

　　二、夫妻如何正确处理家庭矛盾

　　1.端正心态

　　在生活当中两个人无论是感情还是家务的分配，都不是那么的平等分配的，肯定会一方对这个家会付出多一点，牺牲多一些，另外一方付出的少一点，感情就失去了平衡点，既然选择了在一起，那么就要端正自的态度，不要太计较得与失。

　　2.处理好与婆婆关系

　　对于新娘来说，要学会处理好婆媳关系，婆媳关系影响到婚后夫妻生活质量，长辈传统观念比较强，所以对于年轻人来说也要懂得迁就长辈，毕竟他们一辈子就是这么过来的，有些思想已经固化，不可能因为任何人而轻易改变

　　3.加强沟通

　　这其实是很有必要的。双方协商一个家庭会议时间。在这个时间内，大家一起来讨论和解决问题。不在时间内，双方就不再提，这样可以很好地避免这些矛盾一直影响着生活和感情。

回答2：

一家人常吵架，是理所当然之事，不然怎叫做家呢？定就是不自在义、痛苦义、烦恼义、黑暗义、恩怨义、因果义，家是积聚善恶之果报处，家不吵架，不像家，越吵越像家，吵大或吵小而已！正因如此才叫家，家家有本难念的经，父母、兄弟、姐妹、夫妇、妯娌、公婆、大大小小，里里外外，彼此嫉妒、拉关系、不离这个家，家庭是最多事的，只要有二人以上，就有人我是非，纠缠不清。
中国有句谚语云：“清官难断家务事，剪不断，理还乱。”现在社会上，最扯不清的业障，就是家庭纠纷，最不易摆平。
依佛法处断方式，今略提四点：
一、家庭是个共业，是有恩怨而相聚的，既知恩怨之业而来，佛陀告诉我们说：“应该随缘消旧业，更莫造新殃。”
二、家庭是种种业缘组合而成，每当遇到不如意或痛苦事，我们是学佛的三宝弟子，把这些不如意事或痛苦事，当做修行的逆增上缘，能促成道心的坚固，知道苦才能猛然觉悟哩！
佛经云：“十方三世诸佛，皆以苦为良师。”
三、家庭吵架闹纠纷之际，心里要怀著报恩想，父母对我们有养育之恩，兄弟弟妹有缘相聚，要爱惜亲骨肉之情分，是难遭难遇的。
心里更应该如此而思惟，一家人从无始劫来，已经于六道轮回旷劫了，一世一世而过，相聚又离散，何止投生在这个家一世而已呢？我们再纠缠轮回下去，绝对不是办法，在今生此世，彼此就不应该再继续结恶缘下去，好好结个善缘，彼此互让互忍互尊，解除彼此恩怨，无始劫来的一切恶因果，在今生了办，甚至大家共同归依佛门，共同为解脱生死使轮回而努力。
四、家庭吵架闹纠纷，佛陀告诉我们说：“诸法本空，了不可得。”

回答3：

一、家庭是个共业，是有恩怨而相聚的，既知恩怨之业而来，佛陀告诉我们说：“应该随缘消旧业，更莫造新殃。”
二、家庭是种种业缘组合而成，每当遇到不如意或痛苦事，我们是学佛的三宝弟子，把这些不如意事或痛苦事，当做修行的逆增上缘，能促成道心的坚固，知道苦才能猛然觉悟哩！
佛经云：“十方三世诸佛，皆以苦为良师。”
三、家庭吵架闹纠纷之际，心里要怀著报恩想，父母对我们有养育之恩，兄弟弟妹有缘相聚，要爱惜亲骨肉之情分，是难遭难遇的。
心里更应该如此而思惟，一家人从无始劫来，已经于六道轮回旷劫了，一世一世而过，相聚又离散，何止投生在这个家一世而已呢？我们再纠缠轮回下去，绝对不是办法，在今生此世，彼此就不应该再继续结恶缘下去，好好结个善缘，彼此互让互忍互尊，解除彼此恩怨，无始劫来的一切恶因果，在今生了办，甚至大家共同归依佛门，共同为解脱生死使轮回而努力。
四、家庭吵架闹纠纷，佛陀告诉我们说：“诸法本空，了不可得。”

回答4：

最多的是婆媳关系呀。

回答5：

矛盾有什么类

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