此生不向今生度 更待何生度此生.这句话的含义是什么？

含义：人身难得，佛法难闻。那么这些殊胜难得的因缘，你却已经具备，如果不在今生寻求离苦之道的话，你还要等待什么时候再来度脱身，求得心的自在解脱呢？

出自佛教中德森老法师法语 ，原偈诗为： 

人身难得今已得，佛法难闻今已闻。 

此身不向今生度，更向何生度此身。 

西方急急早修持，生死无常不可期。 

窗外日光弹指过，为人能有几多时。 

人命无常呼吸间，眼观红日落西山。 

宝山历尽空回首，一失人身万劫难。 

一句弥陀最方便，不费功夫不费钱。 

但教一念无间断，何愁难到法王前。 

翻译：人的生命很难得，而今生你已经得到，佛法也是很难听取的，而你已经听说了。 这个身体如果在今生不去修行而得到超度，那么你又想在那一世去修行而得到超度呢？窗外的日光象弹指瞬间一样的短暂，做人又有多少时间呢？ 人的生命无法掌控生死在呼吸之间，一旦失去生命你即使经历万种磨难也换不回。 说一句阿弥陀佛是很简单的事情，不会花费你的功夫和金钱。 如果你心存修炼的念头不间断，那么你自然会取得修炼的正果。

扩展资料：

德森和尚俗家姓杨，名隆 ，江西省兴国县人，清光绪九年癸未出生，自幼受学塾教育，年逾弱冠，有感于世事无常，而有出世之心，乃于民国元年三十岁时，舍俗离乡，投身于福建省长汀县报恩寺，依今彩老和尚剃度出家；民国二年春，在江西省宁都县大乘寺受具足戒，同坛受具的，还有以后数十年同参道侣了然法师。圆戒后仍回到长汀县报恩寺，依今彩老和尚修行。民国八年今彩老和尚往生，德森为师父料理身后事宜，一切如礼。

参考资料：百度百科-德森法师

这句话的含义是：人身难得，佛法难闻。那么这些殊胜难得的因缘，你却已经具备，如果不在今生寻求离苦之道的话，你还要等待什么时候再来度脱此[身]，求得心的自在解脱呢？

净宗
净土宗
这句话是出自 净宗的偈 就是修净宗的早晚课