孙悟空为什么飞不出如来佛手掌心

2025-02-10 22:54:27

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回答1：

话说在很久很久以前，在三十三重天，天外天的地方，有一座灵山，山顶上有一座大雷音寺，如来佛祖就住在雷音寺里。每一年佛祖都要举行一次唱经大会。这一天，四大菩萨，八百罗汉，三千诸佛都到齐，天地灵异珍禽，都云合景从，恭坐聆听佛法。待众人到齐，祥光普照，佛祖以莫大法相徐徐垂降，唱经曰："我以甚深般若，同观三界，同虚空相，一无所有，名生死始，法相如是。"懂佛法的知道，此乃大乘佛法精义也！不料佛祖大弟子金蝉子却在释迦牟尼讲经的时候，睡着了，还打起了呼噜。佛祖以梵音唤醒，告诫曰："我那大乘佛法乃天地绝妙之音，能够超脱生死，免堕轮回，亡者脱苦，寿身无害。你虽为我首徒，但轻慢我法，不识教诲。我今让你历三三之劫，九九之难，经千艰万险，方能重归本位，好让你知我妙音得来不易。"金蝉子遂贬落凡间，成为中国唐朝太宗李世民时期的一个小和尚，是为唐玄奘。在这本魔幻小说里面，佛祖释迦牟尼是天上人间的秩序安排者和最后仲裁者。他拥有莫大法力，无上权威，至高智慧。玉皇大帝和人间英主李世民也无非是他的木偶戏中之人物。他的尊严神圣不可侵犯，即便自己最得意的大弟子，稍有过失，即刻贬落凡间，成千上万年苦心孤诣的修行，只要他一句话就毁于一旦。怪不得诸佛都胜不得他，只有佛祖至尊，没有后来居上。可见其对法力权尊保护的十分周全。
　　
　　话说孙悟空拜菩提祖师为师，学会七十二变和筋斗云，又从东海龙宫得了十万八千斤的定海神针如意金箍棒，占花果山水帘洞为王，自号齐天大圣，孙悟空乃天地孕育的神猴，资质聪明，天赋灵秀，靠自己拜师的诚心，勤学苦练得来惊天地、泣鬼神的本领。自古能者居之，本是常理。偏偏玉皇大帝看见孙悟空树立"齐天大圣"的招牌，心中不安，也要维护自己的权力至尊地位，先是招安给了一个极小的官爵，这怎能笼络住贤能之士呢？结果孙悟空明白以后打下天庭回花果山享受逍遥去了。接着招安给了齐天大圣的尊号，却架空了权力，使得孙大圣无所事事，自然憋出毛病来。作为齐天大圣，吃个蟠桃也是理所当然，结果不仅不邀请他来吃，人家自己去吃又成了"偷吃"的罪名。如此轻慢贤能之辈，怎能令人服气？结果孙悟空大怒之下大闹天宫，搅个人仰马翻，然后回到花果山再享逍遥去了。玉皇大帝不自量力，偏偏点下十万天兵天将下界征讨，托塔天王李靖、二郎神杨戬奈何不得，施展卑鄙手段，擒住猴子猴孙要挟之，倘不是孙悟空有慈悲之心，心念猴子猴孙，玉皇大帝可是要杀戮这千万生灵的，唉，这就是所谓天庭的规矩吗？靠威权成就自己独尊的权力吗？孙悟空和玉皇大帝相比，多了一点点的慈悲，可惜这一点点的慈悲，也被人利用了去，孙悟空要被放进太上老君的炼丹炉里，用三味真火烧成丹药，给这位玉帝献上呢！然而老孙经历一番烈火煎熬，非但没有烧成灰烬，却练就了火眼金睛的本事，待要找玉帝算帐，却被那好事的如来佛祖挡住，问孙悟空的来意。原来孙悟空要打上凌霄宝殿，坐了玉帝的位置。佛祖说道：那玉帝经历1750劫，每劫12万9千6百年，才做到今天的位置，你有何德何能，做得了玉帝的位置？言外之意是天庭要论资排辈的。孙悟空不悟，炫耀起自己的本事，七十二变，火眼金睛，十万八千里的筋斗云，长生不老金刚不坏之身。炫耀才能，锋芒毕露，这可犯了官场的戒条，杀机出现了！佛祖就和孙悟空打赌比赛法力，佛祖输了就把玉帝的位置拱手相让，孙悟空输了，就由佛祖任意处置。看看这是多么不平等地交易，输了不做玉帝也就罢了，凭什么还要任由别人处置呢？唉，造反岂能有好下场，这是释迦牟尼为后世的造反者立下警戒的例子呢！比赛规则是孙悟空能不能飞出如来佛的手掌心，我们那可爱的石猴，施展腾云驾雾的筋斗，飞过了三十三重天，天外天的地方，自以为已到天之尽头，在石柱上留下"孙悟空到此一游"的痕迹，还撒了泡猴尿，不料这几根石柱，恰恰是如来佛的手指，孙悟空本事再大，岂能逃过如来佛的五指山？，翻掌压下，这一压，孙悟空就压制了五百年，要等那西天取经的和尚来搭救了。
　　
　　大凡社会能人异士，身怀绝技，有不平凡的抱负，总想施展所学，大展鸿图，建立一番丰功伟绩，成就千古不朽的美名。他们无意去扰乱社会，祸害苍生，只是想自己的抱负得以施展，能够轰轰烈烈的生活一生。但命运不偶，"能遭天磨真铁汉，不遭人忌是庸才"，在一个专制专断的社会，论资排辈，抱残守缺，轻慢贤能，是古往今来的通病，怀才不遇，使得贤能之士极为郁闷和痛苦，很容易产生逆反的心理和反抗社会压迫的决心，恰如《水浒传》宋江题诗："自幼曾攻经史，长成亦有权谋，不幸刺文双颊，哪堪配在江州，恰似猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受，他日若得报冤仇，血染洵阳江口！"怨恨不平之心溢于言表。追求自我价值的实现，本是人之常情，可在一个专制专断的社会，怎能允许你轻易出头呢？结果大批在体制之外的贤达，久受压抑之苦，加上天灾人祸，奸党肆虐，自然要汇聚一批力量，要通过夺取最高权力来实现自己的抱负了！
　　
　　最后激烈的时候要斗法，看谁的力量大，谁的手段最高，就是胜利者。这就是夺权和反夺权的斗争，也是谋取自己权力合法性的第一步。自古以来的专制社会，其政权的合法性是建立在暴力的基础上的。无论是夏商周还是秦汉三国两晋南北朝隋唐五代十国元明清，莫不如此。孙悟空和如来佛斗法的结果，孙悟空输了。这也就意味着这批体制之外的人最终的失败，他们终于连自得其乐的生活也被剥夺，最终一压就是五百年！
　　
　　然而如来佛是有大智慧的，他采用先抑后扬的手段，先是将孙悟空压在五指山下五百年，叫他忍受囹圄的折磨，杀掉他的傲气、狂妄和心气，让他知道有时候有限自由的生活比这种囹圄的生活还是好的，然后找来了他的关系户--原来的大弟子金蝉子来解脱孙悟空的苦厄，最终许诺要给他一个正果--斗战胜佛，还要设计给他戴一顶帽子，上一道紧箍咒，令他不能胡来，既然没有改变天庭的秩序，既然只能遵守天庭的秩序，那么孙悟空是无论如何不能设计自己的世界规则了，他只能戴着这顶帽子，诚惶诚恐地服侍着这个佛教的师父，甚至丢弃自己道家的信仰。这样，在取经成功就能获得斗战胜佛的强大诱惑下（奖），在不听话就被师父罚念紧箍咒头疼如裂的强大惩戒下（罚）下，孙悟空成了一只乖猴子，他要为师父逢山开道，遇河搭桥，斩妖除魔，风餐露宿，纵然他有筋斗云的本事，也不能飞到凌霄宝殿去取来真经，真经只能由如来佛的关系户唐玄奘来取，别人不能染指；纵然他有火眼金睛，三打白骨精也要忍受这个肉眼凡胎师父的呵责和念紧箍咒的惩罚；纵然有七十二变化如意金箍棒等降龙伏虎的本领，也要对如来佛身边的金雕、诸神身边的手下妖魔网开一面，只能斩尽那些没有和天上诸神有关系的小妖。
　　
　　但是他毕竟获得了尊重，因为释迦牟尼给他安排了适当的位置，他已经是体制之内的人了，这以后，不论他走到哪里，都受到尊重，连龙王也热情接待，南天门的卫士老远就向他打招呼；降妖除魔，又是他的专长，老孙不但有职有权，一遇到麻烦，观音女士还积极帮助排忧解难，最困难时连佛祖如来都出头，比如办六耳猕猴一案，所以老孙从此努力工作，赤胆忠心保唐僧取经，一路上累建奇功，完成了取经大业。一个孙大圣，用好了，是栋梁之才；用不好，就成捣乱分子。
　　
　　然而我们站在现代民主社会的立场，不能不宣告释迦牟尼是专制社会的反动代表，他的罪行是罄竹难书的，他限制了人间的自由，划分了天堂和地狱，他炮制了轮回之苦，他干涉孙悟空的生存自由，他的高明手段和至高法力都是为了维护专断专制的社会秩序，并且改造了象孙悟空这样的人物，他钳制了吾国的生机。
　　
　　我们要的社会，是一个自由而充满生机的社会，万类霜天竞自由，争发展，那不是统治者的恩赐，而是社会的需要

回答2：

在西游记中，孙悟空这个人物深受大家的喜爱，孙悟空应该是大家心目中一个实力强大的美猴王，法力高强，72种变幻，一个筋斗云可以翻到十万八千里。而且当年他两次大闹天空，搞得天庭不得安宁，还从太上老君的炼丹炉里面跑了出来，练成了火眼金睛，但是却飞不出如来的手掌心。

当年的孙悟空和如来进行了一次单打独斗，让孙悟空败得一塌糊涂成为了孙悟空一生中的阴影。当年的赌约就是孙悟空飞不出如来的手掌心，后来孙悟空被如来套路的确没有飞出去，但是这并不能证明孙悟空就不厉害，猴精的孙悟空在套路慢慢的如来面前就变得如此单纯可爱了。如来把输掉的孙悟空压在了自己的五指山下五百年。直到唐僧西天取经才把孙悟空从五指山下解救出来，所以唐僧对孙悟空有解救之恩。

都说是如来使用套路计谋骗了孙悟空，对孙悟空来了一个障眼法，其实孙悟空早就翻出了如来的手掌心了，他火眼金睛并不是白练的。三界之内都能看得清清楚楚，孙悟空在天边的五颗柱子上撒尿写字，当孙悟空飞回来的时候，如来在自己的手掌上弄一个一模一样的字迹完全是不成问题的，孙悟空就这样被如来骗了其实也是正常的。

以上的解释确是可以说得过去，但是其实还有另外一种解释。我们大家都知道孙悟空一个筋斗108000里，也就是504000公里，赤道的周长是40075.02公里，这样计算出来的话，问题就很容易解决了。如来只要通过这样精确的计算，选择一个适合的位置，再让孙悟空翻一个跟斗的距离刚好就是他所计算出来处在纬度对应周长的整数倍，调整自己手掌的方向。无论孙悟空翻多少个跟斗，都会飞不出如来的手掌心。如来真的是老谋深算，西天灵山的掌门人。

回答3：

一、是如来佛施展了幻化之术，孙悟空被幻境所迷惑，自以为已经逃出生天。

猴子曾说：“如来哄了我”，因为他看到了“五根肉红柱子，撑着一股青气”，便以为是“尽头路”，也就是认为逃到“天边 ”了，所以停下了筋斗云。

但实际上他一开始便中了如来佛祖的幻境，他怎么飞其实都是他自己的感觉，其实他始终在佛祖掌心里，后来他尿在如来佛手指上就说明他的飞行都是假象，根本就没有跳出佛祖掌心。所以他后来清醒后说“如来哄了我”，这句话从侧面证明猴子已经意识到自己中了佛祖的幻境招数，很不服气。

二、是如来佛祖本身实力太强大，孙猴子跟他级别相差甚远。猴子的师傅菩提老祖是如来佛祖的师弟，当年是被如来佛祖赶出灵山的，可想而知，能轻易弄死猴子的菩提老祖都不是如来的对手，如来的神通是多么厉害。所以如来制服孙悟空就好像我们戏耍一只小蚂蚁一样，实力绝对碾压，轻松得很。

三、是如来佛祖看出了孙悟空逃走的方向，早就伸手等待了。这是因为孙悟空的筋斗云是要翻一个跟头才施展的，如来的慧眼神通广大，猴子一动，他就预判了跳的方向，只需要伸手等待，猴子自己就跳进掌心了。

四、是孙悟空的宿命如此。孙悟空一生向往自由，希望能主宰自己的人生，虽奋力挣扎，但始终摆脱不了如来的钳制，因为悟空一生的轨迹都是在如来佛祖的掌握规划之中，所以猴子就好像是佛祖的一枚棋子，想放哪里就放哪里，怎么也逃不出自己的掌心。

综上所述，孙悟空是跳不出如来佛祖掌心的，大闹天宫时跳不出；压在五行山下也跳不出，因为五行山就在如来佛的掌心中；西天取经也跳不出，因为被佛祖的金箍咒时刻压制；即使成了斗战胜佛也依然是佛祖的手下，这就更逃不出佛祖掌心了。时也命也，孙猴子的宿命如此罢了！

回答4：

为什么孙悟空翻不出佛祖的手心-一本正经的瞎扯淡
如何科学地论证“为什么孙猴子翻不出如来的手掌心”。我们都知道，孙悟空一个筋斗可以翻十万八千里。十万八千里是怎样的一个概念呢？我们不能以今天的度量衡来计算。必须以当时的度量衡来计算。西游记原文中最早提出这个概念的是菩提老祖。

祖师却又传个口诀道：“这朵云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳，对身一抖，跳将起来，一筋斗就有十万八千里路哩！”（西游记第二回）。
那菩提说这句话的时候，是属于中国哪个历史朝代呢？我们来推断一下。

西游记十一回提到：‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁。自昔到今，冻饿不死。

’即孙悟空跟如来斗法是在西汉末年。那他学艺到大闹天空之间经过了几年呢？王莽篡汉是公元九年，（五百年后刚好是唐朝，与原文大致相符。）往前推孙悟空天庭第一次当官20年（天上半月有余，原文中有提。）第二次当官时间不明，估算80年+大闹天宫+炼丹炉七七四十九天约100年，那就是公元前200多年。秦始皇公元前221统一中国。所以，孙悟空向菩提学艺应该是在秦朝或之前。

周代里的长度在计算井田面积时常常提到。《春秋·谷梁传》宣公十五年(前594年)载“古者，三百步一里，名曰井田。”周代井田制下，方一里，耕地九百亩，四边都是三百步一里的长度。这一点在古代是公认的。《汉书·食货志上》说：“理民之道，地著为本。故必建步立亩，正其经界。六尺为步，步百为亩，亩百为夫，夫三为屋，屋三为升，井方一里，是为九夫。”从这一记载可知，井方一里，为九夫耕种的九百亩耕地，每一边的边长为一里三百步。一步六尺，则一里三百步为1800尺。这里需要说明的是，据《续文献通考》卷108《乐8》载“周以八尺为步”，“秦以六尺为步”，同时又引《律学新说》指出，二者是相等的。所以《汉书·食货志上》在这里是用秦的步尺制度代替了周的步尺制度。由于秦汉尺的长度如商鞅量尺、新莽铜斛尺、后汉建武铜尺都是一尺等于0．231米。②由此可以算出一里等于1800尺为415．8米。现今的市里一里为500米。则知周代一里为今市里的83．16％。由于周代一里三百步的里制到秦汉并没有发生什么变化，所以这一里制可视为周秦汉三代的里制。(以上来自网络。)

所以孙悟空一个筋斗十万八千里换算成今天的标准应该是108000*415.8=44906400m=44906.4km，约为4.5万千米。
根据百度百科，一般离地1000千米算作大气层。道教中天有三十三重天。玉帝的凌霄宝殿肯定不在最高层，因为上面还有太上老君的三清天（即玉清天、上清天、太清天），以及顶层大罗天。所以暂且算为第29重天，如来与悟空斗法就是在凌霄宝殿，原文中有提到。因此，当时他们的离地高度为1000*（29/33）约为800km。R=地球半径+离地高度=6370+800=7170km。绕地一周距离为3.14*2*R=45027.6km，约为4.5万千米。等于孙悟空一个筋斗的距离。综上所述，为什么孙悟空翻不出如来的手掌心。因为根据当时他们的离地高度，孙悟空一个筋斗翻了十万八千里，正好回到了原地啊！如来就在原地等着他啊！这是一个心机婊智商碾压天然呆的故事。

回答5：

如来用法力在手中凝结幻术，使得孙悟空在幻术中认为自己已经到了天边其实他是被禁锢在陷阱中，孙悟空后来说如来骗了他就因为如来的手掌是个陷阱，如来用如果跳出这个手掌就给他玉帝这个位子做来骗孙悟空自己跳进陷阱，如来法力比孙悟空大，如来设的禁锢不是一个跟头的时间能出的去的。

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