六祖慧能当时还未出家，为什么五祖将衣钵传给他？而他为何不是受五祖剃度出家，而是在他寺出家？

明心见性不在于你是出家人还是在家人。六祖当时虽只是在家白衣，但是已见性，按照《大梵天王问佛决疑经》的开示，就已经是“知见佛”，而神秀大师当时却是未见性的凡夫，祖祖相传，唯佛心印，所以五祖把衣钵传给六祖，而不是传给凡夫僧神秀。六祖当年没有在五祖座下剃度，而是在广州法性寺印宗法师座下剃度，这是因缘的关系。六祖在黄梅的时候，势单力薄，而神秀座下一帮僧人早认定神秀才是五祖传人，别人如果得了衣钵就会被迫害，这在以后的几十年里追杀六祖就是证明，所以五祖传佛心印以后，就立马安排六祖离开。六祖得五祖心印，所以五祖是师。虽在印宗法师处得剃度，但印宗法师也只能是剃度师而已。阿弥陀佛。

自古佛不度佛，但以心传心。剃度只是个形式，在佛的眼里出家不出家没有分别，只要能识自本心，见自本性，就是上根人。六祖慧能大师，传承的是达摩大师的衣钵，而且自称师从黄梅，在曹溪传法宣称东山法门，当然是五祖忍大师的嗣法弟子。

当然是传法上师是师傅了。五祖内心通透，恐传法后为人所忌，故叫他远走，待修为成就再弘法。

当然五祖是六祖的师父啊
你想想那一夜讲的，
你花多少黄金，你躬身服侍师父一生，
也未必听到。
真传一句话，
一句顶万句。
---------------------------
最核心的教你，
难道还不是真正的师父么。
-------------------------
就像一个师父就给你一个秘方，
一个师父让你熬一辈子药。
你说谁是你真正的师父