佛教里桌上供的水果应该是摆放几个？

佛教里桌上供的水果应该是摆放个数、品种没有硬性要求，供佛的目的是为了舍掉我们的贪，因此，个数、种类并不影响。

1. 为什么供佛

   不是你喜欢，佛就喜欢——什么叫供佛？就是去掉我们这个贪念。因为我们平时的贪念越来越重，供佛的目的就是让人去掉贪念。把最好的供佛了，那你不就是舍了吗？你舍了，哪怕你过一会儿就吃了，最起码你也舍了几分钟，是不是？
   知道要把最心爱的物，要给佛先吃。从这一点开始，你逐渐能放下，这就是供佛。不是佛要吃我们的东西。我们要把财色名食睡放下，都要“供佛”。财色名食睡是谁创造的？就是我们自己创造的。为什么要供佛？也就是放下财色名食睡。换句话说，就是放下你的贪心，放下你的吝啬，这就叫供佛。

2. 供佛前清洗水果

   上供的水果必须得洗，不能带着细菌、埋汰的东西供佛。洗水果，不是佛所吃的水果，怕埋汰。佛早就成佛了，他也不存在吃不吃的问题。关键是你不洗，没有恭敬心。洗水果是洗掉我们心里的污垢。

3. 佛前撤供

   有一种说法，说供在佛前的水果饮食等撤下时，不能自用，也有人说需要念诵“赎果偈”，如果不念，就是犯盗，属盗佛物。

   事实上，《大般涅槃经后分》云：“若佛灭后，一切信心所施佛物，应用造佛形像，及造佛衣、七宝幡盖、买诸香油、宝花以供养佛。除供养佛，余不得用，用者即犯盗佛物罪。”事实上，供佛的物品中，并不包括供果等饮食，因其不同于佛衣、香花等“佛受用物”、“供养物”，它属于“献佛物”，按律中规定，供佛后可以自用，也无须念诵什么“赎果偈”，直接撤下食用即可。

1个 比如西瓜或者其他大的瓜果3个火龙果哪种较大的。5个苹果之类9个李子之类这是自己家上供，方便摆放。如果去寺院，最好是现了解有几尊佛像，每个佛像供的数目要一样。如果不知道，就买多少都可以，一起放在大殿（大雄宝殿）就可以了。

桌上供的水果摆放一个也可以，摆放一盆也可以。供养一种也可以，多种也可以。
关键在于恭敬心。
常常去寺院，供养，恭敬礼拜佛菩萨，是很吉祥的事情！

首先，赞叹您发心供养！阿弥陀佛！发心随喜赞叹您！
在下认为，上供之水果之个数，应当随您欢喜之心念，及当时因缘成熟之状况，随经济，体力等条件。而精心配置。最重在于你供养之心里状况，并以此发心而产生之与心相适应的一个表现形式。若供养过多则超出能力容易产生烦恼，若太少则诚心不显，所以应当以供养到让自己产生欢喜心的正好适当之量。即供养之后会非常高兴，也不觉得少也不觉得太多为适宜。

阿弥陀佛！以上是个人之浅薄之见解！仅仅起到参考之作用！

一般是单数，比如苹果供三个，五个。摆三盘。也就是三种好一些。不过，没有规定的，随心吧。