就是不管那件事情,没点把握,没点本事,是不会去做的。跟没有金刚转,不揽瓷器活差不多。是告诉别人,我没这能耐,就不来参与这事了
常常用“有几手”、“有几分本事”,而“两手”或“三分本事”已经是对别人能力的肯定了。其中“三分三”代替“三分”是为了押韵,同时,如果说“三分”是及格线的话,那么“三分三”显然超过了及格线。
对于“没有三分三,岂敢上梁山”或“没有三分三,不敢上梁山”理解的是否正确,关键就在“三分三”上面:
“敢” 还是“不敢”“上梁山”的关键了在于“有没有”“三分三”。这个“三分三”,既不是“酒量”,也不是“胆量”,而是“本事”。
首先,常常用“有几手”、“有几分本事”,而“两手”或“三分本事”已经是对别人能力的肯定了。其中“三分三”代替“三分”是为了押韵,同时,如果说“三分”是及格线的话,那么“三分三”显然超过了及格线。
其次,“上梁山”虽然用的是“敢不敢”来形容的,从表面来看,似乎是与人的胆量有关,其实不然,因为“梁山”上的108好汉显然都是有着几分本事的,如此,“上梁山”的都是些什么人,是显而易见的。
再次,自古就有“逼""上梁山”之说,虽然说“有压迫就有反抗”,但是,如果一点本事都没有的话,那么拿什么反抗呢?可见"上梁山”的虽然都是被“逼"的,但是能够被“逼""上梁山”的,显然都是有“三分三”的。
因此,“没有三分三,岂敢上梁山”或“没有三分三,不敢上梁山”的意思就是“自身没点本事,是不会上梁山入伙的”。与“物以类聚,人以群分”意思接近。毕竟“三分三”是本事,而“上梁山”则是入伙。
但是跟“没有金刚钻,不揽瓷器活”的意思差别很大,因为“没有金刚钻,不揽瓷器活”的意思是“如果没有把握的话,就不接手或不参与了”。此处强调的是“把握”,毕竟“金刚钻”对于“瓷器”是完胜的。而“没有三分三,岂敢上梁山”却没有这层意思。