生我之前谁是我,生我之后我是谁，出于什么典故，是什么意思

“未曾生我谁是我，有我之后我是谁”
这典故来自这里
北京西山旧有慈善寺，俗称魔王庙，曾有顺治帝的题壁诗：
天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非为贵，唯有袈裟披最难。
朕为山河大地主，忧国忧民事转繁。百年三万六千日，不及僧家半日闲。
来时糊涂去时迷，来去昏迷总不知。不如不来亦不去，亦无欢喜亦无悲。
未曾生我谁是我，生我之时我是谁。长大成人方知我，合眼朦胧又是谁。
但愿不来也不去，来时欢喜去时悲。每日清闲谁多识，空在人间走一回。
口中吃得清和味，身上常穿补衲衣。五湖四海为高客，逍遥佛殿任僧栖。
莫道僧家容易得，皆因前世种菩提。虽然不是真罗汉，亦搭如来三顶衣。
兔去鸟飞东又西，为人切莫用心机。.........
意思： 用沙加的话解释吧： 佛祖：死并不是一切的终结，即使是死也只不过是变化的一种 沙加： 花开了，然后又会凋零……星星是璀璨的，可那光芒也会消逝。这个地球
、太阳、这整个银河系、甚至连这个宇宙，也会有死亡的时候。人的一生
和这些东西相比，简直就像是刹那间的事情。在这样的一个瞬间，人降生
了，笑着，哭着，战斗、伤害、喜悦、悲伤、憎恶、爱，一切都只是刹那
间的邂逅，而最后都要归入死的永眠。

这句话是顺治皇帝当和尚时写的一个偈语中的两句：“生我之前谁是我，生我之后我是谁？”
这句话的意思是：我从何处来，没有人知道！我往何处去，没有人知道！生之前，死之后,迷茫。也许，生之前，我是一种意念，一种我想存在的意念。死之后，我是一种信念，一种我存在过的信念。

佛曰：未曾生我谁是我，生我之时我是谁。
佛曰：菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
世间万物，存在就是合理。

佛曰：未曾生我谁是我，生我之时我是谁。