有关红楼梦回目名称和内容的问题

这是代表曹雪芹真正意义的《红楼梦》的“脂评本”和代表正统思想的，“主流意识形态”的、经“朝廷认可”的“程甲本和程乙本”的巨大不同造成的。
“脂评本”是最早保存下来的《红楼梦》手抄本，基本上保留了原作及其风格，对下层人给予了深切的同情；但“程甲本和程乙本”是程伟元和高鄂整理的本子，经朝廷同意刊发，这个本子删去了很多“不合礼仪”的东西，反而增添了很多“符合礼仪”的东西。至于晴雯的做法当然是“不合礼仪”了，肯定是进入“不可保留之列”。
有的研究者说：“拍电视剧还是做研究，是使用“脂评本”还是使用“程甲本和程乙本”代表了立场的不同。”我觉得这话是很有道理的。87年版电视剧《红楼梦》使用的是“脂评本”，拍出了一部经典；2008年版电视剧《红楼梦》使用的是“程甲本和程乙本”，结果看起来并不受欢迎。

这的确是版本的问题，你说的第五回，不只是这两个版本，还有如”灵石迷性难解仙机，警幻多情秘垂淫训“这样的回目。——
总的说来是因为那个时候还没有通行本决定的。
1，有可能是作者第一稿和第二稿第N稿使用了不同的回目，而这些版本都流传了下来。
2，手抄过程中，为了赶工，所以遗漏了回目，读者后来的批读过程中发现后缺标题后，自己添加的。

像十七十八回这种情况，则是原来这两回是合在一起的，两回只有一个回目；后来，可能是作者或是读者觉得合在一起当一回看太长，后来就分开来变成了两回。——然后，这个回目就得重新拟，肯定就没有原来这么合题意了。

后面的问题，关于七十七回宝玉晴雯换袄，可能是作者当时觉得那么写合适，后来又修改了，而这两个版本都流传了出去。当然，也有可能是后来人改的，高鹗或是藏书者....

对红楼梦不是很感兴趣！！